मसुदा भाषांतर. मातृभाषी ख्रिस्ती लोकांच्या सुधारणा स्वागत आहेत. वचनाचा मजकूर KJV (इंग्रजी) मध्ये राहतो.
निर्गम 16 — आकाशातून भाकर
मिसरातून निघाल्यानंतर एका महिन्याने लोक अन्नासाठी कुरकुर करतात. देव आकाशातून भाकरीचे वचन देतो. त्या संध्याकाळी लावे पक्षी छावणी झाकून टाकतात. सकाळी जमिनीवर एक लहान, गोल पदार्थ — मान्ना — पडलेला असतो. ते तो दररोज गोळा करतात, प्रत्येक माणसासाठी एक ओमर. सहाव्या दिवशी दुप्पट. सातव्या दिवशी काहीच नाही — शब्बाथाची विश्रांती स्थापित होते. स्मरणासाठी मान्नाचे एक पात्र ठेवले जाते.
“मग परमेश्वर मोशेला म्हणाला, “तुम्हास खाण्याकरता मी आकाशातून अन्नवृष्टी करीन; प्रत्येक दिवशी या लोकांनी आपल्याला त्या दिवसास पुरेल एवढे अन्न बाहेर जाऊन गोळा करावे. यावरुन ते माझ्या नियमाप्रमाणे चालतात की नाही हे पाहण्यासाठी मी त्यांची परीक्षा पाहीन.”
— निर्गम 16:4
- v.1-3 अन्नासाठी कुरकुर
- v.4-12 भाकरीचे वचन; मेघातील तेज
- v.13-21 लावे पक्षी आणि मान्ना; दररोजचे गोळा करणे
- v.22-30 मान्नाच्या नमुन्याद्वारे स्थापित झालेला शब्बाथ
- v.31-36 स्मरणासाठी ठेवलेले मान्नाचे पात्र
मी त्यांची परीक्षा पाहीन. मान्ना जितकी तरतूद होती, तितकीच कसोटीही होती. देवाने तो मुद्दाम दररोज दिला — एकेका दिवसासाठी अवलंबून राहणे शिकवण्यासाठी.
अनेक विश्वासणारे वर्षभराचा साठा एकदम मिळाला तर एक आठवडा उपकारस्तुतीने आणि उरलेले 51 आठवडे आत्मनिर्भरतेने हाताळतील. दररोजची प्रार्थना आवश्यक व्हावी म्हणूनच देव दररोजची भाकर देतो.
मजकूर मान्ना या शब्दाला हिब्रू मान हू, "हे काय आहे?" याच्याशी जोडतो. हे नाव त्याविषयीचा त्यांचा पहिला प्रश्न जतन करते. मान्ना म्हणजे नेमके काय हे त्यांना कधीच पूर्णपणे कळले नाही; तो कोणी दिला एवढेच त्यांना माहीत होते.
देवाच्या तरतुदीत अशी रहस्ये आहेत जी आपल्याला कधीच पूर्णपणे समजत नाहीत. आपण त्यांना त्याच्या नावाने संबोधायला आणि कृतज्ञतेने खायला शिकतो.
ख्रिस्ती उदारता शिकवण्यासाठी पौल करिंथकरांस दुसरे पत्र 8:15 मध्ये हे उद्धृत करतो. ज्या देवाने मान्नाचा समतोल साधला, तोच आपल्या लोकांच्या संपत्तीचा समतोल संपूर्ण मंडळीत साधू शकतो — त्यांच्या स्वखुशीने वाटून देण्याद्वारे.
पुरेशेपणाचे तत्त्व संपूर्ण पवित्र शास्त्रात दिसते. ज्याच्याकडे गरजेपेक्षा अधिक आहे, त्याच्याकडे ते जास्तीचे कमी असणाऱ्यांसाठी सोपवलेले आहे.
ते रात्रभर साठवून ठेवू शकत नव्हते. साठवून ठेवलेल्या कृपेची घाण येते. तरतूद त्या दिवसासाठी दिली होती; दुसऱ्या दिवसासाठी नवी तरतूद लागत असे.
करिंथकरांस दुसरे पत्र 4:16 — आमचे अंतर्याम हे दिवसानुदिवस नवीन होत आहे. कालचा आध्यात्मिक अनुभव म्हणजे कालची भाकर. आजच्या दिवसासाठी त्याचे स्वतःचे नवे गोळा करणे आवश्यक आहे. अनेक विश्वासणारे साठवलेल्या मान्नावर जगण्याचा प्रयत्न करतात आणि आपल्या आत्म्यांना दुर्गंधी का येते याचे आश्चर्य करतात.
शब्बाथ येथे, सीनायच्या आधीच स्थापित होतो. मान्नाचा नमुनाच तो शिकवतो — सहा दिवस गोळा करणे, एक दिवस विश्रांती. सहाव्या दिवसाचा दुप्पट वाटा रात्रभर टिकत असे; इतर दिवशी त्यात किडे पडत.
देवाने तरतुदीच्या लयीतच विश्रांती गुंफली. शब्बाथ ही प्रथम पाळायची आज्ञा नव्हे, तर सन्मानित केलेला सृष्टीचा नमुना आहे.
चाळीस वर्षे आकाशातून दररोजची भाकर. आठवड्यातून सहा दिवस, दोन हजारांहून अधिक आठवडे. तरतूद करण्यातील देवाची विश्वासूता तिच्या सातत्यात एकसुरी आहे — आणि तेच तिचे गौरव आहे.
यहोशवा 5:12 मान्ना बंद झाल्याचा क्षण नोंदवते — त्यांनी देशांतले उत्पन्न खाल्ले त्याच्या दुसऱ्या दिवसापासून. मानवी श्रमाद्वारे होणारी देवाची सामान्य तरतूद पुन्हा सुरू होते तेव्हा त्याची असामान्य तरतूद संपते.
साठवलेल्या मान्नाची घाण येते. कालचे भक्तिजीवन आज पोषण देणार नाही. ताजेतवाने होऊन बाहेर जा आणि गोळा करा. भाकर प्रत्येक सकाळी पुरवली जात असे — आणि प्रत्येक सकाळी ती आणण्यासाठी बाहेर जाण्याचे श्रम आवश्यक होते. अनेक विश्वासणाऱ्यांना वाटते की कालची कृपा आठवडाभर पुरावी. ती पुरत नाही. आज गोळा करा.
येशूंनी योहान 6 मध्ये निर्गम 16 वर हक्क सांगितला — मीच जीवनाची भाकर आहे. तुमच्या पूर्वजांनी रानात मान्ना खाल्ला आणि ते मरण पावले. पण स्वर्गातून उतरणारी भाकर अशी आहे की ती जर कोणी खाल्ली तर तो मरणार नाही (योहान 6:48-50). मान्ना ही खऱ्या भाकरीची, म्हणजे स्वतः ख्रिस्तांची, जुन्या करारातील छाया होती. विश्वासाने त्यांना खाणे म्हणजे सर्वकाळ जगणे; मान्ना केवळ एका दिवसासाठी टिकवत असे.
या पानावरील तुमच्या भाषेतील पवित्र शास्त्राचा मजकूर: इंडियन रिव्हाइज्ड व्हर्जन (IRV), © 2017, 2019 ब्रिज कनेक्टिव्हिटी सोल्युशन्स — कोणताही बदल न करता या परवान्याअंतर्गत वापरलेला: CC BY-SA 4.0 · eBible.org
पवित्र शास्त्रातील सर्वांत अल्प स्मरणशक्ती. तांबड्या समुद्रानंतर काही आठवड्यांतच इस्राएल आपण मिसरातच मेलो असतो तर बरे झाले असते अशी इच्छा करत आहे — ज्या गुलामगिरीच्या ठिकाणातून सुटकेसाठी त्यांनी धावा केला होता, तेथेच.
इंग्रजी (KJV) मजकुरात मिसरातील मांसाची पातेली प्रेमाने आठवली जातात. गुलाम जेवण आठवतो आणि साखळ्या विसरतो. हा नमुना आजही चालू आहे — व्यसनातून सावरणारा माणूस नशेचा आनंद आठवतो आणि बंधन विसरतो.