मसुदा भाषांतर. मातृभाषी ख्रिस्ती लोकांच्या सुधारणा स्वागत आहेत. वचनाचा मजकूर KJV (इंग्रजी) मध्ये राहतो.
इब्री लोकांस पत्र 5 — जरी तो देवाचा पुत्र होता, तरी तो आज्ञाधारकपणा शिकला
लोकांमधून निवडलेला प्रत्येक महायाजक दाने व बलिदाने अर्पण करण्यासाठी नेमलेला असतो; जे अज्ञानी आहेत त्यांच्याशी तो सौम्यपणे वागू शकतो. त्याने लोकांच्या पापांसाठी तसेच स्वतःच्या पापांसाठीही अर्पण केले पाहिजे. अहरोनाप्रमाणे देवाचे पाचारण असल्याशिवाय कोणीही हा बहुमान स्वतःहून घेत नाही. ख्रिस्तांनीही स्वतःला गौरवित केले नाही, तर पित्याने त्यांना पाचारण केले — तू माझा पुत्र आहेस आज मी तुला जन्म दिला आहे. त्यांनी जे दुःख सोसले त्यापासून ते आज्ञाधारकपणा शिकले. परिपूर्ण केले गेल्यावर ते सार्वकालिक तारणाचे कर्ते झाले. याविषयी सांगण्यासारखे पुष्कळ आहे, पण तुम्ही ऐकण्यात मंद झाला आहात. प्राथमिक धडे तुम्हाला पुन्हा शिकवण्याची गरज आहे. जड अन्न प्रौढांसाठी आहे.
“जरी तो देवाचा पुत्र होता, तरी त्याने जे दुःख सोसले त्यापासून तो आज्ञाधारकपणा शिकला. आणि नंतर त्यास परिपूर्ण केल्यावर. जे त्याच्या आज्ञा पाळतात त्यांच्यासाठी सार्वकालिक तारणाकर्ता तो झाला”
— इब्री लोकांस पत्र 5:8-9
- v.1-4 महायाजकाची पात्रता
- v.5-10 पाचारण झालेले व परिपूर्ण केलेले ख्रिस्त
- v.11-14 ऐकण्यात मंद — प्रौढांसाठी जड अन्न
जरी तो देवाचा पुत्र होता. पुत्रत्वामुळे त्यांना आज्ञाधारकपणाच्या शाळेतून सूट मिळाली नाही. मर्यादित माणसे ज्यात जगतात, त्या दबावाखाली-आज्ञापालन-करण्याच्या अनुभवात शाश्वत पुत्र स्वतः उतरले.
त्याने जे दुःख सोसले त्यापासून तो आज्ञाधारकपणा शिकला. त्यांच्याकडे विसरून टाकायचा असा कोणताही आज्ञाभंग होता म्हणून नव्हे, तर दुःखसहनाने-पारखलेले-आज्ञापालन हा असा प्रकार आहे जो आपल्यासाठी वाहता यावा म्हणून प्रत्यक्ष जगावा लागणार होता.
परिपूर्ण केल्यावर. दुःखसहनाद्वारे त्यांना त्यांच्या कार्याच्या पूर्णतेपर्यंत आणले गेले. नैतिकदृष्ट्या सुधारले गेले असे नव्हे — ते निष्पाप होते — तर शेवटपर्यंत सहन करून त्यांचे पाचारण पूर्ण झाले.
जे त्याच्या आज्ञा पाळतात त्यांच्यासाठी सार्वकालिक तारणाकर्ता. येथील आज्ञापालन म्हणजे विश्वासाचे आज्ञापालन — प्रभू आणि तारणारा म्हणून त्यांच्या व्यक्तित्वापुढे शरण जाणे. जे त्यांच्यापुढे नमतात त्यांच्याकडे तारण वाहते.
अनेक वर्षांपासून विश्वासात असूनही कधीच वाढ न झालेल्या विश्वासणाऱ्यांना दिलेला ठपका. त्यांनी शिक्षक व्हायला हवे होते; ते अजून बालवर्गातच आहेत. वाढीशिवाय मंडळीत घालवलेला काळ हाच एक इशारा आहे.
हे वचन बायबलच्या प्रत्येक जुन्या वाचकाला विचारते: तुम्ही आता जड अन्न खाता का, की अजून दुधावरच आहात? एका विशिष्ट टप्प्यानंतरचे आत्मिक बालपण हे निरागसता नव्हे, तर अपयश आहे.
वचन 12 ही दीर्घकाळ मंडळीत उपस्थित राहणाऱ्यांची कसोटी आहे. विश्वासातील वर्षे म्हणजे विश्वासातील वाढ नव्हे. प्रामाणिकपणे आढावा घ्या — तुम्ही आता जड अन्न खात आहात, की दशकभर दुधावरच आहात? यावरचा उपाय अधिक दूध नव्हे, तर चावणे आहे: कठीण शास्त्रभाग चावून खा; कठीण आज्ञापालन जगा.
हा अध्याय ख्रिस्तांचे याजकपण अहरोनाच्या याजकपणाच्या पार्श्वभूमीवर मांडतो. पात्रता त्यांच्यामध्ये पूर्ण होते — करुणा (कारण त्यांनी दुःख सोसले), पाचारण (स्तोत्र 2 आणि 110 मध्ये पित्याकडून), आणि परिपूर्णता (मरणापर्यंतच्या त्यांच्या स्वतःच्या आज्ञापालनाद्वारे). इब्री लोकांस पत्र पुढील कित्येक अध्यायांत ज्यांचा शोध घेणार आहे ते हेच याजक आहेत.
या पानावरील तुमच्या भाषेतील पवित्र शास्त्राचा मजकूर: इंडियन रिव्हाइज्ड व्हर्जन (IRV), © 2017, 2019 ब्रिज कनेक्टिव्हिटी सोल्युशन्स — कोणताही बदल न करता या परवान्याअंतर्गत वापरलेला: CC BY-SA 4.0 · eBible.org
मोठ्याने ओरडून आणि रडून. थोडक्यात गेथशेमाने. तारणाऱ्यांच्या प्रार्थना सजवलेल्या रचना नव्हत्या; त्या वेदनेने भरलेल्या आरोळ्या होत्या.
त्याच्या सदभक्तीमुळे ... प्रार्थना ऐकण्यात आल्या. त्यांची प्रार्थना ऐकली गेली — वधस्तंभापासून सुटका करून नव्हे, तर त्यातून पार नेणारे बळ देऊन. प्रार्थनेला देवाचे ‘होय’ म्हणजे नेहमीच प्याला दूर करणे नसते, तर तो पिण्याचे सामर्थ्य देणे असते.