- 1 राजे 12 BSB ↗
- 2 इतिहास 10 BSB ↗
एका नव्या राजाला वारसाहक्काने थकलेले कामगारबळ आणि एकच प्रश्न मिळतो: तुझ्या बापाने आमच्यावर टाकलेले ओझे तू हलके करशील का? जुने सल्लागार म्हणतात — हो, हलके कर, ते आयुष्यभर तुझी सेवा करतील. तरुण उलटे म्हणतात — मालक कोण आहे ते त्यांना दाखव. रहबाम चुकीच्या खोलीचे ऐकतो, आणि एकाच संभाषणाच्या शेवटी एक संयुक्त राज्य दोन होते. साम्राज्ये सहसा पिढ्यान्पिढ्या तुटतात; हे एका श्रमवादावर, एका दुपारीत तडकते.
कथेत हे कुठे आहे: ही जुन्या कराराच्या मध्यभागातील मोठी भेग आहे. याच्या आधी सर्व काही दावीद आणि शलमोनाच्या संयुक्त राज्याकडे चढते; याच्या नंतर सर्व काही दोन लहान राज्यांचे — उत्तरेत इस्राएल, दक्षिणेत यहूदा — दोन बंदिवासांकडे जाणारे दीर्घ, दुःखद घसरणे आहे. इथून पुढे इतिहासाची पुस्तके, स्तोत्रे आणि जवळजवळ सर्व संदेष्टे या अध्यायाने निर्माण केलेल्या जगातच बोलतात.
हा अध्याय काय करतो: एक राज्य दोन कसे झाले हे स्पष्ट करणे, आणि ही फूट एक राजकीय घोडचूक आणि (मजकूर आग्रहाने सांगतो तसे) आधीच घोषित केलेल्या न्यायाची पूर्तता — दोन्ही रूपांत मांडणे: एक मानवी कारण आणि एक घोषित दैवी कारण, एकत्र.
- 12:1–15 — शखेम येथील वाटाघाटी. रहबाम तरुणांचा सल्ला मानतो — 'माझी करंगळी माझ्या बापाच्या कंबरेपेक्षा जाड आहे.' राजेचे पुस्तक ईश्वरविज्ञानविषयक टिप्पणी जोडते: हे वळण 'परमेश्वराकडून' होते, यराबामाला दिलेली भविष्यवाणी पूर्ण करणारे.
- 12:16–24 — उत्तर बाहेर पडते: 'दावीदात आमचा काय वाटा?' दहा वंश यराबामाच्या मागे जातात; फक्त यहूदा दावीदाच्या घराण्याबरोबर राहतो. हे उलटवण्यासाठी यादवी युद्ध सुरू करण्यापासून एक संदेष्टा रहबामाला रोखतो.
- 12:25–33 — आपले लोक उपासनेसाठी यरुशलेमला परत जातील या भीतीने, यराबाम बेथेल आणि दान येथे सोन्याची दोन वासरे उभी करतो. राजकीय फूट धार्मिक फूट बनते — ते पाप ज्याचे नाव राजेचे पुस्तक पुढील दोन शतके पुन्हा पुन्हा घेईल.
मुख्य वचन: 1 राजे 12:16 · मग काय: एकाच संभाषणातील गर्व पिढ्यांनी उभारलेले सर्व काही उद्ध्वस्त करू शकतो. अध्याय तुम्हाला एकच कारण निवडू देत नाही — तो रहबामाचा उद्धटपणाही होता आणि दीर्घ काळापासून येत असलेला हिशोबही. खरा इतिहास बहुधा असाच दिसतो: मानवी मूर्खपणा आणि खोलवरचा परिणाम, एकाच रुळावर धावणारे.
