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525 / 1113 · 2 राजाओं 1 · विभाजित राज्य · लगभग 852 ईसा पूर्व (अहाब की मृत्यु के बाद अहज्याह का छोटा शासनकाल)

क्या इस्राएल में कोई परमेश्वर नहीं?

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जब हमारा कोई प्रिय गंभीर रूप से बीमार होता है, तो हम लगभग कुछ भी आज़मा लेते हैं — दूसरा डॉक्टर, दूसरी राय, कोई इलाज जिसकी कोई क़सम खाता हो। कोई इसके लिए दोष नहीं देता। पर यह अध्याय जो प्रश्न पूछता है वह अधिक पैना है: जब आप डरे हुए होते हैं, तो अपना जीवन किसके भरोसे सौंपते हैं? अहाब का पुत्र राजा अहज्याह अपनी अटारी की जाली में से गिर पड़ा है और बुरी तरह घायल है। वह दूतों को इस्राएल के परमेश्वर के पास नहीं, बल्कि पलिश्ती नगर एक्रोन के देवता बाल-जबूब के पास भेजता है, यह पूछने कि क्या वह ठीक होगा। एलिय्याह मार्ग में अपना एक प्रश्न लेकर उनसे मिलता है।

कहानी में यह कहाँ है: 2 राजाओं वहीं से आरंभ होती है जहाँ 1 राजाओं रुकी थी, तीसरे अंक के गहरे भीतर। अहाब मर चुका है, पर उसका घराना अब भी पराए देवताओं की ओर मुड़ता है। यह किसी राजा के साथ एलिय्याह का अंतिम टकराव है; अगला अध्याय उसकी भूमिका एलीशा को सौंपता है। आरंभिक पंक्ति — अहाब की मृत्यु के बाद मोआब विद्रोह करता है — यह भी संकेत देती है कि अपने पड़ोसियों पर ओम्री राजवंश की पकड़ ढीली पड़ने लगी है।

यह अध्याय क्या कर रहा है: यह दिखाना कि जीवन और मृत्यु की सामर्थ्य इस्राएल के परमेश्वर के हाथ में है, किसी पराए भविष्य-कथन के स्रोत के हाथ में नहीं, और यह कि भविष्यद्वक्ता के वचन को राजा के सैनिक बंदी नहीं बना सकते — राजा चाहे जिसे भेजे।

पद-दर-पद
  • 1:1–8 — मोआब विद्रोह करता है। घायल अहज्याह एक्रोन के बाल-जबूब के पास दूत भेजता है। एक स्वर्गदूत एलिय्याह को दूतों से मिलने भेजता है: क्या इसलिए कि इस्राएल में कोई परमेश्वर नहीं? राजा अपने बिछौने से नहीं उठेगा। उनके वर्णन से — बालों वाला एक मनुष्य, कमर में चमड़े का पटुका — राजा जान जाता है कि यह एलिय्याह है।
  • 1:9–15 — राजा एलिय्याह को नीचे लाने के लिए पचास सैनिकों के साथ एक प्रधान को भेजता है। दो बार एक प्रधान 'परमेश्वर के जन' को आने का आदेश देता है, और दो बार आग गिरकर उन्हें भस्म कर देती है। तीसरा प्रधान घुटने टेककर अपने लोगों के प्राणों की भीख माँगता है; स्वर्गदूत एलिय्याह से उसके साथ जाने को कहता है।
  • 1:16–18 — एलिय्याह राजा के मुँह पर वही निर्णय दोहराता है। अहज्याह निःसंतान मर जाता है, और उसका भाई योराम (यहोराम) इस्राएल का राजा बनता है।
यह क्या दिखाता हैमोआब के विद्रोह (1:1) की प्रतिध्वनि स्वयं राजा मेशा के शिलालेख, मेशा शिलालेख में मिलती है, जो कहता है कि ओम्री और उसके पुत्र ने मोआब पर अत्याचार किया था, जब तक मेशा ने इस्राएल का शासन उतार नहीं फेंका; एक्रोन एक प्रमुख पलिश्ती नगर था जिसके स्थल, तेल मिकने, की व्यापक खुदाई हुई है।
साक्ष्य कहाँ रुकता हैमेशा शिलालेख का समय ('उसके पुत्र के दिनों में') 'अहाब की मृत्यु के बाद' से ठीक मेल नहीं खाता, और विद्वान दोनों का मेल अलग-अलग तरह से बैठाते हैं। 'बाल-जबूब' ('मक्खियों का स्वामी') को व्यापक रूप से बाल-ज़बूल ('राजकुमार बाल') जैसी किसी उपाधि का उपहासपूर्ण बदला हुआ रूप माना जाता है।

मुख्य पद: 2 राजाओं 1:3  ·  तो क्या: यह एक कठिन अध्याय है: सौ सैनिक आदेश मानने के कारण मरते हैं। नया नियम स्वयं इसे एक आदर्श के रूप में प्रयोग करने का विरोध करता है — जब चेले एक सामरी गाँव पर आग बरसाना चाहते थे, तो यीशु ने उन्हें डाँटा (लूका 9:54–55)। जो बचता है वह मार्ग पर पूछा गया प्रश्न है: संकट में, हम वास्तव में किसकी ओर मुड़ते हैं?

← चारों ओर से घिरे हुएआपने अभी भजन संहिता 83 पढ़ा, शत्रुतापूर्ण पड़ोसियों के विरुद्ध एक प्रार्थना; अब मोआब अलग हो जाता है और इस्राएल का राजा एक पलिश्ती देवता की ओर मुड़ता है। आगे, एलिय्याह बवंडर में उठा लिया जाता है और एलीशा उसकी चादर का उत्तराधिकारी बनता है (2 राजाओं 2)।आग के रथ →
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