തെരുവിലെ രണ്ടു ശബ്ദങ്ങൾ

ഓരോ കൗമാരക്കാരനും ഒടുവിൽ രണ്ടു വില്പനവാഗ്ദാനങ്ങൾ കേൾക്കും. ഒന്ന് എളുപ്പവഴിയിലുള്ള ഒരു പദ്ധതിയുമായി വരുന്ന കൂട്ടുകാരിൽനിന്ന്: ഞങ്ങളോടൊപ്പം വരൂ, ആർക്കും ഉപദ്രവമില്ല, പണം നമുക്കെല്ലാവർക്കും പങ്കിടാം. മറ്റേത് അടുക്കളമേശയ്ക്കരികിലെ ഒരു രക്ഷിതാവിൽനിന്ന് — അത്ര ആവേശകരമല്ലാത്തതും അവഗണിക്കാൻ എളുപ്പമുള്ളതും. സദൃശവാക്യങ്ങൾ കൃത്യമായി അവിടെയാണ് ആരംഭിക്കുന്നത്. നിരപരാധികളെ പതിയിരുന്ന് ആക്രമിച്ചു കൊള്ള പങ്കിടാൻ പദ്ധതിയിടുന്ന ഒരു സംഘത്തെക്കുറിച്ച് ഒരു പിതാവു തന്റെ മകനു മുന്നറിയിപ്പു നൽകുന്നു; അത്തരക്കാർ യഥാർത്ഥത്തിൽ തങ്ങൾക്കുതന്നെ കെണിയൊരുക്കുകയാണെന്നു ചൂണ്ടിക്കാട്ടുന്നു. പിന്നെ ചന്തയിലെ ബഹളത്തിനു മീതെ രണ്ടാമതൊരു ശബ്ദം ഉയരുന്നു: നഗരവാതിലുകളിൽ വിളിച്ചുപറയുന്ന ഒരു സ്ത്രീയായി ചിത്രീകരിക്കപ്പെടുന്ന ജ്ഞാനംതന്നെ — ആളുകൾ എത്രകാലം മൂഢത്വം ഇഷ്ടപ്പെടും എന്ന് അവൾ ചോദിക്കുന്നു.

കഥയിൽ ഇത് എവിടെ: ഇസ്രായേലിന്റെ കഥയായ മൂന്നാം അങ്കത്തിൽ, ദൈവം എന്ത് ആവശ്യപ്പെടുന്നു എന്നു ന്യായപ്രമാണം ഇസ്രായേലിനോടു പറഞ്ഞുകഴിഞ്ഞു; കുടുംബത്തിലും ചന്തയിലും നഗരത്തിലും — സാധാരണജീവിതത്തിൽ — അത് എങ്ങനെ ജീവിച്ചുകാണിക്കാം എന്നു ജ്ഞാനഗ്രന്ഥങ്ങൾ ചോദിക്കുന്നു. സദൃശവാക്യങ്ങൾ 1–9 ആ പുസ്തകത്തിന്റെ നീണ്ട ആമുഖമാണ്: 10-ാം അധ്യായത്തിൽ ചെറിയ ചൊല്ലുകൾ ആരംഭിക്കുന്നതിനു മുമ്പ്, ജ്ഞാനത്തിന്റെ പാതയിലേക്കു വായനക്കാരനെ ക്ഷണിക്കുന്ന പ്രഭാഷണങ്ങളുടെ ഒരു പരമ്പര. ജ്ഞാനത്തിനു പ്രസിദ്ധനായ രാജാവിന് (1 രാജാക്കന്മാർ 4) യോജിച്ചവിധം അതു ശലോമോന്റെ പേരു വഹിക്കുന്നു.

ഈ അധ്യായം എന്ത് ചെയ്യുന്നു: പുസ്തകം എന്തിനുവേണ്ടിയുള്ളതാണെന്നു പ്രസ്താവിക്കാനും, അതിന്റെ അടിസ്ഥാനം (ജ്ഞാനം ദൈവത്തോടുള്ള ഭയഭക്തിയിൽ ആരംഭിക്കുന്നു) നൽകാനും, യുവശ്രോതാവിനുവേണ്ടി മത്സരിക്കുന്ന രണ്ടു ശബ്ദങ്ങൾക്കിടയിലുള്ള ഒരു തിരഞ്ഞെടുപ്പായി പുസ്തകത്തെ മുഴുവൻ അവതരിപ്പിക്കാനും.

• 1:1–7 — തലക്കെട്ടും ഉദ്ദേശ്യവും: ഈ സദൃശവാക്യങ്ങൾ ജ്ഞാനവും ശിക്ഷണവും ഉൾക്കാഴ്ചയും നേടാനും, ശരിയും നീതിയും ന്യായവും പ്രവർത്തിക്കാനും, അല്പബുദ്ധികൾക്കു വിവേകവും ജ്ഞാനികൾക്കു കൂടുതൽ ജ്ഞാനവും നൽകാനുമുള്ളവയാണ്. തുടർന്ന് ആപ്തവാക്യം: 'യഹോവാഭക്തി' പരിജ്ഞാനത്തിന്റെ ആരംഭമാണ്; മൂഢന്മാർ മാത്രമേ ജ്ഞാനത്തെ നിരസിക്കുന്നുള്ളൂ.
• 1:8–19 — മാതാപിതാക്കളുടെ ഉപദേശം ഒരു മാലപോലെ മുറുകെപ്പിടിക്കാൻ ഒരു പിതാവു തന്റെ മകനോടു പറയുന്നു. നിരപരാധിയായ ഒരാൾക്കുവേണ്ടി പതിയിരിക്കാനും കൊള്ള പങ്കിടാനും അക്രമികൾ നിന്നെ ക്ഷണിച്ചാൽ പോകരുത്. കാണാവുന്ന ഒരു വല പക്ഷികൾപോലും ഒഴിവാക്കുന്നു; എന്നിട്ടും ഈ ആളുകൾ സ്വന്തം ജീവനുവേണ്ടിത്തന്നെ പതിയിരിക്കുന്നു. അത്യാഗ്രഹം അതിനാൽ ജീവിക്കുന്നവരുടെ ജീവൻ അപഹരിക്കുന്നു.
• 1:20–33 — ജ്ഞാനം തെരുവുകളിലും ചത്വരങ്ങളിലും വിളിച്ചുപറയുന്നു; അല്പബുദ്ധികളെയും പരിഹാസികളെയും മൂഢന്മാരെയും തിരിയാൻ വിളിക്കുന്നു. അവൾ കൈ നീട്ടി, എന്നാൽ അവഗണിക്കപ്പെട്ടു; അതുകൊണ്ട് കൊടുങ്കാറ്റുപോലെ വിപത്തു വരുമ്പോൾ അവൾ ഉത്തരം നൽകുകയില്ല. ആളുകൾ സ്വന്തം തിരഞ്ഞെടുപ്പുകളുടെ ഫലം അനുഭവിക്കും. എന്നാൽ അവളെ ശ്രദ്ധിക്കുന്നവൻ ദോഷഭയം കൂടാതെ നിർഭയമായി വസിക്കും.

മുഖ്യ വാക്യം: സദൃശവാക്യങ്ങൾ 1:7  ·  അതുകൊണ്ട് എന്ത്: ജീവിതത്തിന്റെ ഏറിയപങ്കും നന്മയ്ക്കും തിന്മയ്ക്കുമിടയിലുള്ള നാടകീയമായ ഒരു തിരഞ്ഞെടുപ്പല്ല; ആരുടെ ശബ്ദമാണു നാം തുടർന്നു കേൾക്കുന്നത് എന്ന നിശ്ശബ്ദമായ ഒരു ചോദ്യമാണ്. തെറ്റായ തിരഞ്ഞെടുപ്പുകൾ പലപ്പോഴും ആകർഷകമാണെന്നും ജ്ഞാനം വിരസമായി തോന്നാമെന്നും സദൃശവാക്യങ്ങൾ സത്യസന്ധമായി സമ്മതിക്കുന്നു. ജ്ഞാനം ആരംഭിക്കുന്നതു ബുദ്ധിശക്തിയിലല്ല, ദൈവമുമ്പാകെയുള്ള താഴ്മയിലാണെന്നും, എളുപ്പമുള്ള പണം സാധാരണയായി തരുന്നതിനെക്കാൾ കൂടുതൽ വില ഈടാക്കുന്നു എന്നുമാണ് അതിന്റെ അവകാശവാദം.