← എല്ലാ അധ്യായങ്ങളും
437 / 1113 · സദൃശവാക്യങ്ങൾ 2 · ഐക്യരാജ്യം · ശലോമോന്റെ ഭരണകാലത്തു വായിക്കുന്നു, ഏകദേശം ക്രി.മു. 970–930 (തലക്കെട്ടനുസരിച്ച്; 1–9 അധ്യായങ്ങൾ തർക്കത്തിലുള്ളത്)

വെള്ളിയെപ്പോലെ അതിനെ തേടുക

തർക്കത്തിലുള്ളത്
വായിക്കുക

കോലാർ സ്വർണ്ണഖനികളിലെ ഖനിത്തൊഴിലാളികൾ, ഓരോ ടൺ പാറയിലുമുള്ള ഏതാനും ഗ്രാം സ്വർണ്ണത്തിനുവേണ്ടി ഭൂമിക്കടിയിലേക്കു മൂന്നു കിലോമീറ്ററിലധികം ഇറങ്ങിച്ചെന്നിരുന്നു. അത്തരം നിധി ആരും യാദൃച്ഛികമായി കണ്ടെത്തുന്നില്ല. അത് അവിടെയുണ്ടെന്നു വിശ്വസിച്ച് കുഴിച്ചുകൊണ്ടേയിരിക്കണം. സദൃശവാക്യങ്ങൾ 2 ആ ചിത്രം ജ്ഞാനത്തിനു ബാധകമാക്കുന്നു. എബ്രായയിൽ ഇതു ഫലത്തിൽ ശ്രദ്ധയോടെ പടുത്തുയർത്തിയ ഒരൊറ്റ നീണ്ട വാക്യമാണ്: നീ എന്റെ വചനങ്ങൾ സ്വീകരിച്ചാൽ, ഉൾക്കാഴ്ചയ്ക്കായി നിലവിളിച്ചാൽ, വെള്ളിയെപ്പോലെയും ഗുപ്തനിധിയെപ്പോലെയും അതിനെ തേടിയാൽ, അപ്പോൾ നീ യഹോവാഭക്തി ഗ്രഹിക്കും. പ്രയത്നം യഥാർത്ഥമാണ്; എന്നാൽ നിധി ഒടുവിൽ എവിടെനിന്നു വരുന്നു എന്നതിലാണ് അധ്യായത്തിലെ അത്ഭുതം: ദൈവമാണ് അതു നൽകുന്നത്.

കഥയിൽ ഇത് എവിടെ: ഇസ്രായേലിന്റെ കഥയായ മൂന്നാം അങ്കത്തിൽ, സദൃശവാക്യങ്ങൾ ഇസ്രായേലിന്റെ ഉടമ്പടിവിശ്വാസത്തെ ദൈനംദിനജീവിതത്തിലേക്കു കൊണ്ടുവരുന്നു. 1-ാം അധ്യായത്തിലെ മുന്നറിയിപ്പിനും ജ്ഞാനത്തിന്റെ പരസ്യമായ വിളിക്കും ശേഷം, ജ്ഞാനം തന്നെ തേടുന്നവനുവേണ്ടി എന്തു ചെയ്യുന്നു എന്ന് 2-ാം അധ്യായം വിശദീകരിക്കുന്നു: ആമുഖത്തിലെ രണ്ടു വലിയ അപകടങ്ങൾക്കെതിരെ — അക്രമികളും വഞ്ചകരുമായ മനുഷ്യർക്കും 'അന്യസ്ത്രീ'ക്കും എതിരെ — അതു കാവലാകുന്നു; ഇവ രണ്ടും പാതയിൽനിന്നും ദേശത്തിലെ ജീവിതത്തിൽനിന്നും അകറ്റിക്കളയുന്നു.

ഈ അധ്യായം എന്ത് ചെയ്യുന്നു: പൂർണ്ണഹൃദയത്തോടെ ജ്ഞാനം തേടുന്നതിനു ദൈവത്തിന്റെ ദാനം ഉത്തരമായി ലഭിക്കുമെന്നു വാഗ്ദാനം ചെയ്യാനും, വക്രതയുള്ള കൂട്ടാളികളിൽനിന്നും ജീവിതങ്ങൾ തകർക്കുന്ന ലൈംഗികവഞ്ചനയിൽനിന്നും യുവാവിനെ കാക്കുന്ന ഒരു സംരക്ഷണമായി ജ്ഞാനത്തെ കാണിക്കാനും.

എന്തുകൊണ്ട് ഇത് ഇവിടെ വായിക്കുന്നു: സദൃശവാക്യങ്ങൾ 1–24-ഉം ഉത്തമഗീതവും ശലോമോന്റെ പേര് വഹിക്കുന്നു; അവ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭരണകാലത്ത് വായിക്കുന്നു. ചില ഭാഗങ്ങൾ പിന്നീട് സമാഹരിക്കപ്പെട്ടു (സദൃശവാക്യങ്ങൾ 25:1 ഹിസ്കീയാവിന്റെ എഴുത്തുകാരെ പരാമർശിക്കുന്നു); ഉത്തമഗീതത്തിന്റെ അന്തിമരൂപവും പിൽക്കാലത്തേതാണെന്ന് പല പണ്ഡിതന്മാരും കണക്കാക്കുന്നു.
വാക്യം വാക്യമായി
  • 2:1–8 — വ്യവസ്ഥകൾ: എന്റെ വചനങ്ങൾ സ്വീകരിക്കുക, ചെവി ചായിക്കുക, വിവേകത്തിനായി നിലവിളിക്കുക, ഗുപ്തനിധിക്കെന്നപോലെ അതിനായി കുഴിക്കുക. ഫലം: നീ യഹോവാഭക്തി ഗ്രഹിക്കുകയും ദൈവപരിജ്ഞാനം കണ്ടെത്തുകയും ചെയ്യും; കാരണം ജ്ഞാനം നൽകുന്നതു യഹോവയാണ്. നിഷ്കളങ്കതയോടെ നടക്കുന്നവർക്ക് അവൻ ഒരു പരിചയാണ്.
  • 2:9–15 — ജ്ഞാനം നിന്റെ ഹൃദയത്തിൽ പ്രവേശിക്കും; പരിജ്ഞാനം നിനക്ക് ഇമ്പമായിരിക്കും. വകതിരിവു കാവൽ നിൽക്കും; വക്രമായി സംസാരിക്കുകയും, നേരായ പാതകൾ വിട്ട് ഇരുണ്ടവയിലേക്കു തിരിയുകയും, ദോഷം ചെയ്യുന്നതിൽ രസിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന മനുഷ്യരിൽനിന്ന് അതു നിന്നെ വിടുവിക്കും.
  • 2:16–19 — മധുരവാക്കുകൾ പറയുന്ന, തന്റെ യൗവനത്തിലെ പങ്കാളിയെ ഉപേക്ഷിക്കുകയും തന്റെ ദൈവത്തിന്റെ ഉടമ്പടി മറക്കുകയും ചെയ്ത 'അന്യ'സ്ത്രീയിൽനിന്നും ജ്ഞാനം നിന്നെ രക്ഷിക്കും. അവളുടെ വീടു മരണത്തിലേക്ക് ഇറങ്ങിച്ചെല്ലുന്നു; അവളുടെ അടുക്കൽ പോകുന്നവർ ജീവന്റെ പാതകളിലേക്കു മടങ്ങിവരുന്നില്ല.
  • 2:20–22 — അതുകൊണ്ട് നല്ലവരുടെ വഴിയിൽ നടക്കുക. നേരുള്ളവർ ദേശത്തു വസിക്കുകയും അതിൽ നിലനിൽക്കുകയും ചെയ്യും; ദുഷ്ടന്മാർ അതിൽനിന്നു ഛേദിക്കപ്പെടും. ഇസ്രായേലിന്റെ കഥയിൽ കേന്ദ്രസ്ഥാനമുള്ള ദേശത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വാഗ്ദാനം ജ്ഞാനമുള്ള ജീവിതത്തിന്റെ പ്രതിഫലമായിത്തീരുന്നു.
ഇത് എന്ത് കാണിക്കുന്നുശ്രദ്ധയോടെ പടുത്തുയർത്തിയ അധ്യായത്തിന്റെ 'എങ്കിൽ... അപ്പോൾ' ഘടന സദൃശവാക്യങ്ങൾ 1–9-ലെ മിനുക്കിയ കവിതയുടെ സവിശേഷതയാണ്; ദേശത്തു ദീർഘകാലം ജീവിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ആവർത്തനപുസ്തകത്തിന്റെ ഭാഷയും അതു പ്രതിധ്വനിപ്പിക്കുന്നു. വിവാഹത്തെ ദൈവമുമ്പാകെയുള്ള ഒരു ഉടമ്പടി എന്നു വിളിക്കുന്നത് (2:17) ജ്ഞാനോപദേശം ഇസ്രായേലിന്റെ വിശ്വാസവുമായി ബന്ധിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു എന്നു കാണിക്കുന്നു.
തെളിവ് എവിടെ നിൽക്കുന്നു'അന്യസ്ത്രീ' ആരെ പ്രതിനിധാനം ചെയ്യുന്നു എന്നതു തർക്കവിഷയമാണ്: ഒരു വിദേശസ്ത്രീ, മറ്റൊരാളുടെ ഭാര്യ, അല്ലെങ്കിൽ മൂഢതയുടെയും വ്യാജാരാധനയുടെയും ഒരു പ്രതീകംകൂടി. പല വ്യാഖ്യാതാക്കളും ഒന്നിലധികം അർത്ഥതലങ്ങൾ സ്വീകരിക്കുന്നു; പാഠം അതു തീർപ്പാക്കുന്നില്ല. 1–9 അധ്യായങ്ങളുടെ കാലവും അനിശ്ചിതമാണ്.

മുഖ്യ വാക്യം: സദൃശവാക്യങ്ങൾ 2:6  ·  അതുകൊണ്ട് എന്ത്: നാം പലപ്പോഴും വേർതിരിക്കുന്ന രണ്ടു കാര്യങ്ങളെ ഈ അധ്യായം ഒരുമിച്ചു നിർത്തുന്നു: യഥാർത്ഥ പ്രയത്നവും ശുദ്ധമായ ദാനവും. ജ്ഞാനം ആഗ്രഹിക്കപ്പെടുകയും തേടപ്പെടുകയും അതിനായി അധ്വാനിക്കുകയും വേണം; എന്നിട്ടും ഒടുവിൽ അതു സമ്പാദിക്കുന്നതല്ല, നൽകപ്പെടുന്നതാണ്. ജ്ഞാനത്തെ വെറും അറിവായിട്ടല്ല, സംരക്ഷണമായിട്ടും അതു കാണുന്നു. ശരി എന്തെന്ന് അറിയുന്നത് ഒരു കാര്യം; നമ്മെ മോഹിപ്പിച്ചു തെറ്റിലേക്കു നയിക്കുന്നതിൽനിന്നു കാക്കപ്പെടുന്നതു മറ്റൊന്ന് — അതിനുവേണ്ടിയാണു പിതാവു പ്രാർത്ഥിക്കുന്നത്.

← തെരുവിലെ രണ്ടു ശബ്ദങ്ങൾശ്രോതാവിനുവേണ്ടി ഒരു സംഘവും ജ്ഞാനമെന്ന സ്ത്രീയും മത്സരിക്കുന്ന പുസ്തകത്തിന്റെ ആരംഭം നിങ്ങൾ ഇപ്പോൾ വായിച്ചു (സദൃശവാക്യങ്ങൾ 1); ജ്ഞാനം തേടുന്നത് എന്തു കൊണ്ടുവരുന്നു എന്ന് ഇവിടെ പിതാവു വിശദീകരിക്കുന്നു. അടുത്തതായി, സദൃശവാക്യങ്ങളിലെ ഏറ്റവും പ്രിയപ്പെട്ട ഭാഗങ്ങളിലൊന്ന്: പൂർണ്ണഹൃദയത്തോടെ യഹോവയിൽ ആശ്രയിക്കുക (സദൃശവാക്യങ്ങൾ 3).പൂർണ്ണഹൃദയത്തോടെ ആശ്രയിക്കുക →
സ്രോതസ്സുകളും കൂടുതൽ വായനയും
← എല്ലാ അധ്യായങ്ങളും