झुकने वाला परमेश्वर

स्कूल के किसी बड़े समारोह में मुख्य अतिथि आमतौर पर मंच पर ऊँची मेज़ पर बैठते हैं — माला पहने, माइक्रोफ़ोन में बोलते हुए, पीछे बैठे बच्चों से बहुत दूर। सबको वह दुर्लभ अतिथि याद रहता है जो बाद में सीढ़ियाँ उतरकर सबसे छोटी बच्ची के पास झुककर बैठता है और उसका नाम पूछता है। ऊँचाई ने ही झुकने को यादगार बना दिया। भजन संहिता 113 ठीक इसी गति पर बना है। यह परमेश्वर को उतना ऊँचा उठाता है जितना भाषा ले जा सकती है — जातियों से ऊपर, स्वयं आकाश से ऊपर — और फिर उसी साँस में उसे धूल तक, कूड़े के ढेर तक, उस स्त्री तक झुकाता है जिसके घर में कोई संतान नहीं।

कहानी में यह कहाँ है: यह छह भजनों के एक समूह, 113–118, का आरंभ है, जिसे यहूदी परंपरा हल्लेल कहती है, या निर्गमन की स्मृति के कारण 'मिस्री हल्लेल'। पुराने नियम की बड़ी कहानी में इस्राएल ने मिस्र में, और फिर बाबेल में, सीखा था कि उसका परमेश्वर सबसे निचले स्थान से छुड़ाता है। वापसी के बाद एक छोटा और गरीब समुदाय अपने बारे में यह सच गा सकता था: स्वर्ग का परमेश्वर ढेर के सबसे नीचे पड़े लोगों पर ध्यान देता है।

यह अध्याय क्या कर रहा है: यहोवा के हर दास को, हर घड़ी और हर स्थान पर, उसकी स्तुति के लिए बुलाना, और उस स्तुति को एक चौंकाने वाली जोड़ी पर आधारित करना: परमेश्वर की अतुलनीय ऊँचाई और सबसे नीचे वालों को उठाने की उसकी तत्परता।

• 113:1–3 — यहोवा के दासों को तिहरा बुलावा: अब से सदा तक, सूर्योदय से सूर्यास्त तक उसके नाम की स्तुति करो। स्तुति को सारे समय और सारे नक़्शे को भर देना है।
• 113:4–6 — परमेश्वर जातियों के ऊपर ऊँचा है, उसकी महिमा आकाश से ऊपर है। फिर प्रश्न: उसके समान कौन है? वह इतना ऊँचा है कि आकाश और पृथ्वी को देखने के लिए भी उसे झुकना पड़ता है।
• 113:7–9 — और वह सचमुच झुकता है। वह गरीब को धूल से और दरिद्र को राख के ढेर से उठाता है, उन्हें प्रधानों के साथ बैठाता है, और बाँझ स्त्री को बच्चों से भरा घर देता है। ये शब्द 1 शमूएल 2 में हन्ना की प्रार्थना से बहुत मिलते-जुलते हैं।

मुख्य पद: भजन संहिता 113:7  ·  तो क्या: बहुत से लोग मान लेते हैं कि कोई जितना महत्वपूर्ण होता है, उतना ही कम वह महत्वहीन लोगों पर ध्यान देता है। यह भजन उस तर्क को ठुकराता है। यह कहता है कि परमेश्वर की महानता ठीक उन लोगों पर उसके ध्यान में दिखती है जिन्हें अनदेखा किया जाता है। बाद में लूका 1 में मरियम का गीत यही स्वर छेड़ता है, और यही एक कारण है कि मसीही लंबे समय से इस भजन को यीशु के जन्म की कहानी के साथ पढ़ते आए हैं।