← എല്ലാ അധ്യായങ്ങളും
361 / 1113 · സങ്കീർത്തനങ്ങൾ 5 · ഐക്യരാജ്യം · കാലം നിർണയിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ല; തലക്കെട്ട് 'ദാവീദിന്റെ' (തർക്കത്തിലുള്ളത്)

ഉഷസ്സിൽ നിരത്തിവച്ച അപേക്ഷകൾ

തർക്കത്തിലുള്ളത്

പല വീടുകളിലും ദിവസത്തിന്റെ ആദ്യശബ്ദം ആരുടെയെങ്കിലും പ്രാർത്ഥനയാണ്: കുടുംബം ഉണരുംമുമ്പ് കൊളുത്തുന്ന ഒരു വിളക്ക്, പടിയിലിരുന്നു വായിക്കുന്ന ഏതാനും വാക്യങ്ങൾ, രോഗിയായ ഒരു ബന്ധുവിനുവേണ്ടി ഉറക്കെ പറയുന്ന ഒരു പേര്. പ്രഭാതപ്രാർത്ഥനയ്ക്ക് ഒരു പ്രത്യേക രൂപമുണ്ട്. ഒരു കച്ചവടക്കാരൻ തുണിയിൽ സാധനങ്ങൾ നിരത്തുന്നതുപോലെ നിങ്ങൾ ആ ദിവസത്തെ ആകുലതകൾ നിരത്തുന്നു; പിന്നെ എന്തു സംഭവിക്കും എന്നു കാത്തിരിക്കുന്നു. അത്തരമൊരു പ്രാർത്ഥനയാണു സങ്കീർത്തനം 5. പുലർച്ചെ ഗായകൻ തന്റെ കാര്യം ദൈവസന്നിധിയിൽ ഒരുക്കിവച്ച്, ഒരു മറുപടി പ്രതീക്ഷിച്ചു വാതിൽക്കൽ നിൽക്കുന്ന ഒരാളെപ്പോലെ കാത്തിരിക്കുന്നു.

കഥയിൽ ഇത് എവിടെ: തന്റെ ജനത്തിന്റെ ഇടയിൽ വസിക്കുന്ന പരിശുദ്ധനായ ദൈവവുമായുള്ള ഉടമ്പടിയിലെ ഇസ്രായേലിന്റെ ജീവിതമായ മൂന്നാം അങ്കത്തിൽപ്പെട്ടതാണു സങ്കീർത്തനം 5. ഇതു സ്വാഭാവികമായും സങ്കീർത്തനം 4-നോടു ജോടി ചേരുന്നു: അവിടെ സന്ധ്യാവിശ്രമം, ഇവിടെ പ്രഭാതയാചന. ഒന്നിച്ച് അവ ഒരു സാധാരണ ദിവസത്തെ പ്രാർത്ഥനകൊണ്ടു ചട്ടക്കൂടിലാക്കുന്നു. ബൈബിൾ മുഴുവൻ മുന്നോട്ടു കൊണ്ടുപോകുന്ന ഒരു ചോദ്യവും സങ്കീർത്തനം ഉന്നയിക്കുന്നു: ദുഷ്ടതയോടുകൂടെ വസിക്കാൻ കഴിയാത്ത ഒരു ദൈവത്തോട് നീതിമാന്മാരല്ലാത്ത ആളുകൾക്ക് എങ്ങനെ അടുത്തുചെല്ലാം? ഇവിടെ ഉത്തരം അവന്റെ അചഞ്ചലസ്നേഹമാണ്.

ഈ അധ്യായം എന്ത് ചെയ്യുന്നു: ഒരു വിശ്വസ്ത വ്യക്തി സംഘർഷവും അപവാദവും ദൈവത്തിന്റെ അടുക്കൽ കൊണ്ടുവരുന്നത് എങ്ങനെയെന്നു കാണിക്കാൻ: അവന്റെ വിശുദ്ധിയിൽ ആശ്രയിച്ചും, അവന്റെ കരുണയാൽ അവന്റെ സന്നിധിയിൽ പ്രവേശിച്ചും, വഞ്ചകരുടെ ന്യായവിധി അവന്റെ കൈകളിൽ വിട്ടുകൊടുത്തും.

എന്തുകൊണ്ട് ഇത് ഇവിടെ വായിക്കുന്നു: ഈ സങ്കീർത്തനം ദാവീദിന്റെ പേര് വഹിക്കുന്നു (അല്ലെങ്കിൽ ദാവീദിന്റെ സമാഹാരത്തിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു), എന്നാൽ ഒരു തലക്കെട്ടും അതിനെ ഒരു സംഭവവുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്നില്ല. ഓരോന്നിനും ഒരു സന്ദർഭം ഊഹിക്കുന്നതിനു പകരം, 'ഇസ്രായേലിന്റെ മധുരഗായകൻ' (2 ശമൂവേൽ 23:1) ആയ ദാവീദിന്റെ ജീവിതാന്ത്യത്തോടടുത്ത് ഞങ്ങൾ ഇവയെ ഒന്നിച്ചുചേർക്കുന്നു. 'ദാവീദിന്റെ' എന്നതിന് ദാവീദ് എഴുതിയത്, ദാവീദിനുവേണ്ടി, അല്ലെങ്കിൽ ദാവീദിന്റെ പാരമ്പര്യത്തിലുള്ളത് എന്നൊക്കെ അർത്ഥമാകാം.
വാക്യം വാക്യമായി
  • 5:1–3 — തന്റെ ഞരക്കം കേൾക്കണമേ എന്നു ദാവീദ് തന്റെ രാജാവും ദൈവവുമായ യഹോവയോട് അപേക്ഷിക്കുന്നു. ഓരോ പ്രഭാതത്തിലും അവൻ തന്റെ അപേക്ഷകൾ ഒരുക്കിവച്ച്, മറുപടിക്കായി കാത്തുനോക്കുന്നു.
  • 5:4–6 — ദൈവം ദുഷ്ടതയിൽ പ്രസാദിക്കുന്നില്ല; ദോഷം അവന്റെ അതിഥിയായി പാർക്കുകയില്ല. അഹങ്കാരികളും വ്യാജം പറയുന്നവരും അക്രമികളും അവന്റെ മുമ്പിൽ നിൽക്കുകയില്ല.
  • 5:7–8 — അതിനു വിപരീതമായി, ദാവീദ് ദൈവത്തിന്റെ അചഞ്ചലസ്നേഹത്തിന്റെ സമൃദ്ധിയാൽ മാത്രം, ഭക്തിയോടെ നമസ്കരിച്ചുകൊണ്ട്, അവന്റെ ആലയത്തിൽ പ്രവേശിക്കും. ദൈവത്തിന്റെ നീതിയിൽ തന്നെ നടത്തണമെന്നും, ശത്രുക്കൾ നിമിത്തം തന്റെ മുമ്പിൽ ഒരു നേർവഴി ഒരുക്കണമെന്നും അവൻ അപേക്ഷിക്കുന്നു.
  • 5:9–10 — അവന്റെ ശത്രുക്കളുടെ വാക്കിനെ വിശ്വസിക്കാനാവില്ല: അവരുടെ തൊണ്ട തുറന്ന ശവക്കുഴി; അവരുടെ നാവു മുഖസ്തുതി പറയുന്നു. അവരെ കുറ്റക്കാരെന്നു പ്രഖ്യാപിക്കാനും, അവരുടെ സ്വന്തം തന്ത്രങ്ങൾ അവരെ വീഴ്ത്താൻ അനുവദിക്കാനും അവൻ ദൈവത്തോട് അപേക്ഷിക്കുന്നു.
  • 5:11–12 — ദൈവത്തിൽ അഭയം പ്രാപിക്കുന്ന എല്ലാവരിലേക്കും സങ്കീർത്തനം വിശാലമാകുന്നു: അവർ ആനന്ദത്തോടെ പാടട്ടെ. യഹോവ നീതിമാന്മാരെ അനുഗ്രഹിക്കുകയും ഒരു വലിയ പരിചകൊണ്ടെന്നപോലെ പ്രീതികൊണ്ട് അവരെ വലയം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു.
ഇത് എന്ത് കാണിക്കുന്നുതലക്കെട്ട് ഒരു വാദ്യത്തെയോ രാഗത്തെയോ — ഒരുപക്ഷേ 'കുഴലുകൾ' — പരാമർശിക്കുന്നു; ചിട്ടപ്പെടുത്തിയ ദേവാലയ ആരാധനയിൽ ഇത് ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു എന്ന് അതു കാണിക്കുന്നു. മനുഷ്യപാപത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പഴയനിയമ പാഠങ്ങളുടെ തന്റെ ശൃംഖലയുടെ ഭാഗമായി റോമർ 3:13-ൽ പൗലൊസ് 5:9 ഉദ്ധരിക്കുന്നു.
തെളിവ് എവിടെ നിൽക്കുന്നു7-ാം വാക്യം ദൈവത്തിന്റെ 'ആലയ'ത്തെയും 'മന്ദിര'ത്തെയും കുറിച്ചു പറയുന്നു; ശലോമോന്റെ ദേവാലയം ദാവീദിനുശേഷമാണു പണിതത് എന്നതിനാൽ, ചിലർ ഇതു പിൽക്കാല രചനയുടെ അടയാളമായി കാണുന്നു; എന്നാൽ ശീലോവിലെ മുൻകാല വിശുദ്ധമന്ദിരത്തിനും (1 ശമൂവേൽ 1:9) ഇതേ വാക്ക് ഉപയോഗിച്ചിട്ടുണ്ടെന്നു മറ്റുചിലർ ചൂണ്ടിക്കാട്ടുന്നു. തലക്കെട്ടിലെ സംഗീതപദത്തിന്റെ അർത്ഥം അനിശ്ചിതമാണ്.

മുഖ്യ വാക്യം: സങ്കീർത്തനങ്ങൾ 5:3  ·  അതുകൊണ്ട് എന്ത്: പലരും അടിയന്തരഘട്ടങ്ങളിൽ മാത്രമേ പ്രാർത്ഥിക്കാറുള്ളൂ. സങ്കീർത്തനം 5 പകരം ഒരു ശീലം നിർദ്ദേശിക്കുന്നു: നിങ്ങളെ അലട്ടുന്നത് എന്തെന്നു ദൈവത്തോടു തുറന്നു പറഞ്ഞുകൊണ്ടു ദിവസം ആരംഭിക്കുക, പിന്നെ അവന്റെ മറുപടിക്കായി കാത്തുനോക്കുക. നമ്മെ വഞ്ചിക്കുന്ന ആളുകളെക്കുറിച്ച്, പ്രതികാരം സ്വന്തം കൈയിൽ എടുക്കാതെ, സത്യസന്ധമായി സംസാരിക്കുന്നതിനും അതു മാതൃക നൽകുന്നു. വിനയവും അതു കാഴ്ചയിൽ നിർത്തുന്നു: സങ്കീർത്തനക്കാരൻപോലും ദൈവസന്നിധിയിൽ പ്രവേശിക്കുന്നതു യോഗ്യതയാലല്ല, കരുണയാലാണ്.

← വിശക്കുന്ന രാത്രിയിലെ സമാധാനംസമാധാനപൂർണ്ണമായ ഉറക്കത്തിൽ അവസാനിക്കുന്ന ഒരു സന്ധ്യാപ്രാർത്ഥനയായ സങ്കീർത്തനം 4 നിങ്ങൾ ഇപ്പോൾ വായിച്ചു. അടുത്തതായി സങ്കീർത്തനം 6 — രോഗവും കണ്ണീരുംകൊണ്ടു തളർന്ന ഒരാളുടെ നിലവിളി; തന്റെ പ്രാർത്ഥന കേട്ടിരിക്കുന്നു എന്ന് അവൻ പെട്ടെന്ന് അറിയുന്നു.കണ്ണീരിൽ കുതിർന്ന കിടക്ക →
സ്രോതസ്സുകളും കൂടുതൽ വായനയും
← എല്ലാ അധ്യായങ്ങളും