विश्राम। आलस्य नहीं — पूरा किया हुआ परिश्रम, परमेश्वर में स्थिर। विश्वासी अभी विश्वास के द्वारा उस विश्राम में प्रवेश करता है, और तब उसमें पूरी तरह प्रवेश करेगा। मसीही धर्म पूरे हो चुके काम का धर्म है, न कि अब भी चिन्ता में डालनेवाले काम का।

एक विशेष यूनानी शब्द — सब्बातिस्मोस, अर्थात् सब्त का पालन। मसीह में विश्वासी का विश्राम ही वह सच्चा सब्त है जिसकी ओर साप्ताहिक दिन संकेत करता था।

जीवित — सजीव। बाइबल कोई मृत पुस्तक नहीं है; वह पाठक पर कार्य करती है। प्रबल — प्रभावशाली; वह जिस कार्य की घोषणा करती है, उसे पूरा करती है। हर एक दोधारी तलवार से भी बहुत तेज — आन्तरिक जीवन की सबसे गहरी परतों तक काटती है।

मन की भावनाओं और विचारों को जाँचता है। पवित्रशास्त्र रोग की पहचान करता है। जो पाठक उसे ईमानदारी से बरतता है, वह स्वयं उसके द्वारा बरता जाता है — उघाड़ा, अलग किया और तौला जाता है।

हमारे साथ दुःखी। जो महायाजक हमें सँभालते हैं, उन्होंने हमारी परीक्षाओं को भीतर से अनुभव किया है। वे दुःख के कोई दूरस्थ धर्मविज्ञानी नहीं हैं; उन्होंने उसे जाना है।

तो भी निष्पाप। उन्होंने दबाव को महसूस किया, पर झुके नहीं। इसलिए वे योग्य हैं — उनकी निष्पापता उन्हें उद्धारकर्ता के रूप में सुरक्षित रखती है; उनका दुःख उन्हें सहानुभूति रखनेवाले के रूप में योग्य बनाता है।

साहस बाँधकर। दुबकते हुए नहीं। विश्वासी के लिए पहुँच मोल ली जा चुकी है; वह भरोसे के साथ आता है। अनुग्रह के सिंहासन के सामने डरपोकपन उनका अनादर करता है जिन्होंने उसे खोला।

आवश्यकता के समय। यह सिंहासन सबसे बुरे क्षणों के लिए है। हम पर दया हो — जो बीत चुका उसके लिए। सहायता करनेवाला अनुग्रह — जो अभी है उसके लिए। दोनों उपलब्ध; दोनों पर्याप्त।