← எல்லா அதிகாரங்களும்
361 / 1113 · சங்கீதங்கள் 5 · ஒன்றுபட்ட ராஜ்யம் · தேதியிடப்படாதது; தலைப்பு 'தாவீதின்' (சர்ச்சைக்குரியது)

விடியற்காலையில் அடுக்கிவைக்கப்பட்ட வேண்டுதல்கள்

சர்ச்சைக்குரியது

பல வீடுகளில் நாளின் முதல் சத்தம் யாரோ ஜெபிப்பதுதான்: குடும்பம் எழுவதற்கு முன் ஏற்றப்படும் ஒரு விளக்கு, படிகளில் அமர்ந்து வாசிக்கப்படும் சில வசனங்கள், நோயுற்ற ஒரு உறவினருக்காக உரக்கச் சொல்லப்படும் ஒரு பெயர். காலை ஜெபத்துக்கு ஒரு தனி வடிவம் உண்டு. ஒரு வியாபாரி துணியின்மேல் பொருட்களை அடுக்குவதுபோல அன்றைய கவலைகளை அடுக்கிவைத்து, பின்பு என்ன நடக்கிறது என்று காத்திருக்கிறீர்கள். சங்கீதம் 5 அப்படிப்பட்ட ஒரு ஜெபம். பாடுகிறவன் விடியற்காலையில் தன் வழக்கைத் தேவனுக்கு முன்பாக ஒழுங்குபடுத்தி, பதிலை எதிர்பார்த்து வாசலில் நிற்கும் ஒருவனைப்போலக் காத்திருக்கிறான்.

கதையில் இது எங்கே உள்ளது: சங்கீதம் 5 மூன்றாம் பகுதியைச் சேர்ந்தது — தம் மக்கள் நடுவே வாசம்பண்ணும் பரிசுத்த தேவனோடு உடன்படிக்கையில் இஸ்ரவேல் வாழும் வாழ்க்கை. அது இயல்பாகவே சங்கீதம் 4உடன் இணைகிறது: அங்கே மாலை இளைப்பாறுதல், இங்கே காலை விண்ணப்பம். இரண்டும் சேர்ந்து ஒரு சாதாரண நாளை ஜெபத்தால் சூழ்கின்றன. முழு வேதாகமமும் முன்னெடுத்துச் செல்லும் ஒரு கேள்வியையும் சங்கீதம் வலியுறுத்துகிறது: தீமையோடு வாழ முடியாத ஒரு தேவனிடம் நீதியற்ற மக்கள் எப்படிச் சமீபிக்க முடியும்? இங்கே பதில் அவருடைய மாறாத கிருபை.

இந்த அதிகாரம் என்ன செய்கிறது: உண்மையுள்ள ஒருவர் மோதலையும் அவதூறையும் தேவனிடம் எப்படிக் கொண்டுவருகிறார் என்பதைக் காட்டுவது: அவருடைய பரிசுத்தத்தை நம்பி, அவருடைய இரக்கத்தின் மூலமாக அவருடைய சமுகத்துக்குள் பிரவேசித்து, வஞ்சகர்களின் நியாயத்தீர்ப்பை அவர் கையில் விட்டுவிடுவது.

இது ஏன் இங்கே வாசிக்கப்படுகிறது: இந்தச் சங்கீதம் தாவீதின் பெயரைத் தாங்கியுள்ளது (அல்லது தாவீதின் தொகுப்பில் உள்ளது), ஆனால் எந்தத் தலைப்பும் அதை ஒரு நிகழ்வுடன் இணைக்கவில்லை. ஒவ்வொன்றுக்கும் ஒரு சந்தர்ப்பத்தை ஊகிப்பதற்குப் பதிலாக, இவற்றைத் தாவீதின் வாழ்நாள் இறுதிக்கு அருகே — 'இஸ்ரவேலின் இனிய சங்கீதக்காரன்' (2 சாமுவேல் 23:1) — ஒன்றுசேர்க்கிறோம். 'தாவீதினுடையது' என்பது தாவீதால், தாவீதுக்காக, அல்லது தாவீதின் பாரம்பரியத்தில் என்று பொருள்படலாம்.
வசனம் வசனமாக
  • 5:1–3 — தன் ராஜாவும் தேவனுமாகிய கர்த்தர் தன் தவிப்பைக் கேட்கும்படி தாவீது வேண்டுகிறான். ஒவ்வொரு காலையும் அவன் தன் வேண்டுதல்களை வைத்து, பதிலுக்காகக் காத்திருந்து கவனிக்கிறான்.
  • 5:4–6 — தேவன் துன்மார்க்கத்தில் பிரியப்படுவதில்லை; தீமை அவரிடம் விருந்தாளியாகத் தங்க முடியாது. வீம்புக்காரரும், பொய்யரும், கொடுமைக்காரரும் அவருக்கு முன்பாக நிலைநிற்க மாட்டார்கள்.
  • 5:7–8 — மாறாக, தாவீது தேவனுடைய மிகுந்த மாறாத கிருபையினால் மட்டுமே அவருடைய வீட்டுக்குள் பிரவேசித்து, பயபக்தியோடு பணிந்துகொள்வான். தன் சத்துருக்களினிமித்தம் தேவனுடைய நீதியில் தன்னை நடத்தவும், தனக்கு முன்பாகச் செவ்வையான பாதையை உண்டாக்கவும் அவன் கேட்கிறான்.
  • 5:9–10 — அவனுடைய சத்துருக்களின் பேச்சை நம்ப முடியாது: அவர்களுடைய தொண்டை திறந்த பிரேதக்குழி; அவர்களுடைய நாவு இச்சகம் பேசுகிறது. தேவன் அவர்களைக் குற்றவாளிகள் என்று தீர்த்து, அவர்களுடைய சொந்தச் சூழ்ச்சிகளே அவர்களை வீழ்த்தும்படி செய்ய அவன் கேட்கிறான்.
  • 5:11–12 — தேவனிடம் அடைக்கலம் புகுகிற எல்லாருக்கும் சங்கீதம் விரிகிறது: அவர்கள் மகிழ்ச்சியோடு பாடட்டும். கர்த்தர் நீதிமானை ஆசீர்வதித்து, பெரிய கேடகத்தைப்போலத் தயவினால் அவனைச் சூழ்ந்துகொள்கிறார்.
இது என்ன காட்டுகிறதுதலைப்பு ஒரு வாத்தியத்தையோ ராகத்தையோ — ஒருவேளை 'புல்லாங்குழல்கள்' — குறிப்பிடுகிறது; ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட ஆலய ஆராதனையில் அது பயன்பட்டதைக் காட்டுகிறது. மனிதப் பாவத்தைப் பற்றிய பழைய ஏற்பாட்டு வசனங்களின் தொடரின் ஒரு பகுதியாகப் பவுல் ரோமர் 3:13இல் 5:9ஐ மேற்கோள் காட்டுகிறான்.
ஆதாரம் எங்கே நிற்கிறது7ஆம் வசனம் தேவனுடைய 'வீட்டையும்' 'ஆலயத்தையும்' குறிப்பிடுகிறது; சாலொமோனின் ஆலயம் தாவீதுக்குப் பின்பே கட்டப்பட்டதால், சிலர் இதைப் பிற்கால இயற்றலின் அடையாளமாகக் கருதுகிறார்கள்; மற்றவர்கள், சீலோவிலிருந்த முந்தைய பரிசுத்த ஸ்தலத்துக்கும் அதே சொல் பயன்படுத்தப்பட்டதைக் குறிப்பிடுகிறார்கள் (1 சாமுவேல் 1:9). தலைப்பில் உள்ள இசைச் சொல்லின் பொருள் நிச்சயமற்றது.

முக்கிய வசனம்: சங்கீதங்கள் 5:3  ·  அதனால் என்ன: பலர் அவசரநிலைகளில் மட்டுமே ஜெபிக்கிறார்கள். சங்கீதம் 5 அதற்குப் பதிலாக ஒரு பழக்கத்தைப் பரிந்துரைக்கிறது: உங்களைக் கவலைப்படுத்துவதைத் தேவனிடம் வெளிப்படையாகச் சொல்லி நாளைத் தொடங்குங்கள்; பின்பு அவருடைய பதிலுக்காகக் கவனித்திருங்கள். நம்மை ஏமாற்றுகிறவர்களைப் பற்றி, பழிவாங்குதலை நம் கையில் எடுக்காமல், நேர்மையாக இருப்பதையும் அது காட்டுகிறது. தாழ்மையையும் அது கண்முன் வைக்கிறது: சங்கீதக்காரனும் தகுதியினால் அல்ல, இரக்கத்தினாலேயே தேவனுடைய சமுகத்துக்குள் பிரவேசிக்கிறான்.

← பசியான இரவில் சமாதானம்அமைதியான தூக்கத்தில் முடியும் மாலை ஜெபமாகிய சங்கீதம் 4ஐ நீங்கள் இப்போதுதான் வாசித்தீர்கள். அடுத்து சங்கீதம் 6; நோயாலும் கண்ணீராலும் சோர்ந்துபோன ஒருவன், தான் கேட்கப்பட்டதைத் திடீரென்று அறிந்துகொள்ளும் கூக்குரல்.கண்ணீரில் நனைந்த படுக்கை →
ஆதாரங்கள் & மேலும் படிக்க
← எல்லா அதிகாரங்களும்