ഒരു ശരീരം, അനേകം വരങ്ങൾ

ഉത്സവകാലത്ത് ഒരു കൂട്ടുകുടുംബത്തിന്റെ അടുക്കള പറയാതെ അറിയുന്ന കഴിവുകളിലാണ് ഓടുന്നത്: ഒരാൾ അരയ്ക്കുന്നു, ഒരാൾ വറുക്കുന്നു, ഒരാൾ കുട്ടികളെ എണ്ണയിൽനിന്ന് അകറ്റിനിർത്തുന്നു, ഉള്ളി കഴിക്കാൻ പറ്റാത്തത് ആർക്കാണെന്ന് ഒരാൾ ഓർക്കുന്നു. ആരും എല്ലാം ചെയ്യുന്നില്ല; ഒരാൾ അങ്ങനെ ചെയ്യാൻ ശ്രമിക്കുമ്പോൾ കാര്യങ്ങൾ കരിഞ്ഞുപോകുന്നു. എഫെസ്യർ 4 സഭയെ അങ്ങനെയാണ് സങ്കല്പിക്കുന്നത്. ദൈവം ചെയ്തതിനെക്കുറിച്ച് മൂന്ന് അധ്യായങ്ങൾ ചെലവഴിച്ചശേഷം, എഴുത്തുകാരൻ ഇപ്പോൾ 'ആകയാൽ' എന്നു പറയുന്നു — അദ്ദേഹം ആദ്യം ആവശ്യപ്പെടുന്നത് വീരത്വമല്ല, ഐക്യമാണ്: മുഴുശരീരവും വളരേണ്ടതിന് ഓരോരുത്തരും തങ്ങളുടെ പങ്ക് ചെയ്യുക. പിന്നെ അദ്ദേഹം തീർത്തും പ്രായോഗികനാകുന്നു: കോപം, മോഷണം, അശ്രദ്ധമായ സംസാരം.

കഥയിൽ ഇത് എവിടെ: അഞ്ചാം അങ്കം — സഭ. എഫെസ്യരുടെ ആദ്യപകുതി ദൈവത്തിന്റെ പദ്ധതിയുടെ കഥ പറഞ്ഞു; ഇവിടെ തുടങ്ങുന്ന രണ്ടാംപകുതി, ആ കഥയാൽ രൂപപ്പെട്ട ഒരു സമൂഹം എങ്ങനെ പെരുമാറുന്നു എന്ന് ചോദിക്കുന്നു. ഏഷ്യാമൈനറിലെ സഭകളിൽ യഹൂദരും ജാതികളും, അടിമകളും സ്വതന്ത്രരും, എല്ലാ തൊഴിലുകളിൽനിന്നുമുള്ള ആളുകളും ഇടകലർന്നിരുന്നു — അത്തരമൊരു മിശ്രശരീരത്തിന് എങ്ങനെ ഒരുമിച്ചു നിൽക്കാനും പക്വത പ്രാപിക്കാനും കഴിയും എന്ന് ഈ അധ്യായം വിവരിക്കുന്നു.

ഈ അധ്യായം എന്ത് ചെയ്യുന്നു: വിശ്വാസത്തെ ഒരു ജീവിതരീതിയാക്കി മാറ്റാൻ: ഏക കർത്താവും ഏക വിശ്വാസവും ഏക സ്നാനവും ക്ഷമയോടെയുള്ള ഐക്യം ആവശ്യപ്പെടുന്നു; ക്രിസ്തു നൽകുന്ന വരങ്ങൾ വ്യക്തിപരമായ പദവിക്കല്ല, മുഴുശരീരത്തെയും പണിതുയർത്താനുള്ളതാണ്.

• 4:1–6 — 'കർത്താവിനുവേണ്ടി തടവുകാരനായ' പൗലൊസ്, തങ്ങളുടെ വിളിക്കു യോഗ്യമായി ജീവിക്കാൻ അവരെ പ്രബോധിപ്പിക്കുന്നു — താഴ്മയോടെ, സൗമ്യതയോടെ, ദീർഘക്ഷമയോടെ, അന്യോന്യം പൊറുത്തുകൊണ്ട് — ആത്മാവിന്റെ ഐക്യം കാത്തുസൂക്ഷിച്ചുകൊണ്ട്: ഒരു ശരീരം, ഒരു ആത്മാവ്, ഒരു പ്രത്യാശ, ഒരു കർത്താവ്, ഒരു വിശ്വാസം, ഒരു സ്നാനം, എല്ലാവർക്കും ഒരു ദൈവവും പിതാവും.
• 4:7–16 — ക്രിസ്തു ഓരോരുത്തർക്കും കൃപയുടെ ഒരു പങ്ക് നൽകിയിരിക്കുന്നു. സങ്കീർത്തനം 68-നെ പ്രതിധ്വനിപ്പിച്ചുകൊണ്ട്, സ്വർഗ്ഗാരോഹണം ചെയ്ത ക്രിസ്തു അപ്പൊസ്തലന്മാരെയും പ്രവാചകന്മാരെയും സുവിശേഷകന്മാരെയും ഇടയന്മാരെയും ഉപദേഷ്ടാക്കന്മാരെയും നൽകി എന്ന് എഴുത്തുകാരൻ പറയുന്നു — ശുശ്രൂഷയ്ക്കായി എല്ലാവരെയും സജ്ജരാക്കാൻ; അങ്ങനെ ശരീരം പക്വതയിലേക്കു വളരുകയും, ഓരോ പുതിയ ഉപദേശത്താലും ചാഞ്ചാടാതിരിക്കുകയും, സ്നേഹത്തിൽ തന്നെത്താൻ പണിതുയർത്തുകയും ചെയ്യുന്നു.
• 4:17–24 — ചുറ്റുമുള്ള ജാതികളെപ്പോലെ — ബുദ്ധിയിൽ ഇരുണ്ടവരും അത്യാഗ്രഹത്തിനും ഭോഗാസക്തിക്കും തങ്ങളെ ഏല്പിച്ചുകൊടുത്തവരുമായി — അവർ ഇനി ജീവിക്കരുത്. പകരം അവർ പഴയ മനുഷ്യനെ ഉരിഞ്ഞുകളഞ്ഞ്, മനസ്സിൽ പുതുക്കപ്പെട്ട്, ദൈവത്തിനൊത്തവിധം സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ട പുതിയ മനുഷ്യനെ ധരിക്കണം.
• 4:25–32 — കൃത്യമായ നിർദ്ദേശങ്ങൾ തുടർന്നു വരുന്നു: സത്യം സംസാരിക്കുക; കോപിച്ചാലും പാപം ചെയ്യാതിരിക്കുക, സൂര്യൻ അസ്തമിക്കുംവരെ അത് വെച്ചുകൊണ്ടിരിക്കരുത്; മോഷണം നിർത്തി, ആവശ്യക്കാർക്കു കൊടുക്കാൻ അധ്വാനിക്കുക; പണിതുയർത്തുന്നതു മാത്രം സംസാരിക്കുക; കയ്പ് ഉപേക്ഷിച്ച് ദയയുള്ളവരായിരിക്കുക — ദൈവം നിങ്ങളോടു ക്ഷമിച്ചതുപോലെ ക്ഷമിച്ചുകൊണ്ട്.

മുഖ്യ വാക്യം: എഫെസ്യർ 4:32  ·  അതുകൊണ്ട് എന്ത്: വിശ്വാസസമൂഹങ്ങൾ പലപ്പോഴും ഉപദേശത്തെച്ചൊല്ലി പിളരുന്നു; എന്നാൽ അതിലും പലപ്പോഴും മുറിവേറ്റ അഹന്ത, പരദൂഷണം, രാത്രിമുഴുവൻ കട്ടിയാകാൻ വിട്ട വിദ്വേഷങ്ങൾ എന്നിവയെച്ചൊല്ലിയാണ്. ദൈവശാസ്ത്രത്തിനെന്നപോലെ ഈ സാധാരണ പാപങ്ങൾക്കും ഈ അധ്യായം ഏറെ മഷി ചെലവഴിക്കുന്നു. അതിന്റെ ഉപദേശം — ദിവസം അവസാനിക്കുംമുമ്പ് കോപം കൈകാര്യം ചെയ്യുക, കൊടുക്കാൻ കഴിയേണ്ടതിന് അധ്വാനിക്കുക, പണിതുയർത്താൻ സംസാരിക്കുക — ഏതൊരു കുടുംബത്തിനും ഓഫീസിനും സഭയ്ക്കും പരീക്ഷിച്ചുനോക്കാവുന്ന പ്രായോഗിക ജ്ഞാനമാണ്.