← എല്ലാ അധ്യായങ്ങളും
871 / 1113 · സങ്കീർത്തനങ്ങൾ 113 · മടങ്ങിവരവും പുനർനിർമ്മാണവും · തീയതിയില്ല; ഇവിടെ മടങ്ങിവരവിനുശേഷം വായിക്കുന്നു (ക്രി.മു. 538-നുശേഷം)

കുനിഞ്ഞുനോക്കുന്ന ദൈവം

തർക്കത്തിലുള്ളത്
വായിക്കുക

ഒരു വലിയ സ്കൂൾ ചടങ്ങിൽ മുഖ്യാതിഥി സാധാരണയായി വേദിയിലെ ഉയർന്ന മേശയ്ക്കരികെ ഇരിക്കുന്നു — മാലയണിഞ്ഞ്, മൈക്രോഫോണിലൂടെ സംസാരിച്ച്, പിന്നിലിരിക്കുന്ന കുട്ടികളിൽനിന്ന് അകലെ. പിന്നീടു പടികൾ ഇറങ്ങിവന്ന്, ഏറ്റവും ചെറിയ കുട്ടിയുടെ അരികെ കുനിഞ്ഞിരുന്ന് അവളുടെ പേരു ചോദിക്കുന്ന അപൂർവ്വ അതിഥിയെ എല്ലാവരും ഓർക്കുന്നു. ഉയരമാണ് ആ കുനിയലിനെ ഓർമ്മിക്കത്തക്കതാക്കിയത്. സങ്കീർത്തനം 113 കൃത്യമായി ആ ചലനത്തിലാണ് പണിതിരിക്കുന്നത്. ഭാഷയ്ക്കു പോകാവുന്നത്ര ഉയരത്തിലേക്ക് — ജാതികൾക്കു മീതെ, ആകാശങ്ങൾക്കുതന്നെ മീതെ — അതു ദൈവത്തെ ഉയർത്തുന്നു; പിന്നെ അതേ ശ്വാസത്തിൽ അവനെ പൊടിയിലേക്ക്, കുപ്പക്കുന്നിലേക്ക്, മക്കളില്ലാത്ത വീടുള്ള ഒരു സ്ത്രീയിലേക്കു കുനിയിക്കുന്നു.

കഥയിൽ ഇത് എവിടെ: 113–118 എന്ന ആറു സങ്കീർത്തനങ്ങളുടെ ഒരു കൂട്ടത്തിന്റെ ആരംഭമാണിത്; യെഹൂദ പാരമ്പര്യം അതിനെ ഹല്ലേൽ എന്നും, പുറപ്പാടിന്റെ ഓർമ്മ കാരണം 'ഈജിപ്ഷ്യൻ ഹല്ലേൽ' എന്നും വിളിക്കുന്നു. പഴയനിയമത്തിന്റെ വലിയ കഥയിൽ, തങ്ങളുടെ ദൈവം ഏറ്റവും അടിത്തട്ടിൽനിന്നു വിടുവിക്കുന്നവനാണെന്ന് ഇസ്രായേൽ ഈജിപ്തിലും പിന്നെ ബാബേലിലും പഠിച്ചിരുന്നു. മടങ്ങിവരവിനുശേഷം, ചെറുതും ദരിദ്രവുമായ ഒരു സമൂഹത്തിനു തങ്ങളെക്കുറിച്ചുതന്നെ ആ സത്യം പാടാൻ കഴിഞ്ഞു: സ്വർഗ്ഗത്തിലെ ദൈവം ഏറ്റവും അടിത്തട്ടിലുള്ളവരെ ശ്രദ്ധിക്കുന്നു.

ഈ അധ്യായം എന്ത് ചെയ്യുന്നു: എല്ലാ സമയത്തും എല്ലാ സ്ഥലത്തുമുള്ള യഹോവയുടെ എല്ലാ ദാസന്മാരെയും അവനെ സ്തുതിക്കാൻ വിളിക്കാനും, ആ സ്തുതിയെ അപ്രതീക്ഷിതമായ ഒരു ജോടിയിൽ ഉറപ്പിക്കാനും: ദൈവത്തിന്റെ അതുല്യമായ ഉയരവും ഏറ്റവും താഴ്ന്നവരെ ഉയർത്താനുള്ള അവന്റെ സന്നദ്ധതയും.

എന്തുകൊണ്ട് ഇത് ഇവിടെ വായിക്കുന്നു: സങ്കീർത്തനങ്ങളുടെ 4–5 പുസ്തകങ്ങളിൽ തലക്കെട്ടുകൾ കുറവാണ്. സങ്കീർത്തനപുസ്തകം അതിന്റെ അന്തിമരൂപം പ്രാപിച്ചത് പ്രവാസത്തിനു ശേഷമാണെന്ന് മിക്ക പണ്ഡിതന്മാരും കരുതുന്നു; അതിനാൽ തലക്കെട്ടില്ലാത്ത ഈ സങ്കീർത്തനങ്ങൾ പഴയനിയമകഥയുടെ സമാപനത്തിൽ ഞങ്ങൾ വായിക്കുന്നു. ഓരോ സങ്കീർത്തനവും ഇതിലും വളരെ പഴയതാകാം.
വാക്യം വാക്യമായി
  • 113:1–3 — യഹോവയുടെ ദാസന്മാരോട് മൂന്നുവട്ടം ഒരു വിളി: ഇന്നുമുതൽ എന്നേക്കും, സൂര്യന്റെ ഉദയംമുതൽ അസ്തമയംവരെ അവന്റെ നാമത്തെ സ്തുതിക്കുവിൻ. സ്തുതി സകല കാലവും സകല ദേശവും നിറയ്ക്കേണ്ടതാണ്.
  • 113:4–6 — ദൈവം ജാതികൾക്കെല്ലാം മീതെ ഉന്നതൻ; അവന്റെ മഹത്വം ആകാശങ്ങൾക്കു മീതെ. പിന്നെ ചോദ്യം: അവനു തുല്യൻ ആർ? ആകാശത്തെയും ഭൂമിയെയും നോക്കാൻപോലും അവൻ കുനിയേണ്ടിവരുന്നത്ര ഉയരത്തിലാണ് അവൻ.
  • 113:7–9 — അവൻ കുനിയുകതന്നെ ചെയ്യുന്നു. അവൻ ദരിദ്രനെ പൊടിയിൽനിന്നും എളിയവനെ ചാരക്കുന്നിൽനിന്നും ഉയർത്തുന്നു, പ്രഭുക്കന്മാരോടുകൂടെ അവരെ ഇരുത്തുന്നു, മക്കളില്ലാത്ത സ്ത്രീക്കു മക്കൾ നിറഞ്ഞ ഒരു ഭവനം നൽകുന്നു. ഈ വാക്കുകൾ 1 ശമൂവേൽ 2-ലെ ഹന്നായുടെ പ്രാർത്ഥനയെ അടുത്തു പ്രതിധ്വനിപ്പിക്കുന്നു.
ഇത് എന്ത് കാണിക്കുന്നുഹല്ലേൽ കൂട്ടത്തിലെ (113–118) ആദ്യത്തേതാണ് ഈ സങ്കീർത്തനം; മിഷ്ന മുതലുള്ള യെഹൂദ ഉറവിടങ്ങൾ അതു പെസഹയിൽ പാടിയിരുന്നതായി വിവരിക്കുന്നു; ഒരു ആദ്യകാല പാരമ്പര്യത്തിൽ സങ്കീർത്തനങ്ങൾ 113–114 ഭക്ഷണത്തിനു മുമ്പ് ഉരുവിട്ടിരുന്നു.
തെളിവ് എവിടെ നിൽക്കുന്നുഈ സങ്കീർത്തനത്തിനു തലക്കെട്ടോ കാലനിർണയം ചെയ്യാവുന്ന പരാമർശമോ ഇല്ല; അത് എപ്പോൾ എഴുതപ്പെട്ടു, എപ്പോൾ ആദ്യമായി പെസഹ ആരാധനാക്രമത്തിന്റെ ഭാഗമായി എന്നതു നിശ്ചയിക്കാനാവില്ല. ഹന്നായുടെ ഗീതത്തോടുള്ള അതിന്റെ അടുപ്പം പങ്കിട്ട പാരമ്പര്യം കാണിക്കുന്നു, ഏതാണ് ആദ്യം വന്നതെന്നല്ല.

മുഖ്യ വാക്യം: സങ്കീർത്തനങ്ങൾ 113:7  ·  അതുകൊണ്ട് എന്ത്: ഒരാൾ എത്ര പ്രധാനിയാണോ അത്രയും കുറച്ചേ അപ്രധാനികളെ ശ്രദ്ധിക്കൂ എന്നു പലരും കരുതുന്നു. ഈ സങ്കീർത്തനം ആ യുക്തി നിരസിക്കുന്നു. അവഗണിക്കപ്പെട്ടവരോടുള്ള ശ്രദ്ധയിൽതന്നെയാണ് ദൈവത്തിന്റെ മഹത്വം വെളിപ്പെടുന്നതെന്ന് അതു പറയുന്നു. പിന്നീട്, ലൂക്കോസ് 1-ലെ മറിയയുടെ ഗീതം ഇതേ സ്വരം മുഴക്കുന്നു; യേശുവിന്റെ ജനനകഥയോടൊപ്പം ക്രിസ്ത്യാനികൾ ഈ സങ്കീർത്തനം ദീർഘകാലമായി വായിച്ചുവരുന്നതിന്റെ ഒരു കാരണം അതാണ്.

← അപ്പനെപ്പോലെ മകനുംയഹോവയെ ഭയപ്പെടുന്ന ഉദാരമനസ്കന്റെ ചിത്രമായ സങ്കീർത്തനം 112 നിങ്ങൾ ഇപ്പോൾ വായിച്ചു (സങ്കീർത്തനങ്ങൾ 112). അടുത്തതായി, കടലും പർവ്വതങ്ങളും ദൈവസന്നിധിയിൽനിന്ന് ഓടിപ്പോയ പുറപ്പാടിനെത്തന്നെ സങ്കീർത്തനം 114 ഓർക്കുന്നു (സങ്കീർത്തനങ്ങൾ 114).കടൽ ഓടിപ്പോയപ്പോൾ →
സ്രോതസ്സുകളും കൂടുതൽ വായനയും
← എല്ലാ അധ്യായങ്ങളും