മുറിവേൽപ്പിക്കുന്ന വാക്കുകൾ, സൗഖ്യമാക്കുന്ന വാക്കുകൾ

വർഷങ്ങൾക്കു മുമ്പ് ആരെങ്കിലും നിങ്ങളോടു പറഞ്ഞ, ഇന്നും വാക്കിനു വാക്ക് ഓർമ്മയുള്ള ഒരു വാചകം ഓർത്തുനോക്കുക — ഒരുപക്ഷേ ഒരു അധ്യാപകന്റെ ക്രൂരമായ ഒരു പരാമർശം, അല്ലെങ്കിൽ കഠിനമായ ഒരു ദിവസം ഒരു അപരിചിതൻ പറഞ്ഞ ദയയുള്ള ഒരു വാക്ക്. വാക്കുകൾക്കു വിചിത്രമായ ഒരു ഈടുണ്ട്. സദൃശവാക്യങ്ങൾ 12 ഇതു വീണ്ടും വീണ്ടും ശ്രദ്ധിക്കുന്നു. ചിലർ വീണ്ടുവിചാരമില്ലാതെ സംസാരിക്കുന്നു, അവരുടെ വാക്കുകൾ വാൾക്കുത്തുകൾപോലെയാണ്, എന്നാൽ ജ്ഞാനിയുടെ നാവു സൗഖ്യം കൊണ്ടുവരുന്നു എന്ന് അതു പറയുന്നു. സത്യമുള്ള അധരങ്ങൾ എന്നേക്കും നിലനിൽക്കുന്നു; ഒരു നുണ ഒരു നിമിഷം മാത്രം. ഈ ഇഴയ്ക്കു ചുറ്റും അധ്യായം മറ്റുള്ളവയും ശേഖരിക്കുന്നു — കൃഷിപ്പണി, മൃഗങ്ങളുടെ പരിപാലനം, ശാസനയോട് ഒരാൾ എങ്ങനെ പ്രതികരിക്കുന്നു എന്നിവയെക്കുറിച്ച് — എന്നാൽ വായ് വീണ്ടും വീണ്ടും മടങ്ങിവരുന്നു.

കഥയിൽ ഇത് എവിടെ: ഇസ്രായേലിന്റെ കഥയായ മൂന്നാം അങ്കത്തിൽ, ഒൻപതാം കല്പന കള്ളസാക്ഷ്യം വിലക്കി; ഇസ്രായേലിന്റെ ന്യായാസനങ്ങൾ സത്യമുള്ള സാക്ഷ്യത്തെ ആശ്രയിച്ചിരുന്നു. സദൃശവാക്യങ്ങൾ 12 ആ കരുതലിനെ സാധാരണ സംഭാഷണത്തിലേക്ക് — വീട്ടിലും ജോലിസ്ഥലത്തും ചന്തയിലും — കൊണ്ടുപോകുന്നു. പുതിയനിയമത്തിലെ യാക്കോബിന്റെ ലേഖനം ഇതേ പ്രമേയം — ഒരു ജീവിതത്തെ മുഴുവൻ നിയന്ത്രിക്കുന്ന ചെറിയ നാവ് — ഏറ്റെടുക്കുകയും യഥാർത്ഥ വിശ്വാസത്തിന്റെ ഒരു പരീക്ഷയായി അതിനെ കാണുകയും ചെയ്യും.

ഈ അധ്യായം എന്ത് ചെയ്യുന്നു: നാം എങ്ങനെ സംസാരിക്കുന്നു, ശാസന എങ്ങനെ സ്വീകരിക്കുന്നു എന്നതിലാണു സ്വഭാവം ഏറ്റവും വ്യക്തമായി പ്രകടമാകുന്നത് എന്നും, സത്യസന്ധവും സൗമ്യവുമായ വാക്കുകൾ ജീവിതം പടുത്തുയർത്തുമ്പോൾ നുണകളും വീണ്ടുവിചാരമില്ലാത്ത സംസാരവും അതിനെ ഇടിച്ചുകളയുന്നു എന്നും പഠിപ്പിക്കാൻ.

• 12:1–8 — ശിക്ഷണം ഇഷ്ടപ്പെടുന്നവൻ പരിജ്ഞാനം ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു; ശാസന വെറുക്കുന്നവൻ മൂഢൻ. നല്ല മനുഷ്യൻ യഹോവയുടെ പ്രസാദം പ്രാപിക്കുന്നു. സാമർത്ഥ്യമുള്ള ഭാര്യ ഭർത്താവിന് ഒരു കിരീടമാണ്; ലജ്ജ വരുത്തുന്നവളോ അവന്റെ അസ്ഥികളിലെ ദ്രവത്വംപോലെ. ദുഷ്ടന്മാരുടെ വാക്കുകൾ രക്തത്തിനായി പതിയിരിക്കുന്നു; നേരുള്ളവരുടെ സംസാരമോ വിടുവിക്കുന്നു.
• 12:9–14 — പ്രധാനിയാണെന്നു ഭാവിച്ചു തിന്നാൻ ഒന്നുമില്ലാതിരിക്കുന്നതിനെക്കാൾ, നിസ്സാരനായിരുന്ന് ഒരു ദാസനുള്ളതു നല്ലത്. നീതിമാൻ തന്റെ മൃഗങ്ങളുടെ ആവശ്യങ്ങൾ കരുതുന്നു; ദുഷ്ടന്റെ ദയപോലും ക്രൂരമാണ്. നിലം കൃഷി ചെയ്യുന്നവനു സമൃദ്ധിയുണ്ടാകും; മിഥ്യാസ്വപ്നങ്ങൾക്കു പിന്നാലെ ഓടുന്നതു ബുദ്ധിയില്ലായ്മ കാണിക്കുന്നു. തങ്ങളുടെ വാക്കുകളുടെയും പ്രവൃത്തിയുടെയും ഫലത്താൽ ആളുകൾ നന്മകൊണ്ടു നിറയുന്നു.
• 12:15–23 — മൂഢന്മാർ തങ്ങളുടെ സ്വന്തം വഴി ശരിയെന്നു കരുതുന്നു; ജ്ഞാനികൾ ഉപദേശം കേൾക്കുന്നു. മൂഢൻ ഉടനടി തന്റെ നീരസം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു; വിവേകിയോ അപമാനം കണ്ടില്ലെന്നു നടിക്കുന്നു. വീണ്ടുവിചാരമില്ലാത്ത വാക്കുകൾ വാളുകൾപോലെ കുത്തിത്തുളയ്ക്കുന്നു; ജ്ഞാനമുള്ള വാക്കുകൾ സൗഖ്യമാക്കുന്നു. സത്യമുള്ള അധരങ്ങൾ എന്നേക്കും നിലനിൽക്കുന്നു; വ്യാജമുള്ള നാവോ ഒരു നിമിഷം മാത്രം. വ്യാജമുള്ള അധരങ്ങൾ യഹോവയ്ക്കു വെറുപ്പാണ്; വിശ്വസ്തതയോടെ പ്രവർത്തിക്കുന്നവരിലോ അവൻ പ്രസാദിക്കുന്നു.
• 12:24–28 — ഉത്സാഹമുള്ള കൈകൾ ഭരിക്കും; മടിയോ നിർബന്ധിതവേലയിൽ കലാശിക്കുന്നു. ഉത്കണ്ഠ ഹൃദയത്തെ ഭാരപ്പെടുത്തുന്നു; ഒരു നല്ല വാക്കോ അതിനെ സന്തോഷിപ്പിക്കുന്നു. മടിയൻ താൻ വേട്ടയാടിപ്പിടിച്ചതിനെപ്പോലും ചുട്ടെടുക്കുന്നില്ല; ഉത്സാഹമോ വിലയേറിയതാണ്. നീതിയുടെ വഴിയിൽ ജീവനുണ്ട്; ആ പാതയിൽ മരണമില്ല.

മുഖ്യ വാക്യം: സദൃശവാക്യങ്ങൾ 12:18  ·  അതുകൊണ്ട് എന്ത്: സമ്മർദ്ദം നിറഞ്ഞ ഒരു ലോകത്തിന് ഇവിടത്തെ ഒരു ചെറിയ ചൊല്ലു വേറിട്ടുനിൽക്കുന്നു: ഉത്കണ്ഠ ഒരാളെ ഭാരപ്പെടുത്തുന്നു; ഒരു നല്ല വാക്ക് അവനെ ഉയർത്തുന്നു. അതു പറയാൻ ഒന്നും ചെലവില്ല; അധ്യായം അതിനെ യഥാർത്ഥ സഹായമായി കാണുന്നു. മറ്റൊന്നു നിശ്ശബ്ദമായ ഒരു വെല്ലുവിളിയാണ്: ജ്ഞാനികൾ ഓരോ അപമാനത്തോടും ഉടനടി പ്രതികരിക്കുന്നില്ല. മൃഗങ്ങളോടുള്ള അതിന്റെ കരുതൽ, സ്വയം സംസാരിക്കാൻ കഴിയാത്ത ജീവികളോടു നാം എങ്ങനെ പെരുമാറുന്നു എന്നതിലേക്കുപോലും നീതി എത്തുന്നു എന്നു വായനക്കാരെ ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു.