← सर्व अध्याय
751 / 1113 · यहेज्केल 48 · बाबेलमधील बंदिवास · सुमारे इ.स.पू. 573 (दृष्टान्ताची स्वतःची तारीख, यहेज्केल 40:1)

'परमेश्वर तेथे आहे' नावाचे नगर

नोंदलेले
वाचा

अनेक भारतीय कुटुंबांत वडिलोपार्जित जमिनीची वाटणी हा जुन्या जखमा उघडण्याचा क्षण असतो. रस्त्याकडचे शेत कोणाला, घर कोणाला, कोणाचा वाटा लहान — वाटण्यांनी भावाभावांतील नाती तोडली आहेत आणि दशकानुदशके न्यायालये भरवली आहेत. यहेज्केलाचे पुस्तक एका वाटणीने संपते. देशाचा नाश, वंशांची पांगापांग आणि बाबेलमधील वर्षे यांनंतर देव पुन्हा देश वाटतो, वंशानुसार, उत्तरेपासून दक्षिणेपर्यंत नीटनेटक्या समांतर पट्ट्यांत. कोणीही वगळले जात नाही, अश्शूरमुळे फार पूर्वी हरवलेले वंशही नाहीत. आणि मध्यभागी राजवाडा नाही, तर पवित्रस्थान आहे, आणि एक नगर ज्याचे नावच त्याचा संपूर्ण मुद्दा आहे.

कथेत हे कुठे आहे: हे यहेज्केलाचे शेवटचे पान आणि तिसऱ्या अंकाचे दूरचे क्षितिज आहे. पुस्तकाची सुरुवात बाबेलमधील एका कालव्याकाठी एका बंदिवानाला देवाचे गौरव दिसण्याने झाली; त्याचा शेवट त्या उपस्थितीच्या नावाने ओळखल्या जाणाऱ्या नगराने होतो. प्रकटीकरण 21 हेच चित्र उचलते — इस्राएलाच्या वंशांची नावे असलेल्या बारा वेशी — आणि त्याच वेळी घोषित करते की नव्या यरुशलेमेला मंदिराची मुळीच गरज नाही, कारण देव आणि कोकरा हेच त्याचे मंदिर आहेत.

हा अध्याय काय करतो: देवाच्या पवित्रस्थानाभोवतीच्या देशात सर्व बारा वंशांना पुनर्स्थापित करून यहेज्केलाच्या दृष्टान्ताचा समारोप करणे, आणि संपूर्ण पुस्तकाच्या गंतव्याला नाव देणे: देवाच्या उपस्थितीने ओळखले जाणारे नगर.

वचनामागून वचन
  • 48:1–7 — उत्तरेकडे सात वंशांना पूर्व-पश्चिम जमिनीचे पट्टे मिळतात — दान, आशेर, नफताली, मनश्शे, एफ्राईम, रऊबेन आणि यहूदा — प्रत्येक पट्टा पूर्व सीमेपासून समुद्रापर्यंत जातो.
  • 48:8–22 — मध्यभागी पवित्र विभाग आहे: याजकांच्या वाट्यात पवित्रस्थान, त्याच्या शेजारी लेव्यांचा पट्टा, आणि सामायिक जमिनीसह नगर, जी सर्व वंशांतून आलेले मजूर कसतात. अधिपतीची जमीन दोन्ही बाजूंना आहे.
  • 48:23–29 — दक्षिणेकडे पाच वंश ठेवले जातात — बन्यामीन, शिमोन, इस्साखार, जबुलून आणि गाद — मरीबोथ-कादेशच्या पाण्यापाशी आणि मिसराच्या ओढ्यापाशी असलेल्या दक्षिण सीमेपर्यंत.
  • 48:30–35 — नगराला बारा वेशी आहेत, प्रत्येक बाजूला तीन, वंशांच्या नावांच्या, आणि त्याचा घेर अठरा हजार हात आहे. त्या दिवसापासून त्याचे नाव 'परमेश्वर तेथे आहे' असे असेल.
हे काय दाखवतेही वाटणी आराखडावजा आहे — खऱ्या भूप्रदेशाकडे दुर्लक्ष करणारे समान पट्टे — आणि ती यहोशवातील वंशवाटणीपेक्षा वेगळी आहे; यावरून असे सूचित होते की हा सर्वेक्षण नसून आदर्श, ईश्वरशास्त्रीय नकाशा आहे. तिच्या नावाच्या बारा वेशींचा प्रतिध्वनी प्रकटीकरण 21:12–13 मध्ये उमटतो.
पुरावा कुठे थांबतोहा नकाशा भविष्यातील अक्षरशः वसाहतीचे वर्णन करतो, कधीही मोजणीसाठी नसलेला आदर्श आहे, की देवाच्या उपस्थितीभोवती एकत्र आलेल्या त्याच्या लोकांचे प्रतीक आहे, याविषयी भाष्यकारांचे एकमत नाही. उत्तरेकडील वंशांना एक शतकाहून अधिक काळापूर्वी अश्शूरने पांगवले होते, आणि अशी कोणतीही वाटणी कधीही प्रत्यक्षात आली नाही.

मुख्य वचन: यहेज्केल 48:35  ·  मग काय: यहेज्केलाचा शेवटचा शब्द एखादी तारीख किंवा युद्ध नाही, तर एक पत्ता आहे: परमेश्वर तेथे आहे. आपल्या मंदिरातून देवाचे गौरव निघून जाताना पाहिलेल्या बंदिवानांसाठी हीच संपूर्ण आशा होती — केवळ जमीन परत नव्हे, तर उपस्थिती परत. देवाने आपल्याला सोडून दिले आहे असे वाटणे काय असते, हे अनेकांना ठाऊक आहे. हे पुस्तक असे अभिवचन देऊन संपते की तो नकाशाच्या मध्यभागी सापडेल.

← मंदिरातून वाहणारी नदीतुम्ही नुकतीच मंदिरातून वाहणारी नदी आणि देशाच्या सीमा यांविषयी वाचले (यहेज्केल 47); येथे देश वाटला जातो आणि यहेज्केलाचे पुस्तक संपते. पुढे, कथा बाबेलच्या दरबारात परत जाते, जिथे यहूदातील तीन तरुण नबुखद्नेस्सराच्या सोन्याच्या पुतळ्याला नमन करण्यास नकार देतात (दानिएल 3).भट्टी आणि चौथा पुरुष →
स्रोत व अधिक वाचन
← सर्व अध्याय