ഒരു കുടുംബവിവാഹത്തിൽ, ഭക്ഷണം കഴിഞ്ഞപ്പോൾ, ഒരു വൃദ്ധയായ മുത്തശ്ശി കഥകൾ പറഞ്ഞുതുടങ്ങുന്നു. ഏറെക്കുറെ ഒന്നുമില്ലാതെ കുടുംബം ഈ പട്ടണത്തിലേക്കു വന്നത് എങ്ങനെ. ഭൂമി കുടിച്ചുതീർത്ത അമ്മാവൻ. വിളവു നശിച്ചതും ഒരു അപരിചിതൻ സഹായിച്ചതുമായ വർഷം. ആദ്യം കസിൻസ് കണ്ണുരുട്ടുന്നു; എന്നാൽ അവർ വിനോദത്തിനുവേണ്ടിയല്ല അതു പറയുന്നത്. ലജ്ജാകരമായ ഭാഗങ്ങൾ അവർ മനഃപൂർവ്വം ഉൾപ്പെടുത്തുന്നു; കാരണം ഏതു വഴികളാണു നാശത്തിലേക്കു നയിച്ചത് എന്നു ചെറുപ്പക്കാർ അറിയണമെന്ന് അവർ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ദൈവാലയത്തിൽ പാടിയ ഇസ്രായേലിന്റെ മുത്തശ്ശിക്കഥയാണ് സങ്കീർത്തനം 78 — നീണ്ടതും, സത്യസന്ധവും, മൂർച്ചയുള്ളതും; അടുത്ത തലമുറ വ്യത്യസ്തമായി തിരഞ്ഞെടുക്കേണ്ടതിനു പറയപ്പെട്ടത്.
കഥയിൽ ഇത് എവിടെ: നമ്മുടെ വായനയിലെ ഈ നിമിഷംവരെയുള്ള മൂന്നാം അങ്കത്തിലൂടെ സങ്കീർത്തനം 78 നടന്നുനീങ്ങുന്നു: പുറപ്പാട്, മരുഭൂമി, ദേശം, ശീലോവിന്റെ വീഴ്ച, ഒടുവിൽ യെഹൂദയെയും സീയോനെയും ദാവീദിനെയും ദൈവം തിരഞ്ഞെടുത്തത്. ശലോമോന്റെ ദൈവാലയനിർമ്മാണത്തിനരികെ വായിക്കുമ്പോൾ, വിശുദ്ധമന്ദിരം ഇപ്പോൾ ശീലോവിലെ പഴയ ഗോത്രകേന്ദ്രത്തിലല്ല, യെരൂശലേമിൽ നിൽക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ട് എന്ന് അതു വിശദീകരിക്കുന്നു — ഇതെല്ലാം ലഭിച്ച ജനത്തിനു മറവിയുടെ ഒരു നീണ്ട ചരിത്രമുണ്ട് എന്ന് അതു മുന്നറിയിപ്പും നൽകുന്നു.
ഈ അധ്യായം എന്ത് ചെയ്യുന്നു: ഇസ്രായേലിന്റെ ചരിത്രം ഒരു മുന്നറിയിപ്പായും ഒരു ക്ഷണമായും പഠിപ്പിക്കാൻ: ദൈവത്തിന്റെ പ്രവൃത്തികൾ മക്കൾക്കു കൈമാറാൻ, തലമുറകളിലുടനീളം ആവർത്തിച്ച മത്സരത്തിന്റെ മാതൃക തുറന്നുകാട്ടാൻ, സീയോനെയും ദാവീദിനെയും തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നതിൽ പാരമ്യത്തിലെത്തുന്ന ദൈവത്തിന്റെ ക്ഷമയുള്ള കരുണ കാണിക്കാൻ.
- 78:1–8 — ഗുരു ഒരു ഉപമയിൽ വായ് തുറക്കുന്നു, പുരാതനമായ കടങ്കഥകൾ പറയുന്നു. തങ്ങളുടെ പിതാക്കന്മാർ തങ്ങളോടു പറഞ്ഞത് അവർ തങ്ങളുടെ മക്കളിൽനിന്നു മറച്ചുവയ്ക്കുകയില്ല: ദൈവത്തിന്റെ പ്രവൃത്തികളും അവന്റെ ന്യായപ്രമാണവും — ഓരോ തലമുറയും ദൈവത്തിൽ പ്രത്യാശ വയ്ക്കേണ്ടതിനും, പൂർവ്വികരെപ്പോലെ ശാഠ്യക്കാരാകാതിരിക്കേണ്ടതിനും പഠിപ്പിക്കപ്പെട്ടവ.
- 78:9–31 — ദൈവം ചെയ്തതു മറന്നതിനാൽ എഫ്രയീമ്യർ യുദ്ധത്തിൽ പിന്തിരിഞ്ഞു — ഈജിപ്തിൽ സോവാനിലെ അത്ഭുതങ്ങൾ, വിഭജിക്കപ്പെട്ട കടൽ, പകൽ മേഘവും രാത്രി അഗ്നിയും, പാറയിൽനിന്നുള്ള വെള്ളം. എന്നിട്ടും അവർ മരുഭൂമിയിൽ ഭക്ഷണം ആവശ്യപ്പെട്ടു ദൈവത്തെ പരീക്ഷിച്ചു. അവൻ മന്നയും മാംസവും വർഷിച്ചു; എന്നാൽ അവന്റെ കോപം അവർക്കെതിരെ ജ്വലിച്ചു.
- 78:32–39 — ഇതെല്ലാം ഉണ്ടായിട്ടും അവർ പാപം ചെയ്തുകൊണ്ടിരുന്നു. അവൻ അവരെ അടിച്ചപ്പോൾ അവർ അവനെ അന്വേഷിച്ചു — എന്നാൽ മുഖസ്തുതി പറയുന്ന വായോടും ഉറപ്പില്ലാത്ത ഹൃദയത്തോടും മാത്രം. എങ്കിലും അവൻ കരുണയുള്ളവനാകയാൽ, അവർ വെറും ജഡം, കടന്നുപോകുന്ന ഒരു ശ്വാസം, മാത്രമാണ് എന്ന് ഓർത്തു ക്ഷമിക്കുകയും തന്റെ കോപം അടക്കുകയും ചെയ്തു.
- 78:40–55 — ഈജിപ്തിലെ ബാധകളെ — രക്തമായി മാറിയ നദികൾ, ഈച്ചകൾ, തവളകൾ, വെട്ടുക്കിളികൾ, കല്മഴ, ആദ്യജാതന്മാരുടെ മരണം — മറന്ന്, അവർ മരുഭൂമിയിൽ എത്ര പ്രാവശ്യം മത്സരിച്ചു! ദൈവം തന്റെ ജനത്തെ ആടുകളെപ്പോലെ പുറപ്പെടുവിച്ചു, കടലിലൂടെ സുരക്ഷിതരായി തന്റെ വിശുദ്ധദേശത്തേക്കു കൊണ്ടുവന്നു, അവരുടെ മുമ്പിൽനിന്നു ജനതകളെ നീക്കിക്കളഞ്ഞു.
- 78:56–64 — ദേശത്തുവച്ച് അവർ അവനെ വീണ്ടും പരീക്ഷിച്ചു; വഞ്ചനയുള്ള ഒരു വില്ലുപോലെ വഴിമാറി, പൂജാഗിരികളാലും വിഗ്രഹങ്ങളാലും അവനെ പ്രകോപിപ്പിച്ചു. അതുകൊണ്ട് അവൻ ശീലോവിലെ തന്റെ കൂടാരം ഉപേക്ഷിച്ചു; തന്റെ 'ബലം' — പെട്ടകം — പ്രവാസത്തിലേക്കു പോകാൻ അനുവദിച്ചു. യൗവനക്കാർ വീണു, പുരോഹിതന്മാർ വാളാൽ മരിച്ചു, വിധവമാർക്കു വിലപിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല.
- 78:65–72 — അപ്പോൾ കർത്താവ് ഉറക്കത്തിൽനിന്ന് എന്നപോലെ ഉണർന്നു. അവൻ യോസേഫിന്റെ കൂടാരത്തെയും എഫ്രയീംഗോത്രത്തെയും തള്ളി, യെഹൂദയെയും സീയോൻപർവ്വതത്തെയും തിരഞ്ഞെടുത്ത്, അവിടെ തന്റെ വിശുദ്ധമന്ദിരം പണിതു. തന്റെ ജനത്തെ മേയിക്കാൻ അവൻ ദാവീദിനെ ആട്ടിൻതൊഴുത്തുകളിൽനിന്ന് എടുത്തു; ദാവീദ് ഹൃദയപരമാർത്ഥതയോടും സാമർത്ഥ്യമുള്ള കൈകളോടുംകൂടെ അതു ചെയ്തു.
- ആദ്യകാല രാജവാഴ്ച: സങ്കീർത്തനം ദാവീദിൽ അവസാനിക്കുന്നു, വിഭജിക്കപ്പെട്ട രാജ്യത്തെക്കുറിച്ചോ ശമര്യയുടെ വീഴ്ചയെക്കുറിച്ചോ ഒന്നും പറയുന്നില്ല; ശീലോവിൽനിന്നു സീയോനിലേക്കുള്ള മാറ്റത്തിന്റെ ഒരു ന്യായീകരണംപോലെ വായിക്കപ്പെടുന്നു.
- രാജ്യവിഭജനത്തിനുശേഷം (ഏകദേശം ക്രി.മു. 930): എഫ്രയീമിനെ തള്ളിക്കളഞ്ഞത് വേർപിരിഞ്ഞുപോയ വടക്കൻ ഗോത്രങ്ങളുടെമേലുള്ള ഒരു വിധിയായി വായിക്കപ്പെടുന്നു.
- അവസാനകാല രാജവാഴ്ച, ഹിസ്കീയാവിന്റെയോ യോശീയാവിന്റെയോ കാലത്തോടടുത്ത്: ക്രി.മു. 722-ലെ വടക്കൻ രാജ്യത്തിന്റെ നാശത്തിന്റെ വെളിച്ചത്തിലാണ് ചില പണ്ഡിതന്മാർ എഫ്രയീമിനെതിരെയുള്ള അതിന്റെ മുന്നറിയിപ്പുകൾ വായിക്കുന്നത്.
മുഖ്യ വാക്യം: സങ്കീർത്തനങ്ങൾ 78:4 · അതുകൊണ്ട് എന്ത്: മിക്ക കുടുംബങ്ങളും സഭകളും രാഷ്ട്രങ്ങളും പുകഴ്ത്തുന്ന ചരിത്രങ്ങളാണ് ഇഷ്ടപ്പെടുന്നത്. ഓർമ്മയിൽ പരാജയവും ഉൾപ്പെടണം എന്നു സങ്കീർത്തനം 78 നിർബന്ധം പിടിക്കുന്നു; കാരണം മറവിയിലൂടെയാണ് അതേ തെറ്റുകൾ മടങ്ങിവരുന്നത്. ദൈവത്തിന്റെ ക്ഷമ യഥാർത്ഥമാണ്, എന്നാൽ അതൊരു അനുമതിപത്രമല്ല എന്നും അതു കാണിക്കുന്നു. മാതാപിതാക്കൾക്കും അധ്യാപകർക്കും, സത്യകഥകൾ — നമ്മെ ലജ്ജിപ്പിക്കുന്നവ ഉൾപ്പെടെ — പറയുന്നതിലൂടെയാണ് വിശ്വാസം കൈമാറപ്പെടുന്നത് എന്ന ഒരു ഓർമ്മപ്പെടുത്തലാണിത്.