← সব অধ্যায়
568 / 1113 · হোশেয় 14 · বিভক্ত রাজ্য · আনু. খ্রিস্টপূর্ব 730–722, শমরিয়ার শেষ বছরগুলি

কথা নিয়ে ঘরে ফিরে এসো

নথিভুক্ত

কেউ যখন প্রিয় কাউকে আঘাত দেয়, ফিরে আসার সবচেয়ে কঠিন অংশ প্রায়ই হল কী বলবে তা জানা। উপহার কদাচিৎ যথেষ্ট হয়; কথাগুলো ঠিক হতে হয়। হোশেয়ের শেষ অধ্যায় এক অস্বাভাবিক কাজ করে: এটি লোকেদের হাতে আসল কথাগুলোই তুলে দেয়। ভাববাদী বলেন, এগুলো সঙ্গে নিয়ে ফিরে এসো। এ যেন এমন এক বন্ধু, যে দরজায় কড়া নাড়ার আগে আপনাকে ক্ষমাপ্রার্থনাটা লিখতে সাহায্য করে — আর তারপর বলে, যার প্রতি আপনি অন্যায় করেছেন সে ইতিমধ্যেই আপনাকে ফিরিয়ে নেওয়ার জন্য অপেক্ষা করছে। তেরোটি অধ্যায়ের অভিযোগের পর বইটি শেষ হয় এক খোলা দরজায়।

কাহিনিতে এটি কোথায়: হোশেয় শুরু হয়েছিল এক অবিশ্বস্ত স্ত্রীর সঙ্গে বিবাহ আর এমন এক ঈশ্বরকে দিয়ে, যিনি নিজের লোকেদের ছেড়ে দিতে রাজি নন। বইটি শেষ হয় সেই ছবি পূর্ণ করে: প্রতারিত স্বামী আবার কোমল কথা বলেন। উত্তরের রাজ্য তবুও খ্রিস্টপূর্ব 722 সালে অশূরের হাতে পতিত হবে, কিন্তু বইটির শেষ কথা পুনরুদ্ধার। বাইবেলের বড় কাহিনিতে এটিই সেই ধারা, যা নির্বাসন ও তার পরেও বয়ে চলে: বিচার বাস্তব, কিন্তু তা ঈশ্বরের বলা শেষ কথা নয়।

এই অধ্যায় কী করছে: এক কঠিন বইকে সেই প্রস্তাব দিয়ে শেষ করা, যা বরাবর তার নিচে ছিল: সৎভাবে ফিরে এসো, আর তুমি বিনামূল্যে দেওয়া ঈশ্বরের প্রেম পাবে — এবং পাঠকদের হাতে সদাপ্রভুর পথে চলা নিয়ে এক ছোট ভাবনা রেখে যাওয়া।

পদ ধরে ধরে
  • 14:1–3 — হে ইস্রায়েল, ফিরে এসো, আর সঙ্গে কথা নিয়ে এসো: ঈশ্বরকে বলো দোষ দূর করতে আর যা ভালো তা গ্রহণ করতে। প্রার্থনাটি তিনটি মিথ্যা অবলম্বন ত্যাগ করে — অশূর আমাদের বাঁচাবে না, আমরা যুদ্ধের ঘোড়ার ওপর ভরসা করব না, আর আমাদের হাতে গড়া জিনিসকে আর কখনো 'আমাদের ঈশ্বর' বলব না। ঈশ্বরের কাছে অনাথ দয়া পায়।
  • 14:4–7 — ঈশ্বর উত্তর দেন: আমি তাদের বিপথে যাওয়া সারিয়ে তুলব এবং অকাতরে তাদের ভালবাসব, কারণ আমার ক্রোধ ফিরে গেছে। তিনি ইস্রায়েলের কাছে শিশিরের মতো হবেন, আর ইস্রায়েল লিলি ফুলের মতো ফুটবে, লিবানোনের এরস গাছের মতো শিকড় গাড়বে, জলপাই গাছের মতো ছড়িয়ে পড়বে আর লিবানোনের সুগন্ধের মতো সুবাস ছড়াবে।
  • 14:8 — শেষ এক কথোপকথন: ইফ্রয়িমের আর প্রতিমার সঙ্গে কোনো সম্পর্ক নেই। যে ঈশ্বর তাকে উত্তর দেন ও তার ওপর নজর রাখেন, তিনি এক সবুজ দেবদারু গাছের মতো — ইস্রায়েলের সমস্ত ফলের উৎস।
  • 14:9 — প্রজ্ঞার কণ্ঠে এক সমাপনী ভাবনা: জ্ঞানী ব্যক্তি এসব বুঝুক। সদাপ্রভুর পথ সরল; ন্যায়পরায়ণেরা তাতে চলে, আর বিদ্রোহীরা তাতে হোঁচট খায়।
এটি কী দেখায়প্রার্থনায় অশূর আর ঘোড়াকে প্রত্যাখ্যান আনুমানিক খ্রিস্টপূর্ব 735–720 সালের রাজনীতির সঙ্গে মেলে, যখন ইস্রায়েলের রাজারা অশূরকে কর দেওয়া আর মিশরের কাছে সাহায্য চাওয়ার মধ্যে দোল খাচ্ছিলেন (2 রাজাবলি 15–17)।
প্রমাণ কোথায় থামেঅনেক পণ্ডিত 9 পদকে, প্রজ্ঞা-ধাঁচের এক পুনশ্চকে, পরবর্তী এক সম্পাদকের যোগ করা মনে করেন, যিনি হোশেয়ের কথাগুলি সংকলন করেছিলেন; অন্যেরা একে ভাববাদীর নিজেরই সমাপ্তি হিসেবে পড়েন। ইস্রায়েল কখনো এই প্রার্থনা করেছিল কি না, পাঠ তা বলে না — আর রাজ্যের পতন হয়েছিল। হিব্রু বাইবেলে এই অধ্যায়ের সংখ্যা 14:2–10।

মূল পদ: হোশেয় 14:4  ·  তাতে কী: অনেক মানুষ ঈশ্বর থেকে দূরে থাকে, কারণ তারা ভাবে আগে নিজেদের পরিষ্কার করে নিতে হবে। হোশেয় উল্টোটা বলেন: কৃতিত্ব নয়, কথা নিয়ে এসো। প্রার্থনাটি মিথ্যা নিরাপত্তা সম্পর্কে সৎ — ক্ষমতা, সামরিক শক্তি, আমাদের নিজেদের হাতে গড়া জিনিস। আর উত্তরটি কোনো পরীক্ষামূলক সময় নয়, বিনামূল্যে দেওয়া প্রেম। যে কেউ মনে করে সে অনেক দূরে চলে গেছে, বইটির শেষ অধ্যায় তার জন্যই লেখা।

← কুয়াশা, তুষ আর ধোঁয়াআপনি এইমাত্র হোশেয়ের সবচেয়ে অন্ধকার অভিযোগ পড়লেন (হোশেয় 13); এখানে বইটি ফিরে আসার এক আমন্ত্রণ দিয়ে শেষ হয়। এরপর কাহিনি ফিরে যায় রাজাদের কাছে আর উত্তরের দ্রুত পতনের দিকে (2 রাজাবলি 15 ‖ 2 বংশাবলি 26–27)।পনেরো বছরে পাঁচজন রাজা →
সূত্র ও আরও পাঠ
← সব অধ্যায়