मंडळीच्या नेतृत्वासाठीच्या पात्रता बहुतांशी प्रतिभा किंवा प्रभावी व्यक्तिमत्त्वाविषयी नव्हे, तर चारित्र्याविषयी आहेत. निर्दोष, मिताचारी, संयमी, आदरणीय, पाहुणचार करणारा — भर पारखलेल्या, भक्तिमान जीवनावर आहे.

शिकवण्यात निपुण हे एकमेव कौशल्य सांगितले आहे, आणि तेही चारित्र्याची सेवा करते. मंडळीचे नेतृत्व प्रतिभावान पण अभक्त लोकांनी करायचे नाही; ज्यांचे जीवन निर्दोष आहे त्यांनी करायचे आहे. नेता काय करू शकतो यापेक्षा तो कोण आहे हे अधिक महत्त्वाचे आहे.

देवाचे घर म्हणजे जिवंत देवाची मंडळी. मंडळी हे देवाचे घराणे, त्याचे कुटुंब आणि निवासस्थान आहे. तिच्यात मनुष्य कसा वागतो हे महत्त्वाचे आहे, कारण ती जिवंत देवाची आहे.

सत्याचा खांब व पाया. मंडळी हा असा आधार आणि पाया आहे जो सत्य उचलून धरतो आणि जगासमोर प्रदर्शित करतो. मंडळी सत्य निर्माण करते असे नव्हे, तर ती ते उचलून धरते आणि घोषित करते — जसा खांब भार पेलतो आणि पाया स्थिरता देतो.

विश्वासाचे एक संक्षिप्त सूत्र, कदाचित सुरुवातीच्या काळातील एक गीत — देहधारणापासून स्वर्गारोहणापर्यंत ख्रिस्ताचा मागोवा घेणारी सहा कलमे. तो देहात प्रकट झाला — देहधारण, मानवी देहातील ख्रिस्ताचे देवत्व.

क्रम असा: देहात प्रकट (देहधारण), आत्म्याने नीतिमान ठरवला गेला (पुनरुत्थानाने ते नीतिमान असल्याचे सिद्ध झाले), देवदूतांच्या दृष्टीस पडला, राष्ट्रांमध्ये गाजवला गेला, जगात त्याच्यावर विश्वास ठेवण्यात आला, गौरवात वर घेतला गेला (स्वर्गारोहण). एकाच वचनात संपूर्ण सुवार्ता — सुभक्तीचे रहस्य.