देवाला तुमच्या सेवकांचा दोष सापडला आहे. यहूदा मुख्यतः प्याल्याविषयी बोलत नाही. तो कबूल करत आहे की मोठा अपराध — वीस वर्षांपूर्वी योसेफाला खड्ड्यात टाकणे — शेवटी त्यांच्यापर्यंत येऊन पोहोचला आहे.

दीर्घ विलंबानंतर देव परिणाम घडवून आणतो, तेव्हा स्वतःशी प्रामाणिक राहिलेला विवेक तो ओळखतो. यहूदा निर्दोषत्वाचा दावा करत नाही; तो कबुली देतो.

याच्या जिवाशी त्याचा जीव जडलेला. बन्यामिनावरील आपल्या बापाच्या प्रेमाचे वजन यहूदाला जाणवते — आणि ते प्रेम आणखी घायाळ करण्यास तो नकार देतो.

ज्या भावाने योसेफाला रुप्याच्या वीस नाण्यांसाठी विकले, तोच आता आपल्या बापाला दुसरा वियोग सहन करावा लागू नये म्हणून स्वतःचे स्वातंत्र्य पणाला लावतो. वीस वर्षांतील हे परिवर्तन पूर्ण झाले आहे.

यहूदा स्वतःला देऊ करतो. दुसऱ्याच्या जागी उभा राहणारा, जामीन होणारा, लाडका पुत्र मुक्त जावा म्हणून स्वतः गुलामगिरी पत्करणारा.

या वचनापासून कालव्हरीपर्यंतची रेषा थेट आहे. यहूदाचे वंशज येशू बन्यामिनाच्या जागी — आणि प्रत्येक पाप्याच्या जागी — स्वतःला अर्पण करणार होते. दुसऱ्याच्या जागी उभे राहणाऱ्या प्रेमाचा नमुना वधस्तंभावर परिपूर्ण होण्यापूर्वी येथे त्याची तालीम होते.

यहूदा आपल्या बापाच्या दुःखाला सामोरा जाऊ शकत नाही. आपल्या बापाला पुन्हा एकदा दुःख भोगताना पाहण्यापेक्षा तो बन्यामिनाच्या जागी स्वतः दुःख सोसणे पसंत करतो.

प्रेमाचे मोजमाप यावरून होते की ते दुसऱ्याला दुःख देण्यापेक्षा स्वतः काय सोसणे पसंत करते. येथे यहूदा आजवर कधीही नव्हता इतका महान आहे. अध्याय 37 मधील खड्ड्यात टाकणारा भाऊ कायमचा नाहीसा झाला आहे.