← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು
1083 / 1113 · ಇಬ್ರಿಯರಿಗೆ 13 · ನಂತರದ ಪತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಕಟಣೆ · ಬಹುಶಃ ಕ್ರಿ.ಶ. 70ಕ್ಕೆ ಮುಂಚೆ (ಇಬ್ರಿಯರಿಗೆ ಪತ್ರದ ಕುರಿತಾದ ಟಿಪ್ಪಣಿಯನ್ನು ನೋಡಿ)

ಪಾಳೆಯದ ಹೊರಗೆ

ವಿವಾದಿತ

ಅನೇಕ ಭಾರತೀಯ ಮನೆಗಳು ಒಂದು ಹಳೆಯ ನಿಯಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸುತ್ತವೆ: ಊಟದ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಬಂದ ಅತಿಥಿಗೆ ಊಟ ಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದರಿಂದ ಕುಟುಂಬದವರ ಪಾಲು ಕಡಿಮೆಯಾದರೂ ಸರಿ. ಯಾರೂ ಅದನ್ನು ಬರೆದಿಡುವುದಿಲ್ಲ; ಒಂದು ಮನೆ ತಾನು ನಂಬುವುದನ್ನು ತೋರಿಸುವ ರೀತಿಯೇ ಅದು. ಯಾಜಕರು, ಒಡಂಬಡಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಪರಲೋಕದ ಪವಿತ್ರಸ್ಥಾನಗಳ ಕುರಿತಾದ ಹನ್ನೆರಡು ಅಧ್ಯಾಯಗಳ ಗಾಢವಾದ ವಾದದ ನಂತರ, ಇಬ್ರಿಯರಿಗೆ ಪತ್ರವು ನಿಖರವಾಗಿ ಅದೇ ಧಾಟಿಯಲ್ಲಿ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ. ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರ ಮನೆಯ ಬಾಗಿಲಿಗೆ ಇಳಿದುಬರುತ್ತದೆ: ಅದನ್ನು ಅಪರಿಚಿತರಿಗೆ ತೆರೆಯಿರಿ, ಸೆರೆಮನೆಯಲ್ಲಿರುವವರನ್ನು ಭೇಟಿಮಾಡಿರಿ, ನಿಮ್ಮ ವಿವಾಹವನ್ನು ಗೌರವಯುತವಾಗಿಡಿರಿ, ಹಣವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಆಳಲು ಬಿಡಬೇಡಿ. ಬೋಧಕನು ಪ್ರಸಂಗವನ್ನು ಮುಗಿಸಿ, ಸಭಿಕರನ್ನು ಮನೆಯವರೆಗೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಿ, ಅಡುಗೆಮನೆಯಲ್ಲಿ ಅದು ಹೇಗೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸಿದಂತಿದೆ.

ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಎಲ್ಲಿದೆ: ಇಡೀ ಪತ್ರವು ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನ ಆರಾಧನೆಯನ್ನು (ಮೂರನೇ ಅಂಕ) ಕ್ರಿಸ್ತನ (ನಾಲ್ಕನೇ ಅಂಕ) ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಓದಿದೆ. ಅದರ ಕೊನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯವು ಐದನೇ ಅಂಕದ ಸಭೆಯನ್ನು ಒಂದು ಜನವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ: ಇಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತ ನಗರವಿಲ್ಲದ, ಬಲಿಪೀಠಗಳ ಬದಲು ಸ್ತುತಿಯಿಂದಲೂ ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದಲೂ ಆರಾಧಿಸುವ, ಮತ್ತು 'ಬರಲಿರುವ ನಗರದ' — ಆರನೇ ಅಂಕದ ಹೊಸ ಸೃಷ್ಟಿಯ — ಕಡೆಗೆ ಮುನ್ನೋಡುವ ಜನ.

ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ: ಪತ್ರದ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ದಿನನಿತ್ಯದ ಆಚರಣೆಯಾಗಿಯೂ ನಿಷ್ಠೆಯಾಗಿಯೂ ಮಾರ್ಪಡಿಸಲು: ಅತಿಥಿಸತ್ಕಾರ, ನಂಬಿಗಸ್ತಿಕೆ ಮತ್ತು ತೃಪ್ತಿಯಲ್ಲಿ ತೋರುವ ಪ್ರೀತಿ, ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಬೋಧನೆಗಳ ನಡುವೆ ಸ್ಥಿರತೆ, ಯೇಸುವಿನ ತಿರಸ್ಕಾರದಲ್ಲಿ ಪಾಲುಗಾರರಾಗಲು ಸಿದ್ಧತೆ, ಮತ್ತು ತಮ್ಮನ್ನು ಪರಾಮರಿಸುವ ನಾಯಕರಲ್ಲಿ ಭರವಸೆ.

ಇದನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಏಕೆ ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ: ಇಬ್ರಿಯರಿಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರ ಯಾವ ಲೇಖಕನನ್ನೂ ಯಾವ ದಿನಾಂಕವನ್ನೂ ಹೆಸರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ದೇವಾಲಯದ ಯಜ್ಞಗಳು ಇನ್ನೂ ನಡೆಯುತ್ತಿವೆ ಎಂಬಂತೆ ಅದು ಮಾತನಾಡುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅನೇಕರು, ನಮ್ಮಂತೆಯೇ, ಅದನ್ನು ಕ್ರಿ.ಶ. 70ರಲ್ಲಿ ದೇವಾಲಯದ ನಾಶಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲಿಗೆ ಸೇರಿಸುತ್ತಾರೆ; ಇತರರು ಅದನ್ನು ನಂತರ ಇರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ವಚನದಿಂದ ವಚನಕ್ಕೆ
  • 13:1–6 — ಒಂದೇ ಕುಟುಂಬದವರಂತೆ ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಲೇ ಇರಿ. ಅತಿಥಿಸತ್ಕಾರ ಮಾಡಿರಿ — ಕೆಲವರು ತಿಳಿಯದೆ ದೇವದೂತರನ್ನು ಉಪಚರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಸೆರೆಯವರೊಂದಿಗೆ ನೀವೂ ಬಂಧಿತರಾಗಿರುವಂತೆ ಅವರನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿರಿ, ವಿವಾಹವನ್ನು ಗೌರವದಲ್ಲಿಡಿರಿ, ಮತ್ತು ಹಣದಾಸೆಯಿಂದ ದೂರವಿರಿ, ಏಕೆಂದರೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಕೈಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ, ತೊರೆಯುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ದೇವರು ವಾಗ್ದಾನಮಾಡಿದ್ದಾನೆ.
  • 13:7–16 — ಮೊದಲು ತಮಗೆ ಬೋಧಿಸಿದ ನಾಯಕರನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿರಿ; ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನು ನಿನ್ನೆ, ಇಂದು ಮತ್ತು ಎಂದೆಂದಿಗೂ ಒಂದೇ ಆಗಿದ್ದಾನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಆಹಾರಗಳ ಕುರಿತಾದ ವಿಚಿತ್ರ ಬೋಧನೆಗಳಿಂದ ಕೊಚ್ಚಿಕೊಂಡುಹೋಗಬೇಡಿ. ಯಜ್ಞಪಶುಗಳು ಪಾಳೆಯದ ಹೊರಗೆ ಸುಡಲ್ಪಡುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಯೇಸು ನಗರದ ಬಾಗಿಲಿನ ಹೊರಗೆ ಬಾಧೆಪಟ್ಟನು; ಆದ್ದರಿಂದ ಆತನ ನಿಂದೆಯನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು ಪಾಳೆಯದ ಹೊರಗೆ ಆತನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿರಿ. ಉಳಿದಿರುವ ಯಜ್ಞಗಳು ಸ್ತುತಿ, ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವುದು.
  • 13:17–19 — ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಕಾವಲಿರುವ, ಲೆಕ್ಕ ಒಪ್ಪಿಸಬೇಕಾದ ಈಗಿನ ನಾಯಕರಲ್ಲಿ ಭರವಸೆಯಿಟ್ಟು ಅವರನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿರಿ. ಲೇಖಕನು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಾಗಿ ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಬೇಗನೆ ಅವರ ಬಳಿಗೆ ಮರಳಿ ಬರಲು ಆಶಿಸುತ್ತಾ.
  • 13:20–25 — ಕುರಿಗಳ ಮಹಾ ಕುರುಬನನ್ನು ಸತ್ತವರೊಳಗಿಂದ ಎಬ್ಬಿಸಿದಾತನೆಂದು ದೇವರನ್ನು ಹೆಸರಿಸುವ ಒಂದು ಸಮೃದ್ಧ ಆಶೀರ್ವಾದ. ಅನಂತರ ಚಿಕ್ಕ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು: ತಿಮೊಥೆಯು ಬಿಡುಗಡೆಯಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಅವನೊಂದಿಗೆ ಭೇಟಿಕೊಡಲು ಲೇಖಕನು ಆಶಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು 'ಇತಾಲ್ಯದವರು' ವಂದನೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ಇದು ಏನನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆತಿಮೊಥೆಯ ಬಿಡುಗಡೆಯ ಉಲ್ಲೇಖವು ಲೇಖಕನನ್ನು ಪೌಲನ ವಲಯದೊಂದಿಗೆ ಜೋಡಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು 'ಇತಾಲ್ಯದವರ' ವಂದನೆ ಇತಾಲ್ಯದೊಂದಿಗಿನ ಒಂದು ಸಂಬಂಧವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ — ಆದರೂ ಅದು ಇತಾಲ್ಯದಲ್ಲಿರುವ ಜನರನ್ನಾಗಲಿ ಬೇರೆಡೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿರುವ ಇತಾಲ್ಯದವರನ್ನಾಗಲಿ ಅರ್ಥೈಸಬಹುದು.
ಸಾಕ್ಷ್ಯ ಎಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆಯಾವ ಟಿಪ್ಪಣಿಯೂ ಲೇಖಕನನ್ನಾಗಲಿ ಪತ್ರ ತಲುಪಬೇಕಾದ ಸ್ಥಳವನ್ನಾಗಲಿ ಗುರುತಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಇತಾಲ್ಯದ ಕುರಿತಾದ ಪದಗುಚ್ಛ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅಸ್ಪಷ್ಟ, ಮತ್ತು ತಿಮೊಥೆಯು ಯಾವಾಗ ಅಥವಾ ಎಲ್ಲಿ ಸೆರೆಯಲ್ಲಿದ್ದನು ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ.

ಮುಖ್ಯ ವಚನ: ಇಬ್ರಿಯರಿಗೆ 13:8  ·  ಹಾಗಾದರೆ ಏನು: ದೊಡ್ಡ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿ ಚಿಕ್ಕ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ಕಡೆಗಣಿಸುವುದು ಸುಲಭ. ಇಬ್ರಿಯರಿಗೆ ಪತ್ರವು ಆ ವಿಭಜನೆಯನ್ನು ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ: ಪರಲೋಕದ ಪವಿತ್ರಸ್ಥಾನದ ಕುರಿತು ಮಾತನಾಡುವ ಅದೇ ಪತ್ರ, ಅಪರಿಚಿತರಿಗೆ ಊಟ ಹಾಕುವುದನ್ನೂ, ಸೆರೆಯವರನ್ನು ಭೇಟಿಮಾಡುವುದನ್ನೂ, ಮನೆಯಲ್ಲಿ ನಂಬಿಗಸ್ತರಾಗಿರುವುದನ್ನೂ ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ. ಇಂದಿನ ಓದುಗರಿಗೆ, ನಂಬಿಕೆ ಮನೆಯ ಬಾಗಿಲಿಗೂ ಹಣದ ಚೀಲಕ್ಕೂ ತಲುಪಿದೆಯೇ ಎಂಬುದರ ಒಂದು ಪರೀಕ್ಷೆ ಆ ಮುಕ್ತಾಯ.

← ಓಟವನ್ನು ಓಡುವುದುಓಟವನ್ನೂ ಕದಲಿಸಲಾಗದ ರಾಜ್ಯವನ್ನೂ ನೀವು ಈಗಷ್ಟೇ ಓದಿದಿರಿ (ಇಬ್ರಿಯರಿಗೆ 12); ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ದಿನನಿತ್ಯದ ಸೂಚನೆಗಳೊಂದಿಗೂ ವಂದನೆಗಳೊಂದಿಗೂ ಪತ್ರವನ್ನು ಮುಗಿಸುತ್ತದೆ. ಮುಂದೆ, ಒಂದು ಸಭೆಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ನುಸುಳಿಬಂದವರ ಕುರಿತು ಅದನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಸುವ ಯೂದನ ಚಿಕ್ಕದಾದ, ಉಗ್ರವಾದ ಪತ್ರ ಬರುತ್ತದೆ (ಯೂದನು 1).ನಂಬಿಕೆಗಾಗಿ ಹೋರಾಡಿರಿ →
ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಓದು
← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು