मसुदा भाषांतर. मातृभाषी ख्रिस्ती लोकांच्या सुधारणा स्वागत आहेत. वचनाचा मजकूर KJV (इंग्रजी) मध्ये राहतो.
इब्री लोकांस पत्र 4 — देवाचे वचन सजीव, सक्रीय आणि कोणत्याही दुधारी तलवारीपेक्षा अधिक धारदार आहे
म्हणून देवाच्या विसाव्यात प्रवेश करण्याचे अभिवचन अजून शिल्लक असताना, तुमच्यापैकी कोणीही ते चुकवू नये म्हणून आपण भय बाळगू या. कारण ज्या आपण विश्वास ठेवला ते त्या विसाव्यात प्रवेश करतो. म्हणून देवाच्या लोकांसाठी अजूनही विसावा उरलेला आहे. अविश्वासाच्या त्याच उदाहरणाप्रमाणे कोणी पडू नये म्हणून त्या विसाव्यात प्रवेश करण्याचा आपण प्रयत्न करू या. देवाचे वचन सजीव, सक्रीय आणि कोणत्याही दुधारी तलवारीपेक्षा अधिक धारदार आहे. ज्याअर्थी आपल्याला देवाचे पुत्र येशू हे महान महायाजक लाभले आहेत, त्याअर्थी आपण आपला विश्वास दृढ धरून राहू या. आपल्या अशक्तपणाबद्दल सहानुभूती दाखवू न शकणारे महायाजक आपल्याला लाभलेले नाहीत; तर ते आपल्यासारखेच सर्व प्रकारच्या मोहातून गेले, तरीही पापविरहित राहिले. तर मग आपण देवाच्या कृपेच्या राजासनाजवळ निर्धाराने जाऊ या.
“तर मग आपण देवाच्या कृपेच्या राजासनाजवळ निर्धाराने जाऊ या. यासाठी की, आमच्या गरजेच्या वेळी साहाय्य मिळावे म्हणून आम्हास दया व कृपा प्राप्त व्हावी.”
— इब्री लोकांस पत्र 4:16
- v.1-10 देवाच्या लोकांसाठी उरलेला विसावा
- v.11-13 देवाचे जिवंत वचन
- v.14-16 सहानुभूती दाखवणारे महायाजक; राजासनाजवळ निर्धाराने जाणे
सजीव — जिवंत. बायबल हे मृत पुस्तक नाही; ते वाचकावर कार्य करते. सक्रीय — परिणामकारक; ते जे जाहीर करते ते कार्य घडवून आणते. कोणत्याही दुधारी तलवारीपेक्षा अधिक धारदार — ते अंतर्मनाच्या सर्वांत खोल थरांपर्यंत भेदून जाते.
मनातील विचार व हेतू ह्यांची पारख करणारे. पवित्र शास्त्र निदान करते. जो वाचक ते प्रामाणिकपणे हाताळतो, तो स्वतःच त्याच्याकडून हाताळला जातो — उघडा केला जातो, वेगळा केला जातो, तोलला जातो.
सहानुभूती दर्शवण्यास. आपली काळजी घेणाऱ्या महायाजकांनी आपल्या मोहांचा आतून अनुभव घेतला आहे. ते दुःखसहनाविषयी बोलणारे दूरचे ईश्वरशास्त्री नाहीत; त्यांनी ते स्वतः अनुभवले आहे.
तरीही तो पूर्णपणे पापविरहीत राहिला. त्यांनी दबाव अनुभवला, पण ते बळी पडले नाहीत. म्हणून ते पात्र आहेत — त्यांची निष्पापता त्यांना तारणारे म्हणून राखते; त्यांचे दुःखसहन त्यांना सहानुभूती दाखवणारे म्हणून पात्र ठरवते.
निर्धाराने. घाबरत-कचरत नव्हे. विश्वासणाऱ्यासाठी प्रवेश विकत घेतला गेला आहे; तो आत्मविश्वासाने येतो. कृपेच्या राजासनाजवळ भित्रेपणा दाखवणे म्हणजे ज्यांनी ते खुले केले त्यांचा अनादर करणे होय.
गरजेच्या वेळी. हे राजासन सर्वांत वाईट क्षणांसाठी आहे. दया ... प्राप्त व्हावी — जे होऊन गेले त्यासाठी. साहाय्य मिळावे — आता जे चालू आहे त्यासाठी. दोन्ही उपलब्ध; दोन्ही पुरेसे.
वचन 16 हे इब्री लोकांस पत्रातील सर्वांत पाळकीय वचन आहे. निर्धाराने जाऊ या. दिवस बिघडला असेल, तुम्ही अपयशी झाला असाल, गरज मोठी असेल — तेव्हा या. हे राजासन कृपेचे म्हटले आहे, ते उगाच नाही. घाबरत-कचरत येणारा पाहुणा हा आदर्श नाही; आत्मविश्वासाने येणारे लेकरू हा आदर्श आहे.
इब्री लोकांस पत्र 4 तुमच्या हाती महान महायाजक देते. ज्यांनी मरण सोसले (2:9), जे घरावरचे पुत्र आहेत (3:6), तेच येशू तुमच्या दुर्बलतेबद्दल सहानुभूती बाळगतात आणि तुमचे निर्धाराने येण्याचे स्वागत करतात. अध्यायाचा कळस — तर मग आपण ... जाऊ या — म्हणजे संपूर्ण पुस्तकाचे व्यावहारिक ईश्वरशास्त्र एका वाक्यात.
या पानावरील तुमच्या भाषेतील पवित्र शास्त्राचा मजकूर: इंडियन रिव्हाइज्ड व्हर्जन (IRV), © 2017, 2019 ब्रिज कनेक्टिव्हिटी सोल्युशन्स — कोणताही बदल न करता या परवान्याअंतर्गत वापरलेला: CC BY-SA 4.0 · eBible.org

विसावा. आळस नव्हे — पूर्ण झालेले श्रम, देवामध्ये स्थिरावलेले. विश्वासणारा आता विश्वासाने विसाव्यात प्रवेश करतो आणि नंतर पूर्णपणे करेल. ख्रिस्ती विश्वास हा पूर्ण-झालेल्या-कार्याचा धर्म आहे, अजून-चिंतेत-असलेल्या-कार्याचा नव्हे.
येथे एक विशिष्ट ग्रीक शब्द आहे — साब्बातिस्मोस, म्हणजे शब्बाथ पाळणे. ख्रिस्तातील विश्वासणाऱ्याचा विसावा हाच खरा शब्बाथ आहे, ज्याकडे साप्ताहिक दिवस निर्देश करत होता.