← सर्व अध्याय
306 / 1113 · 1 शमुवेल 23 · एकसंध राज्य · शौलाच्या कारकिर्दीचा उत्तरार्ध, सुमारे इ.स.पू. 1020–1010 (रूढ कालनिर्णय; वादग्रस्त)

कईला, जीफ आणि सुटकेचा खडक

वादग्रस्त

ज्यांना आपण मदत केली तेच आपल्यावर उलटतात तेव्हा एक विशेष डंख बसतो. तुम्ही पैसे उसने देता, सहकाऱ्याची बाजू घेता, नगराला वाचवता — आणि मग कळते की सोयीचे होताच ते तुम्हाला धरून देतील. दावीदाला हा डंख माहीत आहे. या अध्यायात तो आपली माणसे धोक्यात घालून कईला या शेतकरी नगराला पलिष्टी लुटारूंपासून वाचवतो, आणि मग त्याला कळते की त्या नगराचे प्रमुख त्याला शौलाच्या हवाली करतील. जीफचे लोकही त्याचा पुन्हा विश्वासघात करतात. आणि या सगळ्याच्या मध्यात एक पाहुणा हळूच पहारे चुकवून येतो: योनाथान, जो केवळ आपल्या मित्राला देवाला धरून राहण्यास मदत करायला येतो.

कथेत हे कुठे आहे: तिसऱ्या अंकातील रानातील दीर्घ पाठलाग पूर्ण वेगात आहे. त्याचा धागा आहे मार्गदर्शन: अब्याथार आणि एफोद आता दावीदाच्या छावणीत असल्याने, दावीद काहीही करण्यापूर्वी वारंवार देवाला विचारतो, तर शौल घटनांचा अर्थ आपल्या फायद्यानुसार लावतो. या अध्यायात दावीद आणि योनाथान यांची शेवटची भेटही आहे, जिथे वारस उघडपणे म्हणतो की दावीद राजा होईल. दावीदाच्या हाती शौलाचा जीव येईल त्या क्षणाकडे कथा पुढे सरकत आहे.

हा अध्याय काय करतो: इस्राएलचा शत्रू म्हणून पाठलाग होत असतानाही दावीद त्याचा खरा रक्षक म्हणून वागतो हे दाखवणे — देव त्याला पावलोपावली मार्गदर्शन करतो, योनाथानाचा विश्वास त्याला बळ देतो, आणि अगदी शेवटच्या क्षणी घटनांना मिळालेल्या अनपेक्षित वळणाने त्याची सुटका होते.

वचनामागून वचन
  • 23:1–6 — पलिष्टी कईलाची खळी लुटत आहेत. दावीद परमेश्वराला विचारतो की जावे का; त्याची माणसे घाबरलेली आहेत, म्हणून तो पुन्हा विचारतो, आणि त्याला जाण्यास सांगितले जाते. तो पलिष्ट्यांचा पराभव करतो आणि नगराला वाचवतो. अब्याथार एफोद घेऊन आला आहे — देवाचे उत्तर जाणून घेण्याचे याजकीय साधन.
  • 23:7–14 — शौलाला वाटते की दावीद तटबंदीच्या नगरात स्वतःच अडकला आहे. कईलाचे प्रमुख त्याला धरून देतील का, असे दावीद एफोदाद्वारे विचारतो; उत्तर 'होय' असे येते. तो आणि त्याची सहाशे माणसे तेथून निघतात आणि जीफच्या रानात फिरत राहतात. शौल दररोज शोध घेतो, पण देव दावीदाला त्याच्या हाती देत नाही.
  • 23:15–18 — होरेश येथे योनाथान दावीदाकडे येतो आणि देवामध्ये त्याचा हात बळकट करतो: भिऊ नकोस; तू राजा होशील आणि मी तुझ्या खालोखाल असेन, आणि माझ्या वडिलांनाही हे ठाऊक आहे. ते आपल्या कराराचे नूतनीकरण करतात, आणि योनाथान घरी जातो. कथेत ते पुन्हा भेटणार नाहीत.
  • 23:19–29 — जीफी लोक दावीदाला शौलाच्या हवाली करण्याची तयारी दाखवतात. मावोनच्या रानात शौल जवळ येऊन ठेपतो — त्याची माणसे डोंगराच्या एका बाजूला आणि दावीदाची दुसऱ्या बाजूला — तेवढ्यात एक दूत येतो: पलिष्टी देशावर धाड घालत आहेत. शौल पाठलाग सोडून देतो, आणि त्या जागेला 'सुटकेचा खडक' (सेला-हम्मालकोथ) असे नाव पडते. दावीद पुढे एन-गेदीच्या दुर्गम ठिकाणी जातो.
हे काय दाखवतेकईला हे बहुधा यहूदियाच्या डोंगरपायथ्याच्या प्रदेशातील खिर्बेत कीला मानले जाते, आणि सामान्यतः त्याच्याशी जोडले जाणारे 'किल्तु' नावाचे नगर इ.स.पू. 14 व्या शतकातील अमार्ना पत्रांत आढळते; जीफ आणि मावोन ही हेब्रोनच्या दक्षिणेकडील कोरड्या प्रदेशातील ज्ञात स्थळे आहेत.
पुरावा कुठे थांबतोकईला येथील दावीदाची मोहीम किंवा जीफ आणि मावोनमधून झालेला पाठलाग कोणताही बाहेरील स्रोत नोंदवत नाही. एफोदाद्वारे उत्तरे कशी मिळत याचे तपशीलवार वर्णन केलेले नाही, आणि ही कथा 1 शमुवेल 26 मधील जीफच्या प्रसंगाशी फार साम्य दाखवते; विद्वान त्याला एकतर दुसरी घटना किंवा त्याच घटनेचे पुनर्कथन मानतात.

मुख्य वचन: 1 शमुवेल 23:16  ·  मग काय: योनाथानाची भेट मैत्रीचा एक छोटा आदर्श आहे: तो सैन्य आणत नाही आणि काहीही सोडवत नाही, पण भीती आणि विश्वासघात चहूबाजूंनी दाटून येत असताना तो दावीदाला 'देवामध्ये' बळ मिळवण्यास मदत करतो. आपल्यापैकी बहुतेक जण कोणासाठी तरी एवढे करू शकतात. हा अध्याय हेही स्पष्टपणे सांगतो की कईला येथे केले तसे योग्य ते करणे कृतज्ञतेची हमी देत नाही; तरीही दावीद तसेच करत राहतो.

← बढाईखोर आणि जैतुनाचे झाडतुम्ही नुकतेच दवेगाच्या विश्वासघातावरील स्तोत्र 52 वाचले; आता दावीदाचा आणखी दोनदा विश्वासघात होतो — कईलाकडून आणि जीफकडून (1 शमुवेल 23). पुढे, स्तोत्र 54, जे त्याच्या शीर्षकानुसार जीफी लोकांनी दावीद कोठे लपला आहे हे शौलाला सांगितले त्या क्षणाची प्रार्थना आहे.जेव्हा शेजारी सांगून टाकतात →
स्रोत व अधिक वाचन
← सर्व अध्याय