← सर्व अध्याय
1038 / 1113 · इफिसकरांस पत्र 4 · मंडळी आणि पत्रे · सुमारे इ.स. 60–62 (जर रोममधील कैदेदरम्यान पौलाने लिहिले असेल तर)

एक शरीर, अनेक कृपादाने

वादग्रस्त

सणाच्या वेळी एकत्र कुटुंबाचे स्वयंपाकघर न बोललेल्या कौशल्यांवर चालते: एकजण वाटतो, एकजण तळतो, एकजण मुलांना तेलापासून दूर ठेवतो, एकजण कोणाला कांदा चालत नाही ते लक्षात ठेवतो. कोणीही सर्व काही करत नाही, आणि एकानेच सर्व करण्याचा प्रयत्न केला तर गोष्टी करपतात. इफिसकरांस 4 मंडळीची कल्पना अशीच करते. देवाने काय केले आहे यावर तीन अध्याय खर्च केल्यावर लेखक आता 'म्हणून' म्हणतो — आणि तो पहिली गोष्ट मागतो ती पराक्रम नव्हे, तर ऐक्य: प्रत्येकाने आपला वाटा उचलावा म्हणजे संपूर्ण शरीर वाढेल. मग तो अगदी व्यावहारिक होतो: राग, चोरी, बेफिकीर बोलणे.

कथेत हे कुठे आहे: पाचवा अंक — मंडळी. इफिसकरांस पत्राच्या पहिल्या अर्ध्या भागाने देवाच्या योजनेची कथा सांगितली; येथून सुरू होणारा दुसरा अर्धा भाग विचारतो की त्या कथेने घडवलेला समाज कसा वागतो. आशिया मायनरमधील मंडळ्यांमध्ये यहूदी आणि परराष्ट्रीय, गुलाम आणि स्वतंत्र, प्रत्येक व्यवसायातील लोक एकत्र होते — आणि असे मिश्र शरीर कसे एकत्र टिकू शकते आणि परिपक्व होऊ शकते हे हा अध्याय मांडतो.

हा अध्याय काय करतो: विश्वासाचे जीवनशैलीत रूपांतर करणे: एक प्रभू, एक विश्वास आणि एक बाप्तिस्मा धीराच्या ऐक्याची मागणी करतात, आणि ख्रिस्त देत असलेली कृपादाने वैयक्तिक प्रतिष्ठेसाठी नव्हे, तर संपूर्ण शरीराच्या उभारणीसाठी आहेत.

हे येथे का वाचले जाते: पौलाने हे पत्र कैदेत असताना लिहिले. पारंपरिक आणि सर्वात सामान्य पार्श्वभूमी म्हणजे रोममधील त्याची नजरकैद (प्रेषितांची कृत्ये 28, सुमारे इ.स. 60–62), जसे येथे; इफिस आणि कैसरिया हे गंभीर पर्याय आहेत, विशेषतः फिलिप्पैकरांस पत्रासाठी.
वचनामागून वचन
  • 4:1–6 — 'प्रभूसाठी कैदी' म्हणून पौल त्यांना आग्रहाने सांगतो की आपल्या पाचारणाला शोभेल असे जगा — नम्र, सौम्य, सहनशील, एकमेकांचे सहन करणारे — आत्म्याचे ऐक्य राखणारे: एक शरीर, एक आत्मा, एक आशा, एक प्रभू, एक विश्वास, एक बाप्तिस्मा, सर्वांचा एक देव आणि पिता.
  • 4:7–16 — ख्रिस्ताने प्रत्येकाला कृपेचा वाटा दिला आहे. स्तोत्र 68 चा प्रतिध्वनी करत लेखक म्हणतो की स्वर्गारोहण केलेल्या ख्रिस्ताने प्रत्येकाला सेवेसाठी सज्ज करण्यासाठी प्रेषित, संदेष्टे, सुवार्तिक, मेंढपाळ आणि शिक्षक दिले, यासाठी की शरीर परिपक्वतेपर्यंत वाढावे, प्रत्येक नव्या शिकवणीने हेलकावे खाऊ नये, आणि प्रीतीत स्वतःची उभारणी करावी.
  • 4:17–24 — त्यांनी यापुढे आपल्या सभोवतालच्या परराष्ट्रीयांसारखे जगू नये, ज्यांची समज अंधारलेली आहे आणि जे लोभ व विषयासक्तीच्या आहारी गेले आहेत. त्याऐवजी त्यांनी जुने मनुष्यत्व काढून टाकावे, मनाने नवे व्हावे, आणि देवासारखे होण्यासाठी निर्माण केलेले नवे मनुष्यत्व परिधान करावे.
  • 4:25–32 — मग ठोस सूचना येतात: खरे बोला; रागावा पण पाप करू नका, आणि तुमच्या रागावर सूर्य मावळू देऊ नका; चोरी करणे थांबवा आणि गरजूंना देता यावे म्हणून कष्ट करा; फक्त उभारणी करणारेच बोला; कडूपणा दूर करा आणि दयाळू व्हा, जशी देवाने तुम्हाला क्षमा केली तशी क्षमा करा.
हे काय दाखवतेपुढाऱ्यांची यादी (4:11) मंडळ्यांनी शिक्षण आणि सेवाकार्य कसे संघटित केले याची सुरुवातीची झलक देते, आणि हे अवतरण स्तोत्र 68:18 चे अशा रूपात रूपांतर करते जे त्या स्तोत्राविषयीच्या काही यहूदी अर्थविवरण परंपरांच्या जवळचे आहे.
पुरावा कुठे थांबतोया भूमिकांचा बिशप आणि वडील यांसारख्या नंतरच्या पदांशी कसा संबंध होता, आणि प्रेषित व संदेष्टे आजही आहेत काय, हे प्रश्न हा अध्याय निकाली काढत नाही, आणि त्यांवर मंडळ्यांमध्ये आजही मतभेद आहेत.

मुख्य वचन: इफिसकरांस पत्र 4:32  ·  मग काय: विश्वासी समाज बहुतेकदा सिद्धांतावरून फुटतात, पण त्याहून अधिक वेळा दुखावलेला अहंकार, कुटाळक्या आणि रात्रभर कठीण होऊ दिलेल्या अढ्या यांमुळे. हा अध्याय या सामान्य पापांवर ब्रह्मज्ञानाइतकीच शाई खर्च करतो. त्याचा सल्ला — दिवस संपण्यापूर्वी रागाचा निकाल लावा, देता यावे म्हणून कष्ट करा, उभारणी करणारे बोला — हे असे व्यावहारिक शहाणपण आहे जे कोणतेही घर, कार्यालय किंवा मंडळी आजमावून पाहू शकते.

← रहस्याचा भागीदार केलेला एक कैदीख्रिस्ताची अमाप प्रीती आपल्या वाचकांना कळावी ही पौलाची प्रार्थना तुम्ही नुकतीच वाचली (इफिसकरांस 3). पुढे, देवाचे अनुकरण करण्याचे आवाहन प्रकाश आणि अंधार, उपासना, आणि घरातील जीवन यांच्यापर्यंत पुढे जाते (इफिसकरांस 5).प्रीतीने चाला, जागे व्हा →
स्रोत व अधिक वाचन
← सर्व अध्याय