← सर्व अध्याय
525 / 1113 · 2 राजे 1 · विभागलेले राज्य · सुमारे इ.स.पू. 852 (अहाबाच्या मृत्यूनंतर अहज्याची अल्प राजवट)

इस्राएलात देव नाही काय?

नोंदलेले
वाचा

आपली प्रिय व्यक्ती गंभीर आजारी असते तेव्हा आपण जवळजवळ काहीही करून पाहतो — दुसरा डॉक्टर, दुसरे मत, कोणीतरी खात्रीने सांगितलेला एखादा उपाय. त्याबद्दल कोणी दोष देत नाही. पण हा अध्याय विचारतो तो प्रश्न अधिक धारदार आहे: तुम्ही घाबरलेले असता तेव्हा आपला जीव कोणाच्या हाती सोपवता? अहाबाचा मुलगा राजा अहज्या आपल्या माडीवरच्या खोलीतील जाळीतून खाली पडला आहे आणि गंभीर जखमी झाला आहे. तो बरा होईल का हे विचारण्यासाठी तो संदेशवाहक इस्राएलाच्या देवाकडे नव्हे, तर एक्रोन या पलिष्टी नगराचे दैवत बआल-जबूब याच्याकडे पाठवतो. एलीया त्यांना वाटेत स्वतःचा एक प्रश्न घेऊन भेटतो.

कथेत हे कुठे आहे: जिथे 1 राजे थांबते तिथूनच, तिसऱ्या अंकाच्या खोलवर, 2 राजे सुरू होते. अहाब मेला आहे, पण त्याचे घराणे अजूनही इतर दैवतांकडे वळते. हा एलीयाचा एखाद्या राजाबरोबरचा शेवटचा संघर्ष आहे; पुढचा अध्याय त्याची भूमिका अलीशाकडे सोपवतो. सुरुवातीची ओळ — अहाबाच्या मृत्यूनंतर मवाब बंड करतो — हेही सूचित करते की अम्रीच्या राजघराण्याची शेजाऱ्यांवरील पकड सैल होऊ लागली आहे.

हा अध्याय काय करतो: जीवन आणि मृत्यूचे सामर्थ्य एखाद्या परक्या दैवी कौलाकडे नव्हे तर इस्राएलाच्या देवाकडे आहे हे दाखवणे, आणि राजाने काहीही पाठवले तरी संदेष्ट्याच्या वचनाला राजाचे सैनिक अटक करू शकत नाहीत हे दाखवणे.

वचनामागून वचन
  • 1:1–8 — मवाब बंड करतो. जखमी अहज्या एक्रोनच्या बआल-जबूबकडे माणसे पाठवतो. एक देवदूत एलीयाला संदेशवाहकांना भेटायला पाठवतो: इस्राएलात देव नाही म्हणून का? राजा आपल्या बिछान्यावरून उठणार नाही. त्यांनी केलेल्या वर्णनावरून — अंगावर केस असलेला, कमरेला चामड्याचा पट्टा असलेला माणूस — राजा ओळखतो की तो एलीया आहे.
  • 1:9–15 — एलीयाला खाली आणण्यासाठी राजा पन्नास माणसांसह एका पन्नासपतीला पाठवतो. दोनदा पन्नासपती ‘देवाच्या माणसाला’ खाली येण्याचा हुकूम देतो, आणि दोनदा अग्नी पडून त्यांना भस्म करतो. तिसरा पन्नासपती गुडघे टेकून आपल्या माणसांच्या जिवासाठी विनवणी करतो; देवदूत एलीयाला त्याच्याबरोबर जायला सांगतो.
  • 1:16–18 — एलीया राजाच्या तोंडावर तोच निकाल पुन्हा सांगतो. अहज्या निपुत्रिक मरतो, आणि त्याचा भाऊ योराम (यहोराम) इस्राएलाचा राजा होतो.
हे काय दाखवतेमवाबाच्या बंडाचा (1:1) प्रतिध्वनी राजा मेशाच्या स्वतःच्या शिलालेखात — मेशाच्या शिलालेखात — आढळतो, जो सांगतो की मेशाने इस्राएलाचे राज्य झुगारून देईपर्यंत अम्री आणि त्याच्या मुलाने मवाबावर जुलूम केला होता; एक्रोन हे एक प्रमुख पलिष्टी नगर होते, ज्याच्या स्थळाचे, तेल मिकनेचे, मोठ्या प्रमाणावर उत्खनन झाले आहे.
पुरावा कुठे थांबतोमेशाच्या शिलालेखातील कालनिर्देश (‘त्याच्या मुलाच्या काळात’) ‘अहाबाच्या मृत्यूनंतर’ याच्याशी नीट जुळत नाही, आणि विद्वान या दोहोंचा मेळ वेगवेगळ्या प्रकारे घालतात. ‘बआल-जबूब’ (‘माश्यांचा स्वामी’) हे बआल-जबूल (‘राजपुत्र बआल’) यांसारख्या एखाद्या उपाधीचे उपहासात्मक रूपांतर आहे असे व्यापकपणे मानले जाते.

मुख्य वचन: 2 राजे 1:3  ·  मग काय: हा एक कठीण अध्याय आहे: आज्ञा पाळल्याबद्दल शंभर सैनिक मरतात. नवा करार स्वतःच याला आदर्श म्हणून वापरण्याला विरोध करतो — शिष्यांना एका शोमरोनी गावावर अग्नी पाडायचा होता तेव्हा येशूने त्यांना खडसावले (लूककृत शुभवर्तमान 9:54–55). उरतो तो वाटेवरचा प्रश्न: संकटात आपण प्रत्यक्षात कोणाकडे वळतो?

← चारी बाजूंनी वेढलेलेतुम्ही नुकतेच स्तोत्र 83 वाचले — शत्रुत्व करणाऱ्या शेजाऱ्यांविरुद्धची एक प्रार्थना; आता मवाब फुटून निघतो आणि इस्राएलाचा राजा एका पलिष्टी दैवताकडे वळतो. पुढे, एलीयाला वावटळीत वर घेतले जाते आणि अलीशाला त्याचा झगा वारसाने मिळतो (2 राजे 2).अग्नीचे रथ →
← सर्व अध्याय