मसुदा भाषांतर. मातृभाषी ख्रिस्ती लोकांच्या सुधारणा स्वागत आहेत. वचनाचा मजकूर KJV (इंग्रजी) मध्ये राहतो.
हबक्कूक 1 — तू मला अन्याय व अनर्थ का पाहायला लावतोस?
यहूदातील हिंसा आणि अन्यायाविषयी हबक्कूक देवाकडे आरोळी मारतो. देव कृती का करत नाही? देव उत्तर देतो — यहूदाचा न्याय करण्यासाठी तो खास्द्यांना (बाबेलच्या लोकांना) उभे करत आहे. यामुळे हबक्कूक अधिकच अस्वस्थ होतो. यहूदापेक्षाही अधिक दुष्ट राष्ट्राचा पवित्र देव आपले साधन म्हणून वापर कसा करू शकतो? संदेष्टा देवाच्या मार्गांशी प्रामाणिकपणे झुंजतो.
“तुझे डोळे इतके पवित्र आहेत की त्यांना दुष्टपणा पाहवत नाही, आणि तुझ्याने वाईटाकडे दृष्टी लावली जात नाही. मग जे विश्वासघाती आहेत त्यांच्याकडे तू का पाहतोस? जो आपल्याहून नीतिमान त्यास जेव्हा दुर्जन गिळून टाकतो तेव्हा तू का शांत राहतोस?”
— हबक्कूक 1:13
- v.1-4 हबक्कूकची पहिली तक्रार: दुष्टतेचा न्याय का होत नाही?
- v.5-11 देवाचे उत्तर: खास्दी येत आहेत
- v.12-17 हबक्कूकची दुसरी तक्रार: तू दुष्टांचा वापर कसा करू शकतोस?
नियमशास्त्र कमकुवत झाले आहे आणि न्याय विपरीत झाला आहे अशा समाजाचे हबक्कूक वर्णन करतो. दुष्ट नीतिमानांना घेरून त्यांच्यावर मात करतात. न्यायालयांतून खोटा न्याय बाहेर येतो.
अनेक युगांना आणि ठिकाणांना लागू पडणारे वर्णन. जेथे दुष्टता भरभराटीस येते आणि न्याय पिळवटला जातो अशा समाजाकडे विश्वासणारा पाहतो, तेव्हा हबक्कूकचा विलाप त्याचा स्वतःचा विलाप बनतो. अशा विश्वासणाऱ्याला गोंधळातून विश्वासाकडे नेण्यासाठीच हे पुस्तक आहे.
देवाचे उत्तर सुरू होते. केवळ सांगितले तर हबक्कूकचा विश्वासच बसणार नाही इतके आश्चर्यकारक काहीतरी तो करणार आहे. सुवार्तेवरील अविश्वासाविरुद्ध इशारा म्हणून पौल प्रेषितांची कृत्ये 13:41 मध्ये हे वचन उद्धृत करतो.
देवाचे मार्ग अनेकदा आपल्या अंदाजापलीकडचे असतात. हबक्कूकच्या प्रार्थनेचे उत्तर त्याने अपेक्षिलेले नव्हते, आणि त्याला हवे असलेलेही नव्हते. देवाचे उपाय पुष्कळदा अशा रूपांत येतात जी समस्या सोडवण्यापूर्वी सुरुवातीला ती अधिक गहन करतात.
मी खास्द्यांची उठावनी करतो. यहूदावर स्वारी करणाऱ्या परराष्ट्रीय साम्राज्यावरही देव आपले सार्वभौमत्व सांगतो. बाबेलला ते ठाऊक नसले तरी बाबेल देवाचे साधन होते (यशया 10:5-7 अश्शूराविषयीही हेच सांगते).
एक कठोर सत्य — देव आपल्या स्वतःच्या लोकांना शिस्त लावण्यासाठी दुष्ट राष्ट्रांचा वापर करतो. न्यायदंडाचे साधन स्वतःच दुष्ट आहे, आणि त्याचाही यथाकाळी न्याय होईल (अध्याय 2). पण त्या क्षणी देवाच्या हातातील काठी म्हणजे खुद्द शत्रूच.
हबक्कूक देवाच्या सनातन स्वरूपात स्वतःला स्थिर करतो. तू प्राचीनकाळापासून नाहीस काय? परिस्थिती गोंधळात टाकते तेव्हा संदेष्टा त्याला जे ठाऊक आहे त्याकडे परत वळतो — देवाचे न बदलणारे स्वरूप आणि करार.
आम्ही मरणार नाही. त्याच्या गोंधळाच्या मध्यभागी आत्मविश्वासाची कबुली. कराराच्या लोकांना शिस्त लागेल, पण त्यांचा नाश होणार नाही. देवाची सुधारणा म्हणजे समूळ नाश नव्हे.
हबक्कूकच्या समस्येचा गाभा. कमी दुष्ट राष्ट्राला शिक्षा करण्यासाठी पवित्र देव अधिक दुष्ट राष्ट्राचा वापर करतो. इतके पवित्र डोळे असे साधन कसे वापरू शकतात?
हा प्रश्न दुष्टतेच्या समस्येचे सर्वात खोल रूप आहे — देव दुष्टतेला परवानगी का देतो एवढेच नव्हे, तर कधीकधी तो तिचा वापर का करतो. उत्तर 2:4 मध्ये येते — न्यायी आपल्या विश्वासाने वाचेल. देवाच्या पद्धती अगम्य असतानाही विश्वास त्याच्या न्यायावर भरवसा ठेवतो.
तुमचे सर्वात कठीण प्रश्न थेट देवाकडे आणा. हबक्कूकने आपला गोंधळ दडपला नाही, किंवा त्याला न वाटणारा विश्वास असल्याचे भासवले नाही. त्याने आपले का आणि आपले किती वेळ सरळ देवाकडे नेले — आणि देवाने उत्तर दिले. दुष्टता का भरभराटते आणि न्याय का अपयशी ठरतो याच्याशी झुंजणारा विश्वासणारा चांगल्या बायबलीय सोबतीत आहे. ते त्याच्याकडे न्या. प्रामाणिक झुंजीला तो धमकावत नाही; तो तिला सामोरा येतो.
जो आपल्याहून नीतिमान त्यास जेव्हा दुर्जन गिळून टाकतो तेव्हा तू का शांत राहतोस? या हबक्कूकच्या व्याकूळ प्रश्नाचे अंतिम उत्तर वधस्तंभावर मिळते. तेथे एकमेव खरोखर नीतिमान मनुष्याला दुष्टांनी गिळून टाकले — आणि देव शांत राहिला. आजवर केलेल्या सर्वात मोठ्या दुष्टतेचा उपयोग देवाने आजवर साध्य झालेले सर्वात मोठे हित घडवून आणण्यासाठी केला, तेव्हा हबक्कूकच्या समस्येचे सर्वात खोल रूप सुटले (प्रेषितांची कृत्ये 2:23).
या पानावरील तुमच्या भाषेतील पवित्र शास्त्राचा मजकूर: इंडियन रिव्हाइज्ड व्हर्जन (IRV), © 2017, 2019 ब्रिज कनेक्टिव्हिटी सोल्युशन्स — कोणताही बदल न करता या परवान्याअंतर्गत वापरलेला: CC BY-SA 4.0 · eBible.org
हबक्कूकची सुरुवात अगदी उघड आहे. हे परमेश्वरा, मदतीसाठी मी किती वेळ आरोळी मारू, आणि तू ऐकणार नाहीस? सर्व काही ठीक आहे असे संदेष्टा भासवत नाही. तो आपला गोंधळ थेट देवाकडे आणतो.
प्रामाणिक प्रार्थनेचा एक नमुना. किती वेळ आणि का असे विचारण्याची पवित्र शास्त्र विश्वासणाऱ्याला मुभा देते. स्तोत्रे अशा आरोळ्यांनी भरलेली आहेत. प्रामाणिक झुंजीने देव दुखावत नाही; खरी शंका लपवणाऱ्या दिखाऊ विश्वासाने तो दुखावतो.