← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು
436 / 1113 · ಜ್ಞಾನೋಕ್ತಿಗಳು 1 · ಏಕೀಕೃತ ರಾಜ್ಯ · ಸೊಲೊಮೋನನ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ, ಸುಮಾರು ಕ್ರಿ.ಪೂ. 970–930 (ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಪ್ರಕಾರ; 1–9 ಅಧ್ಯಾಯಗಳು ವಿವಾದಿತ)

ಬೀದಿಯಲ್ಲಿ ಎರಡು ಧ್ವನಿಗಳು

ವಿವಾದಿತ

ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಹದಿಹರೆಯದವನೂ ಒಂದಲ್ಲ ಒಂದು ದಿನ ಎರಡು ಮನವೊಲಿಕೆಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ. ಒಂದು, ಒಂದು ಸುಲಭ ಉಪಾಯವಿರುವ ಸ್ನೇಹಿತರಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ: ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಬಾ, ಯಾರಿಗೂ ಹಾನಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಹಣವನ್ನು ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳೋಣ. ಇನ್ನೊಂದು, ಅಡುಗೆಮನೆಯ ಮೇಜಿನ ಬಳಿ ಕುಳಿತ ತಂದೆ ಅಥವಾ ತಾಯಿಯಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ — ಅಷ್ಟು ರೋಮಾಂಚಕವಲ್ಲ, ಕಡೆಗಣಿಸುವುದೂ ಸುಲಭ. ಜ್ಞಾನೋಕ್ತಿಗಳು ಸರಿಯಾಗಿ ಅಲ್ಲಿಂದಲೇ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ನಿರಪರಾಧಿಗಳಿಗಾಗಿ ಹೊಂಚುಹಾಕಿ ಕೊಳ್ಳೆಯನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಯೋಜಿಸುವ ಒಂದು ಗುಂಪಿನ ಕುರಿತು ಒಬ್ಬ ತಂದೆ ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಅಂಥವರು ನಿಜವಾಗಿ ತಮಗೆ ತಾವೇ ಬಲೆ ಒಡ್ಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆಮೇಲೆ ಪೇಟೆಯ ಗದ್ದಲದ ಮೇಲೆ ಎರಡನೆಯ ಧ್ವನಿಯೊಂದು ಏರುತ್ತದೆ: ಪಟ್ಟಣದ ಬಾಗಿಲುಗಳ ಬಳಿ ಕೂಗುವ ಸ್ತ್ರೀಯಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಜ್ಞಾನವೇ ಸ್ವತಃ, ಜನರು ಇನ್ನೆಷ್ಟು ಕಾಲ ಮೂರ್ಖತನವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವರು ಎಂದು ಕೇಳುತ್ತಾಳೆ.

ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಎಲ್ಲಿದೆ: ಮೂರನೇ ಅಂಕದಲ್ಲಿ — ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ — ದೇವರು ಏನನ್ನು ಅಪೇಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರ ಇಸ್ರಾಯೇಲಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದೆ; ಅದನ್ನು ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ, ಪೇಟೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ — ಸಾಮಾನ್ಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ — ಹೇಗೆ ಜೀವಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಜ್ಞಾನಗ್ರಂಥಗಳು ಕೇಳುತ್ತವೆ. ಜ್ಞಾನೋಕ್ತಿಗಳು 1–9 ಪುಸ್ತಕದ ದೀರ್ಘ ಪೀಠಿಕೆ; 10ನೇ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಚಿಕ್ಕ ನುಡಿಗಳು ಆರಂಭವಾಗುವ ಮೊದಲು ಓದುಗನನ್ನು ಜ್ಞಾನದ ದಾರಿಗೆ ಆಮಂತ್ರಿಸುವ ಭಾಷಣಗಳ ಒಂದು ಸರಣಿ. ಇದು ಸೊಲೊಮೋನನ ಹೆಸರನ್ನು ಹೊತ್ತಿದೆ — ಜ್ಞಾನಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ ಅರಸನಿಗೆ ತಕ್ಕದ್ದು (1 ಅರಸುಗಳು 4).

ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ: ಪುಸ್ತಕವು ಏಕೆ ಇದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿಸಲು, ಅದರ ಅಸ್ತಿವಾರವನ್ನು ಕೊಡಲು (ಜ್ಞಾನವು ದೇವರ ಮೇಲಿನ ಭಕ್ತಿಪೂರ್ವಕ ಭಯದಿಂದ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ), ಮತ್ತು ಇಡೀ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಯುವ ಕೇಳುಗನಿಗಾಗಿ ಪೈಪೋಟಿ ನಡೆಸುವ ಎರಡು ಧ್ವನಿಗಳ ನಡುವಿನ ಆಯ್ಕೆಯಾಗಿ ರೂಪಿಸಲು.

ಇದನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಏಕೆ ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ: ಜ್ಞಾನೋಕ್ತಿಗಳು 1–24 ಮತ್ತು ಪರಮಗೀತೆ ಸೊಲೊಮೋನನ ಹೆಸರನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ; ಅವುಗಳನ್ನು ಅವನ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕೆಲವು ಭಾಗಗಳು ನಂತರ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು (ಜ್ಞಾನೋಕ್ತಿಗಳು 25:1 ಹಿಜ್ಕೀಯನ ಲಿಪಿಕಾರರನ್ನು ಹೆಸರಿಸುತ್ತದೆ), ಮತ್ತು ಅನೇಕ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಪರಮಗೀತೆಯ ಅಂತಿಮ ರೂಪವನ್ನೂ ನಂತರದ ಕಾಲಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ವಚನದಿಂದ ವಚನಕ್ಕೆ
  • 1:1–7 — ಶೀರ್ಷಿಕೆ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶ: ಈ ಜ್ಞಾನೋಕ್ತಿಗಳು ಜ್ಞಾನ, ಶಿಸ್ತು ಮತ್ತು ವಿವೇಕವನ್ನು ಗಳಿಸಲು, ನೀತಿ, ನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಯಥಾರ್ಥವಾದುದನ್ನು ಮಾಡಲು, ಮುಗ್ಧರಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯ ಬುದ್ಧಿಯನ್ನೂ ಜ್ಞಾನಿಗಳಿಗೆ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚನ್ನೂ ಕೊಡಲು ಇವೆ. ಆಮೇಲೆ ಧ್ಯೇಯವಾಕ್ಯ: 'ಯೆಹೋವನ ಭಯವೇ' ತಿಳುವಳಿಕೆಯ ಆರಂಭ, ಮೂರ್ಖರು ಮಾತ್ರ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾರೆ.
  • 1:8–19 — ತಂದೆತಾಯಿಗಳ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಹೂಮಾಲೆಯಂತೆ ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ಒಬ್ಬ ತಂದೆ ತನ್ನ ಮಗನಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಹಿಂಸಾತ್ಮಕರು ಯಾರಾದರೊಬ್ಬ ನಿರಪರಾಧಿಗಾಗಿ ಹೊಂಚುಹಾಕಿ ಕೊಳ್ಳೆಯನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿನ್ನನ್ನು ಕರೆದರೆ, ಹೋಗಬೇಡ. ಕಣ್ಣಿಗೆ ಕಾಣುವ ಬಲೆಯನ್ನು ಪಕ್ಷಿಗಳೂ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ; ಆದರೂ ಈ ಮನುಷ್ಯರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಪ್ರಾಣಕ್ಕೇ ಹೊಂಚುಹಾಕುತ್ತಾರೆ. ಲೋಭದಿಂದ ಬದುಕುವವರ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ಲೋಭವೇ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
  • 1:20–33 — ಜ್ಞಾನವು ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಚೌಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಕೂಗುತ್ತಾ, ಮುಗ್ಧರನ್ನೂ ಪರಿಹಾಸಕರನ್ನೂ ಮೂರ್ಖರನ್ನೂ ತಿರುಗಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಕರೆಯುತ್ತದೆ. ಅವಳು ತನ್ನ ಕೈಯನ್ನು ಚಾಚಿದ್ದಾಳೆ, ಆದರೆ ಕಡೆಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾಳೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ವಿಪತ್ತು ಬಿರುಗಾಳಿಯಂತೆ ಬಂದಾಗ ಅವಳು ಉತ್ತರಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ. ಜನರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಆಯ್ಕೆಗಳ ಫಲವನ್ನು ಉಣ್ಣುವರು. ಆದರೆ ಅವಳಿಗೆ ಕಿವಿಗೊಡುವವನು ಹಾನಿಯ ಭಯವಿಲ್ಲದೆ ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಬಾಳುವನು.
ಇದು ಏನನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆಜ್ಞಾನೋಕ್ತಿಗಳು 1–9 ತಂದೆ ಮಗನಿಗೆ ಕೊಡುವ ಉಪದೇಶದ ರೂಪವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ; ಈ ರೂಪ ಪ್ರಾಚೀನ ಐಗುಪ್ತ ಮತ್ತು ಮೆಸೊಪೊಟೇಮಿಯದ ಜ್ಞಾನಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ — ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಪ್ತಾಹ್‌ಹೋಟೆಪ್ ಮತ್ತು ಶುರುಪ್ಪಕ್‌ನ ಉಪದೇಶಗಳಲ್ಲಿ — ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವ ಒಬ್ಬ ಸ್ತ್ರೀಯಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತೀಕರಿಸುವುದು ಜ್ಞಾನೋಕ್ತಿಗಳ ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣ.
ಸಾಕ್ಷ್ಯ ಎಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆಶೀರ್ಷಿಕೆ ಸೊಲೊಮೋನನನ್ನು ಹೆಸರಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಪುಸ್ತಕವು ಕಾಲಕ್ರಮೇಣ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಒಂದು ಸಂಗ್ರಹ; 1–9 ಅಧ್ಯಾಯಗಳ ಪೀಠಿಕೆಯನ್ನು ಅನೇಕ ವಿದ್ವಾಂಸರು ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವದ ನಂತರದ ಕಾಲಕ್ಕೆ ಅಥವಾ ಸೆರೆವಾಸದ ನಂತರದ ಕಾಲಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸುತ್ತಾರೆ; ಇತರರು ಆರಂಭಿಕ ಕಾಲವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಭಾಷಣಗಳನ್ನು ಮೊದಲು ಯಾರು ಬರೆದರು ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಮುಖ್ಯ ವಚನ: ಜ್ಞಾನೋಕ್ತಿಗಳು 1:7  ·  ಹಾಗಾದರೆ ಏನು: ಜೀವನದ ಬಹುಪಾಲು ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದರ ನಡುವಿನ ನಾಟಕೀಯ ಆಯ್ಕೆಯಲ್ಲ; ನಾವು ಯಾರ ಧ್ವನಿಗೆ ಕಿವಿಗೊಡುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತೇವೆ ಎಂಬ ಇನ್ನೂ ಶಾಂತವಾದ ಪ್ರಶ್ನೆ. ತಪ್ಪು ಆಯ್ಕೆಗಳು ಅನೇಕವೇಳೆ ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಜ್ಞಾನ ನೀರಸವಾಗಿ ತೋರಬಹುದು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಜ್ಞಾನೋಕ್ತಿಗಳು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿದೆ. ಜ್ಞಾನವು ಬುದ್ಧಿಶಕ್ತಿಯಿಂದಲ್ಲ, ದೇವರ ಮುಂದೆ ದೀನತೆಯಿಂದ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಸುಲಭದ ಹಣ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕೊಡುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚನ್ನು ಕಿತ್ತುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ — ಇದೇ ಅದರ ವಾದ.

← ಸೊಲೊಮೋನನ ಆಸ್ಥಾನ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯಸೊಲೊಮೋನನ ಸುವ್ಯವಸ್ಥಿತ ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾವಿರಾರು ಜ್ಞಾನೋಕ್ತಿಗಳಿಗಾಗಿ ಅವನಿಗಿದ್ದ ಕೀರ್ತಿಯ ಕುರಿತು ನೀವು ಈಗಷ್ಟೇ ಓದಿದಿರಿ (1 ಅರಸುಗಳು 4); ಈಗ ಜ್ಞಾನೋಕ್ತಿಗಳ ಪುಸ್ತಕವೇ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಮುಂದೆ, ಅಡಗಿಸಿಟ್ಟ ಬೆಳ್ಳಿಯಂತೆ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹುಡುಕುವವರು ಅದನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವರು ಮತ್ತು ದುಷ್ಟರ ದಾರಿಗಳಿಂದ ಕಾಪಾಡಲ್ಪಡುವರು ಎಂದು ತಂದೆ ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ (ಜ್ಞಾನೋಕ್ತಿಗಳು 2).ಅದನ್ನು ಬೆಳ್ಳಿಯಂತೆ ಹುಡುಕು →
ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಓದು
← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು