नकाशाशिवाय नव्या शहरात पोहोचलेल्या कोणालाही वाट विचारण्यातली छोटीशी नम्रता ठाऊक असते. तुम्ही एखाद्या अनोळखी माणसाला थांबवता, आपण हरवलो आहोत हे कबूल करता, आणि तो सांगतो तो रस्ता खरा असेल असा विश्वास ठेवता. स्तोत्र 25 अशीच प्रार्थना आहे, फक्त इथे प्रवासी म्हणजे संपूर्ण जीवन आहे आणि तो अनोळखी म्हणजे देव. बोलणारा नवशिका नाही: तो जुनी अपयशे, 'माझ्या तारुण्यातील पापे', आणि सध्याचे शत्रू घेऊन चालतो. तरीही त्याची पुन्हा पुन्हा केलेली विनंती साधी आणि शिकण्यास तयार आहे. मला रस्ता दाखव. त्या रस्त्यावर मला चालव. आणि तुझ्यावर विश्वास ठेवल्याबद्दल मला लज्जित होऊ देऊ नकोस.
कथेत हे कुठे आहे: तिसऱ्या अंकात देवाने करारानुसार इस्राएलाला स्वतःशी बांधले आहे, आणि दावीदाच्या कथेने असा राजा दाखवला आहे जो वाईट रीतीने चुकतो आणि पुन्हा उभारला जातो. दावीदाच्या आयुष्याच्या शेवटाजवळ दावीदाच्या संग्रहासोबत एकत्र केलेले स्तोत्र 25 कराराचे प्रार्थनेत रूपांतर करते: जे त्याचा करार पाळतात त्यांच्यासाठी देवाचे मार्ग म्हणजे 'अढळ प्रेम आणि सत्यता'. शेवटची ओळ एका व्यक्तीच्या विनवणीला संपूर्ण इस्राएलाच्या उद्धारासाठीच्या प्रार्थनेत उंचावते.
हा अध्याय काय करतो: नम्रता, पापकबुली आणि विश्वास यांना एकत्र जोडणाऱ्या प्रार्थनेचा आदर्श देणे: विनंती करणाऱ्याच्या स्वतःच्या कामगिरीच्या आधारावर नव्हे, तर देवाच्या स्वभावाच्या आधारावर मार्गदर्शन आणि क्षमा मागणे.
- 25:1–3 — स्तोत्रकर्ता आपला जीव देवाकडे उंचावतो आणि आपल्याला लज्जित होऊ देऊ नये अशी विनंती करतो. देवाची वाट पाहणारे अपमानित होणार नाहीत; लज्जा विश्वासघातक्यांच्या वाट्याला येते.
- 25:4–7 — विनंतीचे हृदय: मला तुझे मार्ग कळव, मला शिकव, मला चालव. तो देवाच्या दयेला आवाहन करतो, जी त्याच्या स्वतःच्या चुकांपेक्षा जुनी आहे, आणि देवाने त्याची आठवण त्याच्या तारुण्यातील पापांनुसार नव्हे, तर प्रेमानुसार करावी अशी विनंती करतो.
- 25:8–15 — प्रार्थना थांबून देवाचे वर्णन करते: तो चांगला आणि सरळ आहे, तो पापी लोकांना शिकवतो आणि नम्रांना मार्ग दाखवतो. आपल्या नावासाठी तो मोठा अपराध क्षमा करतो. त्याचे भय धरणाऱ्यांना तो आपल्या विश्वासात घेतो आणि त्यांना आपला करार दाखवतो.
- 25:16–21 — सूर गडद होऊन विलापात बदलतो. तो एकाकी आणि पीडित आहे, त्याची संकटे वाढली आहेत, आणि त्याचे शत्रू पुष्कळ आहेत व ते त्याचा क्रूरपणे द्वेष करतात. तो देवाला आपल्या जिवाचे रक्षण करण्याची आणि सचोटीने आपले रक्षण होऊ देण्याची विनंती करतो.
- 25:22 — वर्णमालेच्या आकृतिबंधाबाहेर उभी असलेली एक शेवटची ओळ प्रार्थना विस्तारते: हे देवा, इस्राएलाला त्याच्या सर्व संकटांतून सोडव.
मुख्य वचन: स्तोत्रसंहिता 25:4 · मग काय: पुष्कळ लोक देवाकडे मार्गदर्शन मागायला कचरतात, कारण त्यांना आपली कामगिरी चांगलीच ठाऊक असते. स्तोत्र 25 ती कामगिरी लपवत नाही; ते ती देवाच्या हाती सोपवते आणि त्याऐवजी देवाच्या प्रेमानुसार आठवण केली जावी अशी विनंती करते. ते भूतकाळातील अपयशाविषयीचा प्रामाणिकपणा आणि आत्ता शिकण्याची तयारी यांची सांगड घालते — अशी भूमिका कोणीही घेऊ शकतो.