← എല്ലാ അധ്യായങ്ങളും
382 / 1113 · സങ്കീർത്തനങ്ങൾ 27 · ഐക്യരാജ്യം · ദാവീദിന്റെ ജീവിതകാലം, ഏകദേശം ക്രി.മു. 1000 (തലക്കെട്ടനുസരിച്ച്; തർക്കത്തിലുള്ളത്)

യഹോവ എന്റെ വെളിച്ചം

തർക്കത്തിലുള്ളത്

രാത്രിയിൽ വൈദ്യുതി പോകുമ്പോൾ, ഇരുട്ടുമുറിയിലെ ഒരു കുഞ്ഞിനെ സാധാരണ രൂപങ്ങൾപോലും ഭയപ്പെടുത്താം — ഒരു രക്ഷിതാവ് വിളക്കുമായി കടന്നുവരുംവരെ. മുറിയിലെ ഒന്നും മാറിയിട്ടില്ല; വെളിച്ചമാണു മാറിയത്. സങ്കീർത്തനം 27 അത്തരമൊരു വെളിച്ചത്തോടെ ആരംഭിക്കുന്നു: 'യഹോവ എന്റെ വെളിച്ചവും എന്റെ രക്ഷയും ആകുന്നു; ഞാൻ ആരെ ഭയപ്പെടും?' സൈന്യങ്ങളും കുറ്റാരോപകരും യഥാർത്ഥമാണ്; എങ്കിലും ദൈവസാന്നിധ്യത്തിന്റെ പ്രഭയിൽ അവർ ചുരുങ്ങുന്നു. എന്നാൽ കവിത പ്രകാശമാനമായ ആത്മവിശ്വാസത്തിൽ തങ്ങിനിൽക്കുന്നില്ല. പാതിവഴിയിൽ ശബ്ദം ഇരുട്ടിൽ വിട്ടുകളയരുതേ എന്ന യാചനയായി മാറുന്നു; ഇവ രണ്ടിനെക്കാളും സത്യസന്ധമായ ഒരിടത്ത് അത് അവസാനിക്കുന്നു: കാത്തിരിപ്പിൽ.

കഥയിൽ ഇത് എവിടെ: വേട്ടയാടപ്പെടുകയും ഒറ്റിക്കൊടുക്കപ്പെടുകയും സൈന്യങ്ങളാൽ ഭീഷണിപ്പെടുത്തപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്ന ദാവീദിനെ മൂന്നാം അങ്കം കാണിച്ചുതന്നിരിക്കുന്നു; ദൈവസാന്നിധ്യം അവന്റെ വിശുദ്ധമന്ദിരത്തിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നതായും അതു കാണിച്ചിരിക്കുന്നു. ദാവീദിന്റെ ജീവിതാന്ത്യത്തോടടുത്ത് ദാവീദിന്റെ സങ്കീർത്തനസമാഹാരത്തിൽ ചേർത്തിരിക്കുന്ന സങ്കീർത്തനം 27 ഈ രണ്ട് ഇഴകളെയും ഒന്നിച്ചുപിടിക്കുന്നു: ശത്രുക്കളോടുള്ള ഭയവും ദൈവാലയത്തിനായുള്ള വാഞ്ഛയും. അപകടത്തിന്റെ അഭാവമല്ല, ദൈവത്തിന്റെ സാമീപ്യമാണ് വിശ്വാസിയുടെ സുരക്ഷ എന്നതിന്റെ സങ്കീർത്തനപുസ്തകത്തിലെ ഏറ്റവും വ്യക്തമായ പ്രസ്താവനകളിൽ ഒന്നാണിത്.

ഈ അധ്യായം എന്ത് ചെയ്യുന്നു: ഒരേ ശ്വാസത്തിൽ ധൈര്യത്തോടെ പാടാനും നിരാശയോടെ പ്രാർത്ഥിക്കാനും കഴിയുന്ന ഒരു വിശ്വാസം പഠിപ്പിക്കാൻ, രണ്ടിനെയും ദൈവത്തിനായുള്ള ക്ഷമാപൂർവ്വമായ കാത്തിരിപ്പിലേക്കു ചൂണ്ടിക്കാണിക്കാൻ.

എന്തുകൊണ്ട് ഇത് ഇവിടെ വായിക്കുന്നു: ഈ സങ്കീർത്തനം ദാവീദിന്റെ പേര് വഹിക്കുന്നു (അല്ലെങ്കിൽ ദാവീദിന്റെ സമാഹാരത്തിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു), എന്നാൽ ഒരു തലക്കെട്ടും അതിനെ ഒരു സംഭവവുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്നില്ല. ഓരോന്നിനും ഒരു സന്ദർഭം ഊഹിക്കുന്നതിനു പകരം, 'ഇസ്രായേലിന്റെ മധുരഗായകൻ' (2 ശമൂവേൽ 23:1) ആയ ദാവീദിന്റെ ജീവിതാന്ത്യത്തോടടുത്ത് ഞങ്ങൾ ഇവയെ ഒന്നിച്ചുചേർക്കുന്നു. 'ദാവീദിന്റെ' എന്നതിന് ദാവീദ് എഴുതിയത്, ദാവീദിനുവേണ്ടി, അല്ലെങ്കിൽ ദാവീദിന്റെ പാരമ്പര്യത്തിലുള്ളത് എന്നൊക്കെ അർത്ഥമാകാം.
വാക്യം വാക്യമായി
  • 27:1–3 — യഹോവ വെളിച്ചവും രക്ഷയും ദുർഗ്ഗവും ആയിരിക്കെ, താൻ ആരെ ഭയപ്പെടണം എന്നു സങ്കീർത്തനക്കാരൻ ചോദിക്കുന്നു. അവനെ വിഴുങ്ങാൻ വരുന്ന ദുഷ്പ്രവൃത്തിക്കാർ ഇടറിവീഴുന്നു; ഒരു സൈന്യം അവനെതിരെ പാളയമിറങ്ങിയാലും അവന്റെ ഹൃദയം ധൈര്യമുള്ളതായിരിക്കും.
  • 27:4–6 — ഒരു കാര്യം അവൻ ചോദിക്കുന്നു: യഹോവയുടെ സൗന്ദര്യം ദർശിച്ചുകൊണ്ട് ആയുഷ്കാലം മുഴുവൻ ദൈവാലയത്തിൽ വസിക്കുക. അവിടെ കഷ്ടദിവസത്തിൽ ദൈവം അവനെ ഒളിപ്പിക്കുകയും ഒരു പാറമേൽ ഉയർത്തിനിർത്തുകയും ചെയ്യും; അവൻ ആർപ്പുവിളികളോടെ യാഗങ്ങൾ അർപ്പിക്കും.
  • 27:7–12 — ഭാവം അടിയന്തരമായ പ്രാർത്ഥനയിലേക്കു മാറുന്നു: എന്റെ അപേക്ഷ കേൾക്കണമേ, അവിടത്തെ മുഖം മറയ്ക്കരുതേ, എന്നെ തള്ളിക്കളയരുതേ. അപ്പനും അമ്മയും അവനെ ഉപേക്ഷിച്ചാലും യഹോവ അവനെ ചേർത്തുകൊള്ളും. അക്രമം നിശ്വസിക്കുന്ന കള്ളസാക്ഷികളിൽനിന്നു സുരക്ഷിതനായി, ദൈവത്തിന്റെ വഴി പഠിപ്പിക്കപ്പെടാൻ അവൻ അപേക്ഷിക്കുന്നു.
  • 27:13–14 — ജീവനുള്ളവരുടെ ദേശത്തു താൻ യഹോവയുടെ നന്മ കാണും എന്ന് അവൻ വിശ്വസിക്കുന്നു. അവസാനവരി തന്നിലേക്കുതന്നെ, അല്ലെങ്കിൽ കേൾവിക്കാരനിലേക്കു തിരിയുന്നു: യഹോവയ്ക്കായി കാത്തിരിക്കുക; ബലപ്പെടുക, ധൈര്യപ്പെടുക, കാത്തിരിക്കുക.
ഇത് എന്ത് കാണിക്കുന്നുസങ്കീർത്തനത്തിന്റെ രണ്ടു പകുതികൾ ഭാവത്തിൽ ശ്രദ്ധേയമാംവിധം വ്യത്യസ്തമാണ്; അതുകൊണ്ടാണു രണ്ടു കവിതകൾ കൂട്ടിച്ചേർക്കപ്പെട്ടതാണെന്നു ചില പണ്ഡിതന്മാർ കരുതുന്നത്; മറ്റുചിലർ ആത്മവിശ്വാസത്തിൽനിന്ന് അപേക്ഷയിലേക്കു നീങ്ങുന്ന ഒരൊറ്റ പ്രാർത്ഥനയായി ഇതിനെ കാണുന്നു — സങ്കീർത്തനങ്ങളിൽ മറ്റിടങ്ങളിലും കാണുന്ന ഒരു നീക്കം.
തെളിവ് എവിടെ നിൽക്കുന്നുതലക്കെട്ട് 'ദാവീദിന്റെ' എന്നു മാത്രമേ പറയുന്നുള്ളൂ; ഒരു സന്ദർഭവും പേരെടുത്തു പറയുന്നില്ല; അതിനാൽ അവന്റെ ജീവിതത്തിലെ ഏതെങ്കിലും പ്രത്യേക പ്രതിസന്ധിയുമായുള്ള ഏതു ബന്ധവും ഊഹം മാത്രമാണ്. സങ്കീർത്തനം ഒരൊറ്റ രചനയായി എഴുതപ്പെട്ടതാണോ പിന്നീടു സംയോജിപ്പിക്കപ്പെട്ടതാണോ എന്നതു പാഠത്തിൽനിന്നു തീർപ്പാക്കാനാവില്ല.

മുഖ്യ വാക്യം: സങ്കീർത്തനങ്ങൾ 27:1  ·  അതുകൊണ്ട് എന്ത്: ധീരമായ വിശ്വാസവും സത്യസന്ധമായ ഭയവും തമ്മിൽ ഒന്നു തിരഞ്ഞെടുക്കണം എന്ന സമ്മർദ്ദം പലർക്കും അനുഭവപ്പെടുന്നു. സങ്കീർത്തനം 27 ഒരു സങ്കോചവുമില്ലാതെ ഇവ രണ്ടിനെയും ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. അതിന്റെ ആത്മവിശ്വാസം ദൈവസാന്നിധ്യത്തിൽ ആശ്രയിക്കുന്നു; ആ സാന്നിധ്യം മറഞ്ഞിരിക്കുന്നതായി തോന്നാമെന്ന് അതിന്റെ യാചന സമ്മതിക്കുന്നു. അപകടം പോയി എന്ന് അതിന്റെ അന്ത്യം നടിക്കുന്നില്ല; കാത്തിരിപ്പിന്റെ അച്ചടക്കം അതു വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു — പലപ്പോഴും ചെയ്യാൻ ബാക്കിയുള്ള ഏക വിശ്വസ്തമായ കാര്യം അതാണ്.

← നിഷ്കളങ്കതയിൽ നടക്കുന്നത്ദൈവത്തിന്റെ യാഗപീഠത്തിങ്കലെ ന്യായീകരണത്തിനായുള്ള പ്രാർത്ഥനയായ സങ്കീർത്തനം 26 നിങ്ങൾ ഇപ്പോൾ വായിച്ചു. അടുത്തതായി, മൗനമായിരിക്കരുതേ എന്നു ദൈവത്തോടുള്ള ഒരു നിലവിളിയാണ് സങ്കീർത്തനം 28; തന്റെ അപേക്ഷ കേട്ടിരിക്കുന്നു എന്നു സങ്കീർത്തനക്കാരൻ അറിയുമ്പോൾ അതു സ്തോത്രമായി മാറുന്നു (സങ്കീർത്തനം 28).എന്നോടു മൗനമായിരിക്കരുതേ →
സ്രോതസ്സുകളും കൂടുതൽ വായനയും
← എല്ലാ അധ്യായങ്ങളും