← सर्व अध्याय
568 / 1113 · होशेय 14 · विभागलेले राज्य · सुमारे इ.स.पू. 730–722, शोमरोनाची शेवटची वर्षे

शब्द घेऊन घरी या

नोंदलेले

एखाद्याने आपल्या प्रिय व्यक्तीला दुखावले असेल, तर परत येताना सर्वांत कठीण भाग अनेकदा काय बोलावे हे ठाऊक असणे हा असतो. भेटवस्तू क्वचितच पुरेशी असते; शब्द योग्य असावे लागतात. होशेयचा शेवटचा अध्याय एक असामान्य गोष्ट करतो: तो लोकांच्या हातात प्रत्यक्ष शब्दच देतो. संदेष्टा म्हणतो, हे शब्द बरोबर घ्या आणि परत या. जणू एखादा मित्र तुम्ही दार ठोठावण्यापूर्वी माफीनामा लिहायला मदत करतो — आणि मग सांगतो की ज्याचे तुम्ही वाईट केले, तो तुम्हाला परत स्वीकारायला आधीच वाट पाहत आहे. तेरा अध्यायांच्या आरोपांनंतर पुस्तक एका उघड्या दारापाशी संपते.

कथेत हे कुठे आहे: होशेयची सुरुवात अविश्वासू पत्नीशी झालेल्या विवाहाने आणि आपल्या लोकांना सोडून न देणाऱ्या देवाने झाली. पुस्तकाचा शेवट ते चित्र पूर्ण करतो: विश्वासघात झालेला पती पुन्हा कोमलतेने बोलतो. उत्तरेकडील राज्य तरीही इ.स.पू. 722 मध्ये अश्शूरपुढे पडेल, पण पुस्तकाचा शेवटचा शब्द पुनर्स्थापना आहे. बायबलच्या मोठ्या कथेत बंदिवासातून आणि त्यापलीकडे चालत जाणारा हाच नमुना आहे: न्यायदंड खरा आहे, पण देव बोलतो तो शेवटचा शब्द तो नाही.

हा अध्याय काय करतो: एक कठीण पुस्तक त्या प्रस्तावाने बंद करणे जो सुरुवातीपासून त्याच्या तळाशी होता: प्रामाणिकपणे परत या, आणि मुक्तपणे दिलेली देवाची प्रीती तुम्हाला सापडेल — आणि परमेश्वराच्या मार्गांनी चालण्याविषयी एक छोटे चिंतन वाचकांपुढे ठेवणे.

वचनामागून वचन
  • 14:1–3 — इस्राएला, परत ये, आणि शब्द बरोबर घेऊन ये: देवाला दोष दूर करायला आणि जे चांगले ते स्वीकारायला सांग. ही प्रार्थना तीन खोट्या आधारांचा त्याग करते — अश्शूर आम्हाला वाचवणार नाही, आम्ही युद्धाच्या घोड्यांवर भरवसा ठेवणार नाही, आणि आमच्या हातांनी बनवलेल्या वस्तूंना आम्ही पुन्हा कधीही 'आमचा देव' म्हणणार नाही. देवामध्ये अनाथाला दया मिळते.
  • 14:4–7 — देव उत्तर देतो: मी त्यांचे दूर जाणे बरे करीन आणि त्यांच्यावर मुक्तपणे प्रीती करीन, कारण माझा राग शांत झाला आहे. तो इस्राएलासाठी दवासारखा होईल, आणि इस्राएल कमळासारखा फुलेल, लबानोनच्या गंधसरूंसारखी मुळे धरील, जैतुनाच्या झाडासारखा पसरेल आणि त्याचा सुगंध लबानोनसारखा असेल.
  • 14:8 — शेवटचा संवाद: एफ्राईमचा आता मूर्तींशी काही संबंध नाही. जो देव उत्तर देतो आणि त्याच्यावर लक्ष ठेवतो, तो हिरव्या सुरूच्या झाडासारखा आहे — इस्राएलाच्या सर्व फळांचा उगम.
  • 14:9 — ज्ञानाच्या स्वरात एक समारोपाचे चिंतन: सुज्ञांनी या गोष्टी समजून घ्याव्यात. परमेश्वराचे मार्ग सरळ आहेत; सरळ लोक त्यांत चालतात, तर बंडखोर त्यांवर ठेचाळतात.
हे काय दाखवतेअश्शूर आणि घोडे यांचा प्रार्थनेतील त्याग सुमारे इ.स.पू. 735–720 च्या राजकारणाशी जुळतो, जेव्हा इस्राएलाचे राजे अश्शूरला खंडणी देणे आणि मिसरकडे मदत मागणे यांमध्ये हेलकावे खात होते (2 राजे 15–17).
पुरावा कुठे थांबतोअनेक विद्वान वचन 9 — ज्ञानसाहित्याच्या शैलीतील एक पुरवणी — होशेयचे शब्द एकत्र करणाऱ्या नंतरच्या संपादकाने जोडलेले मानतात; इतर ते संदेष्ट्याचाच समारोप म्हणून वाचतात. इस्राएलाने कधी ही प्रार्थना केली का, हे मजकूर सांगत नाही — आणि राज्य पडले. हिब्रू बायबलमध्ये या अध्यायाचा क्रमांक 14:2–10 आहे.

मुख्य वचन: होशेय 14:4  ·  मग काय: अनेक लोक देवापासून दूर राहतात, कारण त्यांना वाटते की आधी त्यांनी स्वतःला सुधारले पाहिजे. होशेय याच्या उलट सांगतो: कर्तृत्व नव्हे, शब्द घेऊन या. ही प्रार्थना खोट्या सुरक्षिततांविषयी प्रामाणिक आहे — सत्ता, लष्करी बळ, आपण बनवलेल्या वस्तू. आणि उत्तर परिवीक्षेचा काळ नव्हे, तर मुक्त प्रीती आहे. आपण फार दूर गेलो आहोत असे ज्याला वाटते, त्याच्यासाठीच पुस्तकाचा हा शेवटचा अध्याय लिहिलेला आहे.

← धुके, भुसा आणि धूरहोशेयचा सर्वांत अंधारा दोषारोप तुम्ही आत्ताच वाचला (होशेय 13); येथे पुस्तकाचा शेवट परत येण्याच्या आमंत्रणाने होतो. पुढे, कथा पुन्हा राजांकडे आणि उत्तरेकडील राज्याच्या झपाट्याने झालेल्या पतनाकडे वळते (2 राजे 15 ‖ 2 इतिहास 26–27).पंधरा वर्षांत पाच राजे →
स्रोत व अधिक वाचन
← सर्व अध्याय