मंडळीला गप्प करू पाहणाऱ्या छळाने उलट तिचा प्रसार केला. पांगलेला प्रत्येक विश्वासणारा सुवार्तिक बनला. सैतानाची योजना त्याच्यावरच उलटली — ती पांगापांगच देवाचा सुवार्ताप्रसाराचा कार्यक्रम होता.

मंडळीच्या इतिहासात वारंवार दिसणारा नमुना. मंडळीला उपटून टाकता येत नाही तेव्हा ती पांगवली जाते; ती पांगवली जाते तेव्हा सुवार्ता लोकांबरोबर प्रवास करते. डोळ्यांना जे नुकसान दिसते ते देवाच्या योजनेत अनेकदा विस्तार असते.

देवाचे दान पैशाच्या बळावर विकत घेता येत नाही. आध्यात्मिक सामर्थ्य एखाद्या वस्तूसारखे विकत घेण्याची शिमोनाची प्रवृत्ती — ही धर्माची चिरकालीन भ्रष्टता आहे. प्रत्येक युगात शिमोन असतात.

पेत्राची दटावणी कठोर आहे कारण पाप गंभीर आहे. आत्म्याला व्यवहार मानणे म्हणजे सुवार्ता मुळापासूनच गैरसमजणे. कृपा विकत घेता येत नाही; म्हणून ती विकताही येत नाही. "सायमनी" हा शब्द याच प्रसंगावरून आला आहे आणि त्याच्या प्रत्येक आधुनिक प्रतिध्वनीकडे निर्देश करतो.

एक नम्र प्रश्न. इथिओपियाचा मनुष्य पवित्र शास्त्र वाचत होता आणि त्याला मदतीची गरज आहे हे त्याला ठाऊक होते. पुष्कळांनी खाजगी अंदाज बांधणे पसंत केले असते; त्याने खरे उत्तर पसंत केले. शिकण्यास तयार असलेल्या हृदयाला सत्य सापडते.

या एका संभाषणासाठी फिलिप्पाला वाळवंटात पाठवले गेले. नियोजन करणारा कधीच घडवून आणू शकणार नाही अशा भेटी देव घडवून आणतो. देवदूताच्या सूचनेत (वचन 26) कोणतेही उघड धोरणात्मक तर्कशास्त्र नव्हते — फिलिप्प त्या रथाला भेटेपर्यंत.

शास्त्रलेखातील यशया संदेष्ट्याच्या भागापासून सुरुवात करून. षंढ जेथे होता तेथेच फिलिप्प त्याला भेटला — यशया 53 मध्ये. त्याने वेगळा अभ्यासक्रम सुरू केला नाही; आधीच उघडलेला शास्त्रभागच त्याने उलगडला.

येशूविषयीची सुवार्ता त्यास सांगितली. जुन्या करारातील तो भाग येशूंविषयी होता; उपदेशही येशूच होते. ख्रिस्ती उपदेश विश्वासू असतो तेव्हा तो प्रत्येक शास्त्रभाग त्यांच्यापर्यंत मागोवा घेत नेतो. एका उपदेशकाने मदत करेपर्यंत षंढ ख्रिस्ताविषयी वाचत होता पण त्यांना पाहू शकत नव्हता.