मसुदा भाषांतर. मातृभाषी ख्रिस्ती लोकांच्या सुधारणा स्वागत आहेत. वचनाचा मजकूर KJV (इंग्रजी) मध्ये राहतो.
थेस्सलनीकाकरांस पहिले पत्र 1 — तुम्ही आमचे व प्रभूचे अनुकरण करणारे झाला
थेस्सलनीकाकरांबद्दल पौल देवाचे उपकार मानतो; त्यांचे विश्वासाने केलेले काम, प्रीतीने केलेले श्रम आणि आशेमुळे धरलेली सहनशीलता तो आठवतो. सुवार्ता त्यांच्याकडे केवळ शब्दाने नव्हे, तर सामर्थ्याने आणि पवित्र आत्म्याने आली. ते पौलाचे व प्रभूचे अनुकरण करणारे झाले, सर्व विश्वासणाऱ्यांसाठी उदाहरण झाले. जिवंत देवाची सेवा करण्यासाठी आणि स्वर्गातून येणाऱ्या त्याच्या पुत्राची वाट पाहण्यासाठी ते मूर्तींपासून वळले.
“कारण तुम्हामध्ये आमचे येणे कोणत्या प्रकारचे झाले, हे ते आपण होऊन आम्हाविषयी सांगतात; तुम्ही मूर्तींपासून देवाकडे कसे वळला आणि जिवंत व खऱ्या देवाची सेवा करण्यास, आणि त्याचा पुत्र येशू याची स्वर्गांतून येण्याची वाट पाहण्यास, तो पुत्र म्हणजे येशू ज्याला देवाने मरण पावलेल्यातून उठवले व तो आपल्याला भावी क्रोधापासून सोडविणारा आहे.”
— थेस्सलनीकाकरांस पहिले पत्र 1:9-10
- v.1-4 नमस्कार; विश्वास, प्रीती आणि आशा यांची आठवण
- v.5-7 सुवार्ता सामर्थ्याने आली; ते उदाहरण झाले
- v.8-10 त्यांची साक्ष दुमदुमली; ते मूर्तींपासून वळले
सुवार्ता केवळ शब्दाने नव्हे, तर सामर्थ्याने, पवित्र आत्म्याने आली. सुवार्तेचा खरा उपदेश म्हणजे केवळ माहितीचे संक्रमण नव्हे; तो वचनाद्वारे जीवने बदलण्यासाठी कार्य करणारा आत्मा आहे.
तुमच्याकरिता आम्ही तुमच्याबरोबर असताना कसे वागलो हे तुम्हास ठाऊक आहे. पौलाच्या जीवनाने त्याच्या संदेशाला आधार दिला. संदेशवाहकांच्या प्रामाणिकपणाने संदेशाच्या सत्याला पुष्टी दिली. सुवार्तेचे सामर्थ्य काही अंशी तिचा उपदेश करणाऱ्यांच्या बदललेल्या चारित्र्यातून दिसून आले.
आमचे व प्रभूचे अनुकरण करणारे. थेस्सलनीकाकरांनी पौलाचे अनुकरण केले, आणि पौल ख्रिस्तांचे अनुकरण करत होता (करिंथकरांस पहिले पत्र 11:1). शिष्यत्व अनुकरणातून चालते — ख्रिस्तांचे अनुसरण करणाऱ्यांना पाहणे आणि त्यांच्या मागे चालणे.
फार संकटात असताना ... आनंदाने. खऱ्या परिवर्तनाची खूण असलेले हे मिश्रण. त्यांनी छळाच्या दरम्यान वचन स्वीकारले, तरीही आत्म्याने दिलेल्या आनंदाने. संकट आणि आनंद एकत्र — हा आनंद परिस्थितीवर अवलंबून नव्हता तर अलौकिक होता याची खूण.
तुमच्याकडून प्रभूच्या वचनाची घोषणा झाली. थेस्सलनीकाकरांनी केवळ सुवार्ता स्वीकारली नाही; त्यांनी ती सर्वत्र प्रसारित केली. घोषणा झाली — कर्ण्याच्या नादासारखी किंवा मेघगर्जनेसारखी, त्यांची साक्ष प्रदेशोप्रदेशी दुमदुमली.
परिवर्तन झालेली मंडळी परिवर्तन घडवणारी मंडळी बनते. आत आलेली सुवार्ता आतच राहत नाही; ती बाहेर दुमदुमते. निरोगी मंडळीची खूण केवळ ती काय स्वीकारते ही नव्हे, तर ती काय बाहेर पाठवते ही आहे.
तुम्ही मूर्तींपासून देवाकडे ... वळला. एका वाक्यांशात वर्णिलेले परिवर्तन — एक वळणे. मूर्तींपासून देवाकडे, मृतांपासून जिवंताकडे, खोट्यापासून खऱ्याकडे. पश्चात्ताप म्हणजे मागे वळणे, जीवनाच्या दिशेचा बदल.
जिवंत व खऱ्या देवाची सेवा करण्यास. वळण्याचा उद्देश. केवळ न्यायापासून सुटणे नव्हे, तर सेवा करणे. परिवर्तन मूर्तींच्या सेवेच्या जागी जिवंत देवाची सेवा आणते. ज्याच्यापासून वळले त्याच्याशी ज्याच्याकडे वळले ते जुळते.
त्याचा पुत्र येशू याची स्वर्गांतून येण्याची वाट पाहण्यास. परिवर्तन झालेल्यांची भविष्याकडे पाहणारी वृत्ती. त्यांनी जिवंत देवाची सेवा केली आणि ख्रिस्तांच्या परत येण्याची वाट पाहिली. ख्रिस्ती जीवन म्हणजे वर्तमानातील सेवा आणि भविष्याची अपेक्षा.
आपल्याला भावी क्रोधापासून सोडविणारा. ख्रिस्तांच्या कार्याचा सारांश. पापाविरुद्ध देवाचा क्रोध खरा आहे आणि तो येत आहे; ख्रिस्त आपल्या लोकांना त्यापासून सोडवतात. थेस्सलनीकाकरांनी स्वीकारलेली सुवार्ता आणि त्यांनी धरलेली आशा हीच होती.
खऱ्या विश्वासाच्या तीन खुणा तुमच्या स्वतःच्या जीवनात तपासा. तुमचा विश्वास काम करतो का — कृती उत्पन्न करतो का? तुमची प्रीती श्रम करते का — इतरांसाठी तुम्हाला थकवणारे प्रयत्न करायला लावते का? तुमची आशा टिकून राहते का — संकटातून सहनशीलता टिकवते का? ही अदृश्य वास्तवांची दृश्य फळे आहेत. जे विश्वास, प्रीती आणि आशा काहीही दृश्य उत्पन्न करत नाहीत, त्यांनी तुम्हाला ते खरे आहेत का असा प्रश्न विचारायला भाग पाडले पाहिजे. थेस्सलनीकाकरांचे अंतरीचे जीवन त्यांच्या बाह्य आचरणात दिसून आले. तुमचे दिसते का?
अध्यायाचा शेवट ख्रिस्तांकडे निर्देश करतो — मरणातून उठवलेले, स्वर्गातून परत येणारे पुत्र, जे आपल्याला भावी क्रोधापासून सोडविणारे आहेत (वचन 10). जिवंत देवाची सेवा करण्यासाठी आणि त्याच्या पुत्राची वाट पाहण्यासाठी थेस्सलनीकाकर मूर्तींपासून वळले. संपूर्ण ख्रिस्ती जीवन ख्रिस्तांनी दोन्ही बाजूंनी वेढलेले आहे — त्यांचे भूतकाळातील कार्य (वधस्तंभ व पुनरुत्थानाद्वारे क्रोधापासून सुटका) आणि त्यांचे भावी येणे (स्वर्गातून परत येणे). त्या दोन ध्रुवांदरम्यान विश्वासणारा सेवा करतो आणि वाट पाहतो.
या पानावरील तुमच्या भाषेतील पवित्र शास्त्राचा मजकूर: इंडियन रिव्हाइज्ड व्हर्जन (IRV), © 2017, 2019 ब्रिज कनेक्टिव्हिटी सोल्युशन्स — कोणताही बदल न करता या परवान्याअंतर्गत वापरलेला: CC BY-SA 4.0 · eBible.org
प्रसिद्ध त्रयी — विश्वास, प्रीती, आशा — प्रत्येकी दृश्य फळ उत्पन्न करणारी. विश्वास काम करतो, प्रीती श्रम करते, आशा सहन करते. हे तीन ईश्वरशास्त्रीय सद्गुण अमूर्त भावना नव्हेत, तर डोळ्यांना दिसणारे आचरण घडवणाऱ्या सक्रिय शक्ती आहेत.
खरा विश्वास काम करतो; खरी प्रीती श्रम करते (या शब्दात थकवणाऱ्या कष्टाचा अर्थ आहे); खरी आशा सहनशीलता (स्थिर टिकाव) उत्पन्न करते. अंतरीचे सद्गुण बाह्य कृतीत स्वतःला सिद्ध करतात. काम न करणारा विश्वास, श्रम न करणारी प्रीती, सहन न करणारी आशा — ही बनावट आहेत.