← എല്ലാ അധ്യായങ്ങളും
380 / 1113 · സങ്കീർത്തനങ്ങൾ 25 · ഐക്യരാജ്യം · ദാവീദിന്റെ ജീവിതകാലം, ഏകദേശം ക്രി.മു. 1000 (തലക്കെട്ടനുസരിച്ച്; തർക്കത്തിലുള്ളത്)

അവിടത്തെ പാതകൾ എന്നെ പഠിപ്പിക്കണമേ

തർക്കത്തിലുള്ളത്

ഭൂപടമില്ലാതെ ഒരു പുതിയ നഗരത്തിൽ എത്തിയിട്ടുള്ള ഏതൊരാൾക്കും വഴി ചോദിക്കുന്നതിലെ ചെറിയ വിനയം അറിയാം. നിങ്ങൾ ഒരു അപരിചിതനെ നിർത്തുന്നു, വഴി തെറ്റിയെന്നു സമ്മതിക്കുന്നു, പറഞ്ഞുതരുന്ന വഴി സത്യമാണെന്നു വിശ്വസിക്കുന്നു. സങ്കീർത്തനം 25 അത്തരമൊരു പ്രാർത്ഥനയാണ്; ഇവിടെ യാത്രക്കാരൻ ഒരു ജീവിതം മുഴുവനാണ്, അപരിചിതൻ ദൈവവും. സംസാരിക്കുന്നവൻ ഒരു തുടക്കക്കാരനല്ല: പഴയ പരാജയങ്ങളും — 'എന്റെ യൗവനത്തിലെ പാപങ്ങൾ' — ഇപ്പോഴത്തെ ശത്രുക്കളും അവൻ ചുമക്കുന്നു. എങ്കിലും ആവർത്തിക്കുന്ന അപേക്ഷ ലളിതവും പഠിക്കാൻ മനസ്സുള്ളതുമാണ്. വഴി എനിക്കു കാണിച്ചുതരണമേ. അതിലൂടെ എന്നെ നടത്തണമേ. അങ്ങയിൽ ആശ്രയിച്ചതിന്റെ പേരിൽ ഞാൻ ലജ്ജിച്ചുപോകാൻ ഇടവരുത്തരുതേ.

കഥയിൽ ഇത് എവിടെ: മൂന്നാം അങ്കത്തിൽ ദൈവം ഉടമ്പടിയാൽ ഇസ്രായേലിനെ തന്നോടു ബന്ധിച്ചിരിക്കുന്നു; ഗുരുതരമായി പരാജയപ്പെടുകയും പുനഃസ്ഥാപിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു രാജാവിനെ ദാവീദിന്റെ കഥ കാണിച്ചുതന്നിരിക്കുന്നു. ദാവീദിന്റെ ജീവിതാന്ത്യത്തോടടുത്ത് ദാവീദിന്റെ സങ്കീർത്തനസമാഹാരത്തോടൊപ്പം ചേർത്തിരിക്കുന്ന സങ്കീർത്തനം 25 ഉടമ്പടിയെ പ്രാർത്ഥനയാക്കി മാറ്റുന്നു: അവന്റെ ഉടമ്പടി പ്രമാണിക്കുന്നവർക്കു ദൈവത്തിന്റെ പാതകൾ 'അചഞ്ചലസ്നേഹവും വിശ്വസ്തതയും' ആണ്. സമാപനവരി ഒരു വ്യക്തിയുടെ യാചനയെ ഇസ്രായേലിന്റെ മുഴുവൻ വീണ്ടെടുപ്പിനായുള്ള പ്രാർത്ഥനയായി ഉയർത്തുന്നു.

ഈ അധ്യായം എന്ത് ചെയ്യുന്നു: വിനയവും പാപസമ്മതവും ആശ്രയവും ഒന്നിക്കുന്ന ഒരു പ്രാർത്ഥനയ്ക്കു മാതൃക നൽകാൻ: അപേക്ഷിക്കുന്നവന്റെ രേഖയുടെ അടിസ്ഥാനത്തിലല്ല, ദൈവത്തിന്റെ സ്വന്തം സ്വഭാവത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ മാർഗ്ഗദർശനവും ക്ഷമയും ദൈവത്തോടു ചോദിക്കുന്നത്.

എന്തുകൊണ്ട് ഇത് ഇവിടെ വായിക്കുന്നു: ഈ സങ്കീർത്തനം ദാവീദിന്റെ പേര് വഹിക്കുന്നു (അല്ലെങ്കിൽ ദാവീദിന്റെ സമാഹാരത്തിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു), എന്നാൽ ഒരു തലക്കെട്ടും അതിനെ ഒരു സംഭവവുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്നില്ല. ഓരോന്നിനും ഒരു സന്ദർഭം ഊഹിക്കുന്നതിനു പകരം, 'ഇസ്രായേലിന്റെ മധുരഗായകൻ' (2 ശമൂവേൽ 23:1) ആയ ദാവീദിന്റെ ജീവിതാന്ത്യത്തോടടുത്ത് ഞങ്ങൾ ഇവയെ ഒന്നിച്ചുചേർക്കുന്നു. 'ദാവീദിന്റെ' എന്നതിന് ദാവീദ് എഴുതിയത്, ദാവീദിനുവേണ്ടി, അല്ലെങ്കിൽ ദാവീദിന്റെ പാരമ്പര്യത്തിലുള്ളത് എന്നൊക്കെ അർത്ഥമാകാം.
വാക്യം വാക്യമായി
  • 25:1–3 — സങ്കീർത്തനക്കാരൻ തന്റെ പ്രാണനെ ദൈവത്തിങ്കലേക്ക് ഉയർത്തുന്നു; താൻ ലജ്ജിച്ചുപോകരുതേ എന്ന് അപേക്ഷിക്കുന്നു. ദൈവത്തിനായി കാത്തിരിക്കുന്നവർ അപമാനിതരാകുകയില്ല; ലജ്ജ വിശ്വാസവഞ്ചകർക്കുള്ളതാണ്.
  • 25:4–7 — അപേക്ഷയുടെ കാതൽ: അവിടത്തെ വഴികൾ എന്നെ അറിയിക്കണമേ, എന്നെ പഠിപ്പിക്കണമേ, എന്നെ നടത്തണമേ. തന്റെ സ്വന്തം തെറ്റുകളെക്കാൾ പഴക്കമുള്ള ദൈവത്തിന്റെ കരുണയിലേക്ക് അവൻ അപേക്ഷിക്കുന്നു; യൗവനത്തിലെ പാപങ്ങളാലല്ല, സ്നേഹത്താൽ തന്നെ ഓർക്കണമേ എന്നു ദൈവത്തോടു യാചിക്കുന്നു.
  • 25:8–15 — ദൈവത്തെ വർണ്ണിക്കാൻ പ്രാർത്ഥന ഒന്നു നിൽക്കുന്നു: നല്ലവനും നേരുള്ളവനുമായ അവൻ പാപികളെ ഉപദേശിക്കുകയും എളിയവരെ നയിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. തന്റെ നാമംനിമിത്തം അവൻ വലിയ അകൃത്യം ക്ഷമിക്കുന്നു. അവനെ ഭയപ്പെടുന്നവരെ അവൻ തന്റെ രഹസ്യാലോചനയിലേക്ക് അടുപ്പിക്കുകയും തന്റെ ഉടമ്പടി കാണിച്ചുകൊടുക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
  • 25:16–21 — ഭാവം വിലാപത്തിലേക്ക് ഇരുളുന്നു. അവൻ ഏകാകിയും പീഡിതനുമാണ്; അവന്റെ കഷ്ടതകൾ പെരുകിയിരിക്കുന്നു; അവന്റെ ശത്രുക്കൾ അനേകരാണ്, അവർ അവനെ ക്രൂരമായി വെറുക്കുന്നു. തന്റെ പ്രാണനെ കാക്കണമെന്നും നിഷ്കളങ്കത തന്നെ സംരക്ഷിക്കട്ടെ എന്നും അവൻ ദൈവത്തോട് അപേക്ഷിക്കുന്നു.
  • 25:22 — അക്ഷരമാലാക്രമത്തിനു പുറത്തുനിൽക്കുന്ന ഒരു അവസാനവരി പ്രാർത്ഥനയെ വിശാലമാക്കുന്നു: ദൈവമേ, ഇസ്രായേലിനെ അതിന്റെ സകല കഷ്ടതകളിൽനിന്നും വീണ്ടെടുക്കണമേ.
ഇത് എന്ത് കാണിക്കുന്നുസങ്കീർത്തനം 25 ഒരു അക്ഷരമാലാക്രമകവിതയാണ്: ചില ക്രമക്കേടുകളോടെ, അതിന്റെ വാക്യങ്ങൾ എബ്രായ അക്ഷരമാലയിലെ തുടർച്ചയായ അക്ഷരങ്ങളിൽ ആരംഭിക്കുന്നു; അക്ഷരമാലയ്ക്കപ്പുറം ഒരു അധികവരിയോടെ അത് അവസാനിക്കുന്നു — സങ്കീർത്തനം 34-മായി പങ്കിടുന്ന ഒരു സവിശേഷത. അക്ഷരമാലാക്രമകവിതകൾ പഠിപ്പിക്കാനും ഓർമ്മിക്കാനുമുള്ള ഒരു രൂപമായിരുന്നു.
തെളിവ് എവിടെ നിൽക്കുന്നുതലക്കെട്ട് 'ദാവീദിന്റെ' എന്നു മാത്രമേ പറയുന്നുള്ളൂ; അതിന് ദാവീദ് എഴുതിയത്, അവനുവേണ്ടിയുള്ളത്, അവന്റെ പാരമ്പര്യത്തിലുള്ളത് എന്നൊക്കെ അർത്ഥമാകാം; ഒരു സംഭവവും പേരെടുത്തു പറയുന്നില്ല; കാലം അനിശ്ചിതമാണ്. ഇസ്രായേലിനെക്കുറിച്ചുള്ള അവസാനവാക്യം സങ്കീർത്തനം സാമൂഹിക ആരാധനയിൽ ഉൾപ്പെട്ടപ്പോൾ ചേർക്കപ്പെട്ടതാണെന്നു ചില പണ്ഡിതന്മാർ കരുതുന്നു.

മുഖ്യ വാക്യം: സങ്കീർത്തനങ്ങൾ 25:4  ·  അതുകൊണ്ട് എന്ത്: സ്വന്തം രേഖ നന്നായി അറിയാവുന്നതുകൊണ്ട് പലരും ദൈവത്തോടു മാർഗ്ഗദർശനം ചോദിക്കാൻ മടിക്കുന്നു. സങ്കീർത്തനം 25 ആ രേഖ മറച്ചുവെക്കുന്നില്ല; അത് അതിനെ ഏല്പിച്ചുകൊടുത്ത്, പകരം ദൈവസ്നേഹത്താൽ ഓർക്കപ്പെടാൻ അപേക്ഷിക്കുന്നു. കഴിഞ്ഞകാല പരാജയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സത്യസന്ധതയെ ഇപ്പോൾ പഠിക്കാനുള്ള സന്നദ്ധതയോടു ചേർക്കുന്നു — ആർക്കും സ്വീകരിക്കാവുന്ന ഒരു മനോഭാവം.

← വാതിലുകളേ, നിങ്ങളുടെ തലകളെ ഉയർത്തുവിൻമഹത്വത്തിന്റെ രാജാവ് തന്റെ വാതിലുകളിലൂടെ പ്രവേശിക്കുകയും തന്റെ വിശുദ്ധസ്ഥലത്ത് ആർ നിൽക്കും എന്നു ചോദിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന സങ്കീർത്തനം 24 നിങ്ങൾ ഇപ്പോൾ വായിച്ചു. അടുത്തതായി, നിഷ്കളങ്കതയിൽ നടന്നിരിക്കുന്നു എന്ന് അവകാശപ്പെടുന്ന ഒരാളുടെ ന്യായീകരണത്തിനായുള്ള പ്രാർത്ഥനയാണ് സങ്കീർത്തനം 26 (സങ്കീർത്തനം 26).നിഷ്കളങ്കതയിൽ നടക്കുന്നത് →
സ്രോതസ്സുകളും കൂടുതൽ വായനയും
← എല്ലാ അധ്യായങ്ങളും