← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು
525 / 1113 · 2 ಅರಸುಗಳು 1 · ವಿಭಜಿತ ರಾಜ್ಯ · ಸುಮಾರು ಕ್ರಿ.ಪೂ. 852 (ಅಹಾಬನ ಮರಣದ ನಂತರ ಅಹಜ್ಯನ ಅಲ್ಪಕಾಲದ ಆಳ್ವಿಕೆ)

ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನಲ್ಲಿ ದೇವರಿಲ್ಲವೇ?

ದಾಖಲಿತ
ಓದಿರಿ

ನಾವು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಯಾರಾದರೂ ಗಂಭೀರವಾಗಿ ರೋಗಿಯಾಗಿರುವಾಗ, ನಾವು ಬಹುತೇಕ ಏನನ್ನಾದರೂ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇವೆ — ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವೈದ್ಯ, ಇನ್ನೊಂದು ಅಭಿಪ್ರಾಯ, ಯಾರೋ ಆಣೆಯಿಟ್ಟು ಹೇಳುವ ಒಂದು ಔಷಧ. ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಯಾರೂ ತೀರ್ಪು ಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಕೇಳುವ ಪ್ರಶ್ನೆ ಇನ್ನೂ ತೀಕ್ಷ್ಣ: ನೀವು ಭಯಗೊಂಡಾಗ ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ಯಾರ ಕೈಗೆ ಒಪ್ಪಿಸುತ್ತೀರಿ? ಅಹಾಬನ ಮಗನಾದ ಅರಸ ಅಹಜ್ಯನು ತನ್ನ ಮೇಲಂತಸ್ತಿನ ಕೋಣೆಯ ಕಿಟಕಿಯ ಜಾಲರಿಯಿಂದ ಬಿದ್ದು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಗಾಯಗೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ತಾನು ಗುಣಹೊಂದುವೆನೋ ಎಂದು ಕೇಳಲು ಅವನು ಸಂದೇಶವಾಹಕರನ್ನು ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನ ದೇವರ ಬಳಿಗಲ್ಲ, ಎಕ್ರೋನ್ ಎಂಬ ಫಿಲಿಷ್ಟಿಯ ನಗರದ ದೇವರಾದ ಬಾಳ್ ಜೆಬೂಬನ ಬಳಿಗೆ ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ಎಲೀಯನು ತನ್ನದೇ ಒಂದು ಪ್ರಶ್ನೆಯೊಂದಿಗೆ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಎದುರುಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.

ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಎಲ್ಲಿದೆ: ಮೊದಲನೆಯ ಅರಸುಗಳು ನಿಂತಲ್ಲಿಂದಲೇ, ಮೂರನೇ ಅಂಕದ ಆಳದಲ್ಲಿ, ಎರಡನೆಯ ಅರಸುಗಳು ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಅಹಾಬನು ಸತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ಆದರೆ ಅವನ ಮನೆತನ ಇನ್ನೂ ಅನ್ಯದೇವರುಗಳ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ಅರಸನೊಂದಿಗೆ ಎಲೀಯನ ಕೊನೆಯ ಮುಖಾಮುಖಿ ಇದು; ಮುಂದಿನ ಅಧ್ಯಾಯ ಅವನ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಎಲೀಷನಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸುತ್ತದೆ. ಆರಂಭದ ಸಾಲು — ಅಹಾಬನ ಮರಣದ ನಂತರ ಮೋವಾಬ್ ದಂಗೆಯೇಳುತ್ತದೆ — ನೆರೆಯವರ ಮೇಲಿನ ಒಮ್ರಿ ರಾಜವಂಶದ ಹಿಡಿತ ಜಾರಲು ಆರಂಭವಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನೂ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ: ವಿದೇಶಿ ದೈವವಾಣಿಯಲ್ಲ, ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನ ದೇವರೇ ಜೀವನ್ಮರಣಗಳ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ತೋರಿಸಲು, ಮತ್ತು ಅರಸನು ಏನನ್ನೇ ಕಳುಹಿಸಿದರೂ ಪ್ರವಾದಿಯ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ರಾಜಸೈನಿಕರು ಬಂಧಿಸಲಾರರು ಎಂದು ತೋರಿಸಲು.

ವಚನದಿಂದ ವಚನಕ್ಕೆ
  • 1:1–8 — ಮೋವಾಬ್ ದಂಗೆಯೇಳುತ್ತದೆ. ಗಾಯಗೊಂಡ ಅಹಜ್ಯನು ಎಕ್ರೋನಿನ ಬಾಳ್ ಜೆಬೂಬನ ಬಳಿಗೆ ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ಒಬ್ಬ ದೂತನು ಎಲೀಯನನ್ನು ಸಂದೇಶವಾಹಕರನ್ನು ಎದುರುಗೊಳ್ಳಲು ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾನೆ: ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನಲ್ಲಿ ದೇವರಿಲ್ಲವೆಂದೋ? ಅರಸನು ತನ್ನ ಹಾಸಿಗೆಯಿಂದ ಏಳುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರ ವರ್ಣನೆಯಿಂದ — ಚರ್ಮದ ನಡುಕಟ್ಟು ಕಟ್ಟಿದ ರೋಮಭರಿತ ಮನುಷ್ಯ — ಅದು ಎಲೀಯನೆಂದು ಅರಸನಿಗೆ ತಿಳಿಯುತ್ತದೆ.
  • 1:9–15 — ಎಲೀಯನನ್ನು ಕೆಳಗೆ ಕರೆತರಲು ಅರಸನು ಐವತ್ತು ಜನರೊಂದಿಗೆ ಒಬ್ಬ ಪಂಚಾಶಧಿಪತಿಯನ್ನು ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ಎರಡು ಬಾರಿ ಒಬ್ಬ ಪಂಚಾಶಧಿಪತಿ 'ದೇವರ ಮನುಷ್ಯನು' ಬರಬೇಕೆಂದು ಆಜ್ಞಾಪಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಎರಡು ಬಾರಿಯೂ ಬೆಂಕಿ ಬಿದ್ದು ಅವರನ್ನು ದಹಿಸುತ್ತದೆ. ಮೂರನೆಯ ಪಂಚಾಶಧಿಪತಿ ಮೊಣಕಾಲೂರಿ ತನ್ನ ಜನರ ಪ್ರಾಣಕ್ಕಾಗಿ ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ; ಅವನೊಂದಿಗೆ ಹೋಗುವಂತೆ ದೂತನು ಎಲೀಯನಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ.
  • 1:16–18 — ಎಲೀಯನು ಅರಸನ ಮುಖಕ್ಕೆ ಎದುರಾಗಿ ತೀರ್ಪನ್ನು ಪುನರುಚ್ಚರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅಹಜ್ಯನು ಮಕ್ಕಳಿಲ್ಲದೆ ಸಾಯುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಅವನ ಸಹೋದರನಾದ ಯೋರಾಮನು (ಯೆಹೋರಾಮನು) ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನ ಅರಸನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಇದು ಏನನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆಮೋವಾಬಿನ ದಂಗೆ (1:1) ಅರಸನಾದ ಮೇಷನ ಸ್ವಂತ ಶಾಸನವಾದ ಮೇಷನ ಶಿಲಾಸ್ತಂಭದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ; ಮೇಷನು ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನ ಆಳ್ವಿಕೆಯನ್ನು ಕಿತ್ತೆಸೆಯುವವರೆಗೆ ಒಮ್ರಿಯೂ ಅವನ ಮಗನೂ ಮೋವಾಬನ್ನು ಪೀಡಿಸಿದ್ದರು ಎಂದು ಅದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಎಕ್ರೋನ್ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಫಿಲಿಷ್ಟಿಯ ನಗರವಾಗಿತ್ತು; ಅದರ ಸ್ಥಳವಾದ ಟೆಲ್ ಮಿಕ್ನೆ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಉತ್ಖನನಗೊಂಡಿದೆ.
ಸಾಕ್ಷ್ಯ ಎಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆಮೇಷನ ಶಿಲಾಸ್ತಂಭದ ಕಾಲನಿರ್ದೇಶ ('ಅವನ ಮಗನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ') 'ಅಹಾಬನ ಮರಣದ ನಂತರ' ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಅಚ್ಚುಕಟ್ಟಾಗಿ ಹೊಂದುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ವಿದ್ವಾಂಸರು ಎರಡನ್ನೂ ಬೇರೆಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿಸುತ್ತಾರೆ. 'ಬಾಳ್ ಜೆಬೂಬ್' ('ನೊಣಗಳ ಒಡೆಯ') ಎಂಬುದು ಬಾಳ್ ಜೆಬೂಲ್ ('ರಾಜಕುಮಾರನಾದ ಬಾಳ್') ಮುಂತಾದ ಬಿರುದಿನ ಅಣಕದ ಮಾರ್ಪಾಡು ಎಂದು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಮುಖ್ಯ ವಚನ: 2 ಅರಸುಗಳು 1:3  ·  ಹಾಗಾದರೆ ಏನು: ಇದು ಕಠಿಣ ಅಧ್ಯಾಯ: ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸಿದುದಕ್ಕಾಗಿ ನೂರು ಸೈನಿಕರು ಸಾಯುತ್ತಾರೆ. ಇದನ್ನು ಮಾದರಿಯಾಗಿ ಬಳಸುವುದನ್ನು ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯೇ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸುತ್ತದೆ — ಶಿಷ್ಯರು ಸಮಾರ್ಯದ ಒಂದು ಹಳ್ಳಿಯ ಮೇಲೆ ಬೆಂಕಿ ಬರಮಾಡಲು ಬಯಸಿದಾಗ, ಯೇಸು ಅವರನ್ನು ಗದರಿಸಿದನು (ಲೂಕನು 9:54–55). ಉಳಿಯುವುದು ದಾರಿಯಲ್ಲಿನ ಆ ಪ್ರಶ್ನೆ: ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ನಾವು ನಿಜವಾಗಿ ಎಲ್ಲಿಗೆ ತಿರುಗುತ್ತೇವೆ?

← ಎಲ್ಲಾ ಕಡೆಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿಯಲ್ಪಟ್ಟುವೈರಿ ನೆರೆಯವರ ವಿರುದ್ಧದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಾದ ಕೀರ್ತನೆ 83 ಅನ್ನು ನೀವು ಈಗಷ್ಟೇ ಓದಿದಿರಿ; ಈಗ ಮೋವಾಬ್ ಬೇರ್ಪಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನ ಅರಸನು ಒಂದು ಫಿಲಿಷ್ಟಿಯ ದೇವರ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗುತ್ತಾನೆ. ಮುಂದೆ, ಎಲೀಯನು ಸುಂಟರಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಮೇಲಕ್ಕೆ ಒಯ್ಯಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಎಲೀಷನು ಅವನ ಕಂಬಳಿಯನ್ನು ಬಾಧ್ಯವಾಗಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ (2 ಅರಸುಗಳು 2).ಬೆಂಕಿಯ ರಥಗಳು →
ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಓದು
← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು