तुझी करुणा कोठे आहे?

जुने कौटुंबिक अल्बम वेदनादायी असू शकतात. त्यांतील छायाचित्रे असा काळ दाखवतात जेव्हा घर भरलेले होते आणि आई-वडील खंबीर होते, आणि पाने उलटणारी व्यक्ती विचार करते की परिस्थिती इथवर कशी आली. यशया 63 मध्ये अशाच प्रकारचे स्मरण आहे. पण त्याची सुरुवात अगदी वेगळ्या ठिकाणी होते: एक पहारेकरी अदोमहून कूच करत येणारी एक व्यक्ती पाहतो, जिची वस्त्रे लाल रंगाने माखलेली आहेत, आणि तो विचारतो की ही कोण आहे. उत्तर धक्कादायक आहे — देव, ज्याने न्यायाचे द्राक्षकुंड एकट्याने तुडवले आहे. मग वातावरण पूर्णपणे बदलते, आणि लोक एक दीर्घ, अंतर्मुख करणारी प्रार्थना सुरू करतात; ते मोशेची आणि समुद्राची आठवण करतात, आणि विचारतात की तो देव कोठे गेला.

कथेत हे कुठे आहे: तिसऱ्या अंकात, परत आलेला समाज अदोमच्या शेजारी राहतो; अदोमचे लोक यरुशलेमेच्या पतनाच्या वेळी आनंदित झाले होते (ओबद्या; स्तोत्र 137:7) आणि दक्षिण यहूदात येऊन वसले होते. यशया 63 त्या अन्यायाला दैवी न्यायाच्या एका चित्राने उत्तर देतो, जे नंतर प्रकटीकरण 19 रक्तात बुडवलेला झगा घातलेल्या स्वारासाठी उसने घेते. मग 63:7 पासून एक विलाप सुरू होतो जो अध्याय 64 च्या शेवटपर्यंत चालतो — बायबलमधील सर्वांत प्रामाणिक प्रार्थनांपैकी एक.

हा अध्याय काय करतो: लोकांना खात्री देणे की देव जुलूम करणाऱ्याचा न्याय करील, आणि मग त्यांना एका कच्च्या, मनापासूनच्या प्रार्थनेसाठी शब्द देणे: त्याच्या पूर्वीच्या विश्वासूपणाचे स्मरण करणे, आपले बंड कबूल करणे, आणि इतर सर्व दावे संपल्यावर त्याला पिता म्हणून आवाहन करणे.

• 63:1–6 — एक संवाद: 'अदोमहून, बस्राहून किरमिजी वस्त्रे घालून येणारा हा कोण?' 'मीच, नीतिमत्तेने बोलणारा, तारण्यास समर्थ.' त्याची वस्त्रे लाल का? त्याने द्राक्षकुंड एकट्याने तुडवले, आणि कोणीही मदत केली नाही; त्याच्या स्वतःच्या बाहूने विजय मिळवला. ही प्रतिमा हिंसक आहे, आणि कविता ती सौम्य करत नाही: यहूदाच्या विनाशाचा फायदा उठवणाऱ्या राष्ट्रावर सूड घेण्याचा हा दिवस आहे.
• 63:7–10 — प्रार्थनेची सुरुवात देवाच्या अढळ प्रेमाच्या स्मरणाने होते. तो म्हणाला, 'खरोखर हे माझे लोक आहेत', आणि तो त्यांचा तारणारा झाला; त्यांच्या सर्व संकटांत तोही व्याकूळ झाला, आणि त्याच्या समक्षतेच्या दूताने त्यांना तारले. तरीही त्यांनी बंड केले आणि त्याच्या पवित्र आत्म्याला दुःखी केले, म्हणून तो त्यांचा शत्रू झाला.
• 63:11–14 — मग लोकांना मोशेचे दिवस आठवतात: ज्याने त्यांना समुद्रातून पार नेले, ज्याने आपला पवित्र आत्मा त्यांच्यामध्ये ठेवला, ज्याने त्यांना मोकळ्या माळरानावरील घोड्यासारखे, खोऱ्यात विसाव्यासाठी उतरणाऱ्या गुरांसारखे खोल जलांतून नेले, तो कोठे आहे?
• 63:15–19 — स्वर्गातून खाली पाहा आणि बघ. तुझा आवेश आणि तुझी कोमलता कोठे आहे? 'तू आमचा पिता आहेस,' जरी अब्राहाम आम्हाला ओळखत नाही. तू आम्हाला भटकू का देतोस? आपल्या सेवकांसाठी परत ये. आमच्या शत्रूंनी तुझे पवित्रस्थान पायदळी तुडवले आहे; ज्यांच्यावर तू कधी राज्यच केले नाही अशा लोकांसारखे आम्ही झालो आहोत.

मुख्य वचन: यशया 63:16  ·  मग काय: लोक अनेकदा ज्या दोन गोष्टी वेगळ्या ठेवतात, त्या हा अध्याय एकत्र धरतो. क्रौर्यावरील देवाचा न्याय भयावह असू शकतो हे तो कबूल करतो, आणि जखमी लोकांना प्रार्थनेत देवाशी वाद घालू देतो — एकाच वेळी तक्रार करत आणि स्मरण करत. 'तू आमचा पिता आहेस' हे येथे एखाद्या सोयीस्कर सूत्रासारखे नव्हे, तर बाकी सर्व काही गेल्यावरचे शेवटचे आवाहन म्हणून बोलले जाते. प्रामाणिक श्रद्धेला असे बोलण्याची मुभा आहे.