← सर्व अध्याय
470 / 1113 · 1 राजे 7 ‖ 2 इतिहास 4 · एकसंध राज्य · सुमारे इ.स.पू. 966–946 (रूढ कालगणना; नेमकी वर्षे वादग्रस्त)

खांब, समुद्र आणि राजवाडा

वादग्रस्त

ज्याने कौटुंबिक घर उभे राहताना पाहिले आहे त्याला कामाचा दुसरा अर्धा भाग ठाऊक असतो: भिंती उभ्या आहेत, आणि आता येतात फिटिंग्ज, दारे, दिवे — इमारत वापरण्याजोगी करणाऱ्या गोष्टी. हे काम सावकाश चालणारे, खर्चिक आणि तज्ज्ञांनी भरलेले असते. 1 राजे 7 हा शलमोनाच्या यरुशलेमेसाठीचा तोच टप्पा आहे. त्याची सुरुवात, थोडी अवघडपणे, राजाच्या स्वतःच्या राजवाड्याने होते, ज्याला मंदिराच्या सात वर्षांच्या तुलनेत तेरा वर्षे लागली. मग तो सोरमधून एका मुख्य धातुकाराला आणतो आणि त्याने काय बनवले त्यावर रेंगाळतो: दोन गगनचुंबी पितळी खांब, ‘समुद्र’ नावाचे एक प्रचंड ओतीव पात्र, चाके असलेल्या बैठकी, हंडे, फावडी आणि कटोरे. ही यादी एखाद्या कंत्राटदाराच्या यादीसारखी वाचली जाते, आणि तोही मुद्द्याचा भाग आहे.

कथेत हे कुठे आहे: कथेच्या तिसऱ्या अंकात, इस्राएलकडे देश आहे, राजा आहे, आणि आता देवासाठी एक स्थिर घर आहे. रानातील फिरता तंबू दगड, गंधसरू आणि पितळ यांनी बदलला जात आहे. कोश आत आणला जाण्याच्या अगदी आधी (1 राजे 8), हा अध्याय त्या घराची सजावट पूर्ण करतो. क्रमाने वाचले तर, लेखक शांतपणे शलमोनाचा राजवाडा देवाच्या घराशेजारी ठेवत असल्याचे तुमच्या लक्षात येते; राजाला खरोखर कोणते अधिक महत्त्वाचे आहे हा प्रश्न त्याच्या राजवटीत नंतर परत येईल.

हा अध्याय काय करतो: मंदिराचे साहित्य काळजीपूर्वक तपशिलाने पूर्ण करणे, युगातील सर्वोत्तम कारागिरीने बांधलेले घर दाखवणे, आणि त्याच्याशेजारी ठेवलेल्या राजवाड्याद्वारे शलमोनाचे स्वतःचे वैभव आणि देवाचे वैभव यांतील ताणाकडे सूचकपणे निर्देश करणे.

वचनामागून वचन
  • 1 राजे 7:1–12 — शलमोनाचे राजवाडा-संकुल: गंधसरूच्या खांबांचे लांबलचक ‘लबानोनच्या वनाचे घर’, एक स्तंभमंडप, जिथे तो न्याय करत असे ते सिंहासन-दालन, त्याचे स्वतःचे निवासस्थान, आणि त्याची मिसरी पत्नी फारोची मुलगी हिच्यासाठी एक घर. त्याला तेरा वर्षे लागली, मंदिराच्या जवळजवळ दुप्पट.
  • 1 राजे 7:13–22 — सोरचा पितळकाम करणारा हीराम, ज्याची आई एक इस्राएली विधवा होती, मंदिराच्या ओसरीसाठी दोन प्रचंड खांब ओततो, त्यांच्या माथ्यावर कमळ आणि डाळिंबाची नक्षी आहे. त्यांना याखीन आणि बवाज अशी नावे दिली जातात, ज्यांचा अर्थ बहुधा ‘तो स्थापित करतो’ आणि ‘त्याच्यामध्ये बळ आहे’ असा काहीसा आहे.
  • 1 राजे 7:23–39 — ‘समुद्र’ — चारही दिशांना तोंड करून उभ्या असलेल्या बारा पितळी बैलांवर ठेवलेले एक विशाल गोल पितळी पात्र — आणि लहान पात्रे वाहणाऱ्या चाके असलेल्या दहा पितळी बैठकी. त्यांत याजकांच्या धुण्यासाठी आणि यज्ञांच्या तयारीसाठी पाणी असे.
  • 1 राजे 7:40–51 — हीरामाच्या कामाचा सारांश: यार्देनेच्या खोऱ्यातील मातीच्या साच्यांत ओतलेले, इतके पितळ की ते कधीच तोलले गेले नाही. शलमोन आतील भागासाठी सोन्याचे साहित्य जोडतो आणि दावीदाने समर्पित केलेला खजिना आत आणतो.
  • 2 इतिहास 4:1–22 — इतिहास राजवाड्याशिवाय साहित्याचीच तीच कथा सांगते. ते एक मोठी पितळी वेदी, दहा दीपवृक्ष आणि दहा मेज जोडते, आणि ‘समुद्रा’ची क्षमता राजे पुस्तकापेक्षा अधिक देते — दोन्ही वृत्तांतांमधील आकड्यांच्या अनेक फरकांपैकी एक.
राजे मंदिराचा वृत्तांत मध्येच थांबवून शलमोनाच्या राजवाड्याचे वर्णन करते; इतिहास राजवाडा पूर्णपणे वगळते आणि आपली नजर मंदिरावरच ठेवते — बंदिवासानंतर, जेव्हा मंदिर पुन्हा बांधायचे होते, तेव्हा तीच त्याची मुख्य चिंता आहे. इतिहास पितळी वेदी, दीपवृक्ष आणि मेज, आणि सोन्याच्या वस्तूंची अधिक पूर्ण यादी जोडते. काही आकडे वेगळे आहेत, सर्वांत लक्षणीय म्हणजे ‘समुद्रा’ची क्षमता (राजेमध्ये 2,000 बथ, इतिहासमध्ये 3,000); स्पष्टीकरणे नक्कल करताना झालेल्या चुकांपासून मोजमापाच्या वेगवेगळ्या पद्धतींपर्यंत आहेत. इतिहास कारागिराच्या आईला नफताली वंशाऐवजी दान वंशातील स्त्री म्हणते.
हे काय दाखवतेमंदिराचा आराखडा आणि साहित्य या प्रदेशात इतरत्र ज्ञात असलेल्या एका प्रकारच्या मंदिराशी जुळतात: उत्तर सिरियातील ऐन दारा मंदिर आणि तेल तायिनात येथील मंदिर यांची लांबट तीन भागांची रचना, ओसरीचे खांब आणि सजावट सारखी आहे, यावरून दिसते की हे वर्णन त्याच्या प्राचीन जगाशी जुळते.
पुरावा कुठे थांबतोशलमोनाच्या मंदिराचे किंवा त्याच्या पितळी साहित्याचे कोणतेही अवशेष सापडलेले नाहीत; मंदिराच्या डोंगराचे कधीच उत्खनन झालेले नाही आणि नंतरच्या बांधकामाने ती जागा झाकलेली आहे. हे साम्य दाखवते की वर्णन त्याच्या काळासाठी संभवनीय आहे, ही इमारत सिद्ध झाली आहे असे नव्हे.

मुख्य वचन: 1 राजे 7:51  ·  मग काय: येथे कारागिरी आणि कौशल्य देवाला साजेसे मानले आहे: एका धातुकाराच्या कलेचे कौतुक करण्यासाठी बायबल थांबते. तरीही हा अध्याय राजाचा तेरा वर्षांचा राजवाडा देवाच्या सात वर्षांच्या घराशेजारी कोणतीही टिप्पणी न करता ठेवतो. हा आपल्या स्वतःच्या जीवनालाही विचारण्याजोगा एक शांत प्रश्न आहे: आपण स्वतःसाठी काय बांधतो, आणि देवासाठी काय बांधतो, आणि आपला अधिक वेळ कशाला जातो.

← परमेश्वराचे घर उभे राहतेतुम्ही नुकतेच मंदिराच्या भिंती आणि अंतर्गाभाऱ्याचे बांधकाम वाचले (1 राजे 6 ‖ 2 इतिहास 3); हा अध्याय त्याचे साहित्य घडवतो. पुढे, कोश आत आणला जातो आणि समर्पणाच्या वेळी शलमोन प्रार्थना करतो (1 राजे 8 ‖ 2 इतिहास 5–6).गौरवाने घर भरते →
← सर्व अध्याय