মণ্ডলীর নেতৃত্বের যোগ্যতা প্রধানত চরিত্র বিষয়ে, প্রতিভা বা ব্যক্তিত্বের আকর্ষণ বিষয়ে নয়। নিন্দনীয় নয়, মিতাচারী, আত্মসংযমী, সম্মানযোগ্য, অতিথিসেবক — জোর দেওয়া হয়েছে এক পরীক্ষিত, ঈশ্বরভক্ত জীবনের উপর।

শিক্ষাদানে দক্ষ — একমাত্র যে দক্ষতার নাম করা হয়েছে, আর সেটিও চরিত্রের সেবা করে। মণ্ডলী প্রতিভাবান কিন্তু ঈশ্বরভক্তিহীন লোকদের দ্বারা পরিচালিত হবে না; যাদের জীবন নিন্দার ঊর্ধ্বে তাদের দ্বারা পরিচালিত হবে। নেতা কী করতে পারেন তার চেয়ে তিনি কে, সেটিই বেশি গুরুত্বপূর্ণ।

ঈশ্বরের গৃহ… জীবন্ত ঈশ্বরের মণ্ডলী। মণ্ডলী ঈশ্বরের গৃহ, তাঁর পরিবার ও বাসস্থান। এর মধ্যে কেউ কীভাবে আচরণ করে তা গুরুত্বপূর্ণ, কারণ এটি জীবন্ত ঈশ্বরের।

সত্যের স্তম্ভ ও ভিত্তি। মণ্ডলী সেই অবলম্বন ও ভিত্তি যা সত্যকে ধরে রাখে এবং জগতের সামনে প্রদর্শন করে। মণ্ডলী সত্য সৃষ্টি করে এমন নয়, বরং তা সত্যকে ধরে রাখে ও ঘোষণা করে — যেমন স্তম্ভ ভার বহন করে এবং ভিত্তি স্থির রাখে।

এক সংক্ষিপ্ত বিশ্বাস-সূত্র, সম্ভবত একটি আদি স্তোত্র — ছয়টি বাক্যাংশ খ্রিস্টকে দেহধারণ থেকে স্বর্গারোহণ পর্যন্ত অনুসরণ করে। ঈশ্বর দেহে প্রকাশিত — দেহধারণ, মানবরূপে খ্রিস্টের ঈশ্বরত্ব।

ধারাক্রম: দেহে প্রকাশিত (দেহধারণ), আত্মায় ধার্মিক প্রমাণিত/ন্যায়প্রতিষ্ঠিত (পুনরুত্থান তাঁকে ধার্মিক প্রমাণ করে), দূতদের দেখা দিলেন, বিভিন্ন জাতির মধ্যে প্রচারিত, জগতে বিশ্বাস করা হল, মহিমায় গৃহীত (স্বর্গারোহণ)। এক পদে সমগ্র সুসমাচার — ভক্তির গোপন রহস্য।