നശിച്ചുപോയ ചണക്കച്ച

നനവുള്ള ഒരു മൂലയിൽ ഒരു കാലം മുഴുവൻ വിട്ടുകളഞ്ഞ ഒരു പുതിയ വസ്ത്രം വെറുതെ അഴുക്കായതല്ല; അതു നശിച്ചിരിക്കുന്നു, മുഴുവനും ദ്രവിച്ചിരിക്കുന്നു, ഒന്നിനും കൊള്ളാത്തതായിരിക്കുന്നു. അതു പുറത്തെടുക്കുമ്പോഴുള്ള ആ മനസ്സിടിവ് നമുക്കറിയാം. ആ വികാരം മനഃപൂർവം സൃഷ്ടിക്കാനാണ് യിരെമ്യാവിനോടു പറയുന്നത്. അവൻ ഒരു ചണക്കച്ച വാങ്ങി, അതു ധരിച്ച്, പിന്നെ ഫ്രാത്തിനരികെ ഒരു പാറയിടുക്കിൽ ഒളിപ്പിക്കുന്നു. പല ദിവസങ്ങൾക്കുശേഷം അവൻ അതു കുഴിച്ചെടുക്കുന്നു — നശിച്ചുപോയിരിക്കുന്നു. പ്രവാചകന്റെ സ്വന്തം വസ്ത്രശേഖരം പ്രസംഗമായിത്തീരുന്നു: വസ്ത്രംപോലെ ദൈവത്തോട് അടുത്തു പറ്റിച്ചേർന്നിരിക്കേണ്ടിയിരുന്ന ഒരു ജനത്തിന് സംഭവിച്ചത് ഇതാണ്.

കഥയിൽ ഇത് എവിടെ: മൂന്നാം അങ്കത്തിൽ ദൈവം തന്റെ നാമത്തിനും സ്തുതിക്കുമുള്ള ഒരു ജനമായി ഇസ്രായേലിനെ തന്നോടു ബന്ധിച്ചു. ഇപ്പോൾ, അവസാനത്തോട് അടുക്കുമ്പോൾ, ആ അടുപ്പം അഹങ്കാരവും വിഗ്രഹാരാധനയുംകൊണ്ട് നശിച്ചിരിക്കുന്നു; പ്രവാസം വാതിൽക്കലെത്തിയിരിക്കുന്നു. യിരെമ്യാവ് 13 ആ പ്രമേയത്തിനു ചുറ്റും ചില ചെറിയ മുന്നറിയിപ്പുകൾ ശേഖരിക്കുന്നു; അവയിലൊന്ന് 'രാജാവിനെയും രാജമാതാവിനെയും' അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്നു — മിക്കവാറും യുവാവായ യെഹോയാഖീനെയും അവന്റെ അമ്മ നെഹുഷ്ഠയെയും; അവരുടെ കീഴടങ്ങൽ 2 രാജാക്കന്മാർ 24-ൽ ഉടനെ വിവരിക്കപ്പെടാൻ പോകുന്നു.

ഈ അധ്യായം എന്ത് ചെയ്യുന്നു: അഭിനയിച്ചു കാണിക്കുന്ന ഒരു അടയാളത്തിലൂടെയും ചെറിയ അരുളപ്പാടുകളിലൂടെയും, യെഹൂദയുടെ അഹങ്കാരം അതിന്റെ വിളിയെ നശിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നുവെന്നും, ന്യായവിധി ഇപ്പോൾ അടുത്തും വ്യക്തിപരവുമാണെന്നും — രാജകുടുംബത്തിൽപ്പോലും എത്തുന്നു — ജനത്തിന്റെ ശീലങ്ങൾ മാറ്റാൻ ഏതാണ്ട് അസാധ്യമായിരിക്കുന്നുവെന്നും കാണിക്കാൻ.

• 13:1–11 — ചണക്കച്ച: ധരിച്ചു, ഫ്രാത്തിനരികെ ഒളിപ്പിച്ചു, ദ്രവിച്ച നിലയിൽ കുഴിച്ചെടുത്തു. ദൈവം വിശദീകരിക്കുന്നു: കച്ച ഒരു മനുഷ്യനോടു പറ്റിച്ചേർന്നിരിക്കുന്നതുപോലെ, ഇസ്രായേലിനെയും യെഹൂദയെയും എന്റെ ജനവും എന്റെ മഹത്ത്വവുമാകാൻ ഞാൻ എന്നോടു പറ്റിച്ചേർത്തു — എന്നാൽ അവർ കേട്ടില്ല; അതിനാൽ ഞാൻ അവരുടെ വലിയ അഹങ്കാരത്തെ നശിപ്പിക്കും.
• 13:12–14 — വീഞ്ഞുഭരണികളെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ചൊല്ല്: എല്ലാ ഭരണിയിലും വീഞ്ഞു നിറയ്ക്കണം. വ്യക്തമായ കാര്യം കേട്ട് ജനം തോളുകുലുക്കുന്നു; എന്നാൽ രാജാക്കന്മാർമുതൽ പ്രവാചകന്മാർവരെ എല്ലാവരെയും താൻ മത്തുകൊണ്ടു നിറച്ച് ഒന്നോടൊന്ന് അടിച്ചുടയ്ക്കും എന്നാണ് ദൈവം അർത്ഥമാക്കുന്നത്.
• 13:15–17 — അടിയന്തിരമായ ഒരു അപേക്ഷ: അഹങ്കരിക്കരുത്; ദൈവം അന്ധകാരം വരുത്തുന്നതിനും നിങ്ങളുടെ കാലുകൾ സന്ധ്യാമയക്കത്തിലെ മലകളിൽ ഇടറുന്നതിനും മുമ്പ് അവനു മഹത്ത്വം കൊടുക്കുവിൻ. നിങ്ങൾ കേൾക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ, പ്രവാസത്തിലേക്കു കൊണ്ടുപോകപ്പെടുന്ന ആട്ടിൻകൂട്ടത്തെ ഓർത്ത് യിരെമ്യാവ് രഹസ്യമായി കരയും.
• 13:18–19 — രാജാവിനോടും രാജമാതാവിനോടും ഒരു വചനം: നിങ്ങളുടെ സിംഹാസനങ്ങളിൽനിന്ന് ഇറങ്ങുവിൻ, നിങ്ങളുടെ കിരീടങ്ങൾ വീണുപോയിരിക്കുന്നു. നെഗെബിലെ പട്ടണങ്ങൾ അടയ്ക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു; യെഹൂദ മുഴുവനും പ്രവാസത്തിലേക്കു കൊണ്ടുപോകപ്പെടുന്നു.
• 13:20–27 — ആട്ടിൻകൂട്ടം നഷ്ടപ്പെട്ട ഒരു ഇടയിയായും, താൻ പ്രീതിപ്പെടുത്താൻ ശ്രമിച്ചവരാൽ പരസ്യമായി ലജ്ജിപ്പിക്കപ്പെടുന്ന ഒരു സ്ത്രീയായും യെരൂശലേം ചിത്രീകരിക്കപ്പെടുന്നു. കൂശ്യന് തന്റെ ത്വക്കോ പുള്ളിപ്പുലിക്ക് തന്റെ പുള്ളികളോ മാറ്റാനാകുമോ? ദോഷം ചെയ്തു ശീലിച്ച ആളുകൾക്ക് നന്മ ചെയ്യാനും അതിലധികം കഴിയില്ല. ഒരു വിലാപത്തോടെ അധ്യായം അവസാനിക്കുന്നു: നീ ശുദ്ധയാകാൻ ഇനിയും എത്രകാലം?

മുഖ്യ വാക്യം: യിരെമ്യാവ് 13:11  ·  അതുകൊണ്ട് എന്ത്: അധ്യായത്തിന്റെ കാതൽ ദ്രവിച്ച തുണിയല്ല, അത് എന്തിനുവേണ്ടിയായിരുന്നു എന്നതാണ്: ദൈവത്തോടു പറ്റിച്ചേർന്നിരിക്കാൻ, അങ്ങനെ അവന് ഒരു ബഹുമതിയായിരിക്കാൻ. അഹങ്കാരം ആ അടുപ്പത്തെ നിശ്ശബ്ദമായി നശിപ്പിക്കുന്നു. ശീലങ്ങൾ കഠിനമാകുന്നു എന്നതിന്റെ ഗൗരവമേറിയ ഓർമ്മപ്പെടുത്തലാണ് പുള്ളിപ്പുലിയുടെ പുള്ളികൾ; എങ്കിലും അവസാന ചോദ്യം — നീ ശുദ്ധയാകാൻ ഇനിയും എത്രകാലം? — വാതിൽ തുറന്നിടുന്നു. താൻ മുന്നറിയിപ്പു നൽകുന്നവരെ ഓർത്തു കരയുന്ന ഒരാൾ എഴുതിയ മുന്നറിയിപ്പാണിത്.