← सर्व अध्याय
1083 / 1113 · इब्री लोकांस पत्र 13 · नंतरची पत्रे आणि प्रकटीकरण · बहुधा इ.स. 70 पूर्वी (इब्री लोकांस पत्राविषयीची टीप पाहा)

छावणीबाहेर

वादग्रस्त

अनेक भारतीय घरांत एक जुना नियम पाळला जातो: जेवणाच्या वेळी आलेल्या पाहुण्याला जेवू घातले जाते, भले कुटुंबाच्या स्वतःच्या वाट्याला कमी येवो. कोणी हे लिहून ठेवत नाही; घर आपला विश्वास कसा दाखवते, ती फक्त तीच रीत असते. याजक, करार आणि स्वर्गीय पवित्रस्थाने यांविषयीच्या बारा अध्यायांच्या दाट युक्तिवादानंतर, इब्री लोकांस पत्र नेमक्या याच सुरात संपते. ब्रह्मज्ञान दारापर्यंत उतरते: ते अनोळखी लोकांसाठी उघडा, तुरुंगातील लोकांना भेटा, आपला विवाह आदरणीय ठेवा, पैशाला तुमचा मालक होऊ देऊ नका. जणू प्रवचन संपवल्यानंतर उपदेशक मंडळीला घरापर्यंत पोहोचवतो आणि स्वयंपाकघरात ते कसे दिसते हे दाखवतो.

कथेत हे कुठे आहे: संपूर्ण पत्राने इस्राएलाची उपासना (तिसरा अंक) ख्रिस्ताच्या (चौथा अंक) प्रकाशात वाचली आहे. त्याचा शेवटचा अध्याय पाचव्या अंकातील मंडळीला अशा लोकांच्या रूपात मांडतो ज्यांना येथे कायमचे नगर नाही, जे वेद्यांऐवजी स्तुती आणि सत्कृत्ये यांद्वारे उपासना करतात, आणि जे 'येणाऱ्या नगराकडे' — सहाव्या अंकातील नव्या सृष्टीकडे — पुढे पाहतात.

हा अध्याय काय करतो: पत्राच्या शिकवणीचे रूपांतर रोजच्या आचरणात आणि निष्ठेत करणे: आदरातिथ्य, विश्वासूपणा आणि समाधान यांतून दाखवलेली प्रीती, बदलत्या शिकवणींमध्ये स्थिरता, येशूंचा नकार वाटून घेण्याची तयारी, आणि त्यांची काळजी घेणाऱ्या पुढाऱ्यांवर भरवसा.

हे येथे का वाचले जाते: इब्री लोकांस पत्र कोणत्याही लेखकाचे नाव घेत नाही आणि कोणतीही तारीख देत नाही. ते मंदिरातील यज्ञ अजूनही चालू असल्यासारखे बोलते, म्हणून पुष्कळजण त्याची तारीख इ.स. 70 मधील मंदिराच्या विनाशाच्या आधीची ठरवतात, जसे आम्ही ठरवतो; इतर ते नंतर ठेवतात.
वचनामागून वचन
  • 13:1–6 — कुटुंबाप्रमाणे एकमेकांवर प्रीती करत राहा. आदरातिथ्य करा — काहींनी नकळत देवदूतांचा पाहुणचार केला आहे. आपण त्यांच्याबरोबर बेड्यांत असल्याप्रमाणे कैद्यांची आठवण ठेवा, विवाह आदरणीय ठेवा, आणि पैशाच्या लोभापासून मुक्त राहा, कारण देवाने अभिवचन दिले आहे की तो त्यांना कधीच सोडणार नाही किंवा टाकणार नाही.
  • 13:7–16 — ज्या पुढाऱ्यांनी त्यांना सुरुवातीला शिकवले त्यांची आठवण ठेवा; येशू ख्रिस्त काल, आज आणि सर्वकाळ सारखेच आहेत, म्हणून अन्नपदार्थांविषयीच्या विचित्र शिकवणींनी वाहवत जाऊ नका. जसे यज्ञपशू छावणीबाहेर जाळले जात, तसे येशूंनी नगराच्या वेशीबाहेर दुःख सोसले; म्हणून त्यांची अप्रतिष्ठा सोसत छावणीबाहेर त्यांच्याकडे जा. उरलेले यज्ञ म्हणजे स्तुती, चांगले करणे आणि वाटून घेणे.
  • 13:17–19 — सध्याच्या पुढाऱ्यांवर भरवसा ठेवा आणि त्यांचे अनुसरण करा; ते त्यांच्यावर पहारा ठेवतात आणि त्यांना हिशोब द्यावा लागेल. लेखक प्रार्थनेची विनंती करतो, कारण लवकरच त्यांच्याकडे परत येण्याची त्याला आशा आहे.
  • 13:20–25 — एक समृद्ध आशीर्वचन देवाचे वर्णन असे करते की ज्याने मेंढरांच्या महान मेंढपाळाला मेलेल्यांतून परत आणले. त्यानंतर थोड्या वैयक्तिक नोंदी येतात: तीमथ्याची सुटका झाली आहे, लेखकाला त्याच्याबरोबर भेटायला येण्याची आशा आहे, आणि 'इटलीचे लोक' नमस्कार सांगतात.
हे काय दाखवतेतीमथ्याच्या सुटकेचा उल्लेख लेखकाला पौलाच्या वर्तुळाशी जोडतो, आणि 'इटलीच्या लोकांकडून' आलेला नमस्कार इटलीशी संबंध दाखवतो — जरी त्याचा अर्थ इटलीतील लोक किंवा इतरत्र राहणारे इटालियन असा दोन्ही होऊ शकतो.
पुरावा कुठे थांबतोकोणतीही नोंद लेखकाची किंवा पत्र ज्यांना पाठवले त्या ठिकाणाची ओळख पटवत नाही; इटलीविषयीचा वाक्प्रचार खरोखरच संदिग्ध आहे, आणि तीमथ्य केव्हा किंवा कुठे कैदेत होता हे आपल्याला ठाऊक नाही.

मुख्य वचन: इब्री लोकांस पत्र 13:8  ·  मग काय: मोठ्या कल्पनांचे कौतुक करणे आणि लहान कर्तव्यांकडे दुर्लक्ष करणे सोपे असते. इब्री लोकांस पत्र ही फारकत नाकारते: स्वर्गीय पवित्रस्थानाविषयी बोलणारे तेच पत्र अनोळखी लोकांना जेवू घालण्याचा, कैद्यांना भेटण्याचा आणि घरी विश्वासू राहण्याचा आग्रह धरते. आजच्या वाचकांसाठी हा शेवट एक कसोटी आहे — विश्वास दारापर्यंत आणि पाकिटापर्यंत पोहोचला आहे की नाही.

← शर्यत धावणेशर्यत आणि न डळमळणारे राज्य यांविषयी तुम्ही नुकतेच वाचले (इब्री लोकांस 12); हा अध्याय रोजच्या सूचना आणि नमस्कार यांनी पत्र संपवतो. पुढे येते यहूदाचे छोटे, तीव्र पत्र (यहूदाचे पत्र 1), जे एका मंडळीला तिच्यात घुसलेल्या लोकांविषयी इशारा देते.विश्वासासाठी झटा →
स्रोत व अधिक वाचन
← सर्व अध्याय