কল্পনা করুন, আপনার সব ঝামেলা শেষ করে দেওয়ার মতো একটিমাত্র জিনিস দুবার আপনার হাতে তুলে দেওয়া হল — আর দুবারই আপনি না বললেন। প্রথম প্রত্যাখ্যানকে এক মুহূর্তের দ্বিধা মনে হতে পারে। দ্বিতীয়টি দেখায় একটি দৃঢ় বিশ্বাস। সীফের লোকেরা আবার দায়ূদের লুকোনোর জায়গা ফাঁস করে দেয়, শৌল তিন হাজার সৈন্য নিয়ে তাড়া করতে আসেন, আর রাতে দায়ূদ ও তাঁর ভাগ্নে অবীশয় সোজা রাজশিবিরে ঢুকে পড়েন। সবাই ঘুমিয়ে; বিবরণ বলে, সদাপ্রভুর কাছ থেকে তাদের ওপর গভীর ঘুম নেমে এসেছে। শৌল শুয়ে আছেন, তাঁর মাথার পাশে মাটিতে বর্শাটি গাঁথা। অবীশয় ফিসফিস করে বলেন, একটা খোঁচাই যথেষ্ট। দায়ূদ না বলেন, বর্শা আর জলের পাত্রটি তুলে নেন, আর চলে যান।
কাহিনিতে এটি কোথায়: এটি দুটি আশ্চর্য রকম মিলে যাওয়া দৃশ্যের দ্বিতীয়টি (তুলনা করুন অধ্যায় 24), আর এই পুনরাবৃত্তি ইচ্ছাকৃত। 1 শমূয়েলে সিংহাসনের দিকে দায়ূদের পথ এমনভাবে বলা হয়েছে যাতে দেখা যায় তিনি তা দখল করেননি; তা দেওয়া পর্যন্ত অপেক্ষা করেছিলেন। ইস্রায়েলের কাহিনির জন্য এটি গুরুত্বপূর্ণ, কারণ দায়ূদের কুলের প্রতি প্রতিজ্ঞাগুলি এই দাবির ওপর দাঁড়িয়ে থাকবে যে হিংসা নয়, ঈশ্বরই তাঁকে রাজা করেছেন। ক্রম অনুসারে পড়লে এটি শৌল ও দায়ূদের শেষ সাক্ষাৎও। তাঁদের আর কখনও দেখা হয় না।
এই অধ্যায় কী করছে: 'সদাপ্রভুর অভিষিক্তের' বিরুদ্ধে হাত তুলতে দায়ূদের অস্বীকৃতিকে নিশ্চিত করা, আর শৌলকে শেষবারের মতো একটি স্বচ্ছ দৃষ্টির মুহূর্ত দেওয়া, যখন তিনি নিজের অন্যায় স্বীকার করেন এবং যাকে তাড়া করেছেন তাঁকেই আশীর্বাদ করেন।
- 26:1–5 — সীফীয়রা দ্বিতীয়বার দায়ূদের অবস্থানের খবর দেয়, আর শৌল তিন হাজার বাছাই করা লোক নিয়ে রওনা হন। দায়ূদ শিবিরটি খুঁটিয়ে দেখেন এবং দেখতে পান শৌল তার মাঝখানে ঘুমিয়ে আছেন, পাশে শুয়ে আছেন তাঁর সেনাপতি অব্নের।
- 26:6–12 — দায়ূদ ও অবীশয় চুপিসারে শিবিরে ঢোকেন। অবীশয় শৌলের নিজের বর্শা দিয়ে তাঁকে মাটিতে গেঁথে ফেলতে চান; দায়ূদ রাজি হন না এবং শৌলের পরিণতি ঈশ্বরের হাতে ছেড়ে দেন — যুদ্ধে, বা যখন তাঁর দিন আসবে। তাঁরা বর্শা আর জলের পাত্র নিয়ে কারও চোখে না পড়ে চলে যান।
- 26:13–20 — দূরের একটি পাহাড়চূড়া থেকে দায়ূদ রাজাকে পাহারা দিতে ব্যর্থ হওয়ার জন্য অব্নেরকে বিদ্রূপ করেন, তারপর শৌলের কাছে মিনতি করেন: যদি ঈশ্বর আপনাকে আমার বিরুদ্ধে উসকে থাকেন, তিনি একটি নৈবেদ্য গ্রহণ করুন; আর যদি মানুষ তা করে থাকে, তারা অভিশপ্ত হোক, কারণ তারা আমাকে সদাপ্রভুর অধিকার থেকে তাড়িয়ে দিয়েছে।
- 26:21–25 — শৌল স্বীকার করেন যে তিনি মূর্খের মতো কাজ করেছেন, এবং দায়ূদকে ঘরে ফিরতে আমন্ত্রণ জানান। দায়ূদ বর্শাটি ফিরিয়ে দেন, কিন্তু নিজের আস্থা নয়, আর শৌল তাঁকে আশীর্বাদ করে বড় বড় কাজের ভবিষ্যদ্বাণী করেন। তারপর দুজনে নিজের নিজের পথে যান — তাঁদের শেষ সাক্ষাৎ।
মূল পদ: 1 শমূয়েল 26:23 · তাতে কী: যে আপনার প্রতি অন্যায় করেছে তার ওপর ক্ষমতা থাকা একটি সত্যিকারের পরীক্ষা। দায়ূদের অস্বীকৃতি দুর্বলতা নয়; তিনি বিশ্বাস করেন যে ন্যায়বিচার ঈশ্বরের, আর হত্যা করে নেওয়া সিংহাসন শুরু থেকেই বিষাক্ত হয়ে থাকবে। এটাও লক্ষ করুন যে তিনি শৌলের ক্ষমা-চাওয়াকে সহজে বিশ্বাস করেন না। ক্ষমা আর বিচক্ষণ দূরত্ব একসঙ্গে থাকতে পারে, আর এই অধ্যায় দুটোই দেখায়।