കലഹങ്ങൾ, അഹങ്കാരം, 'കർത്താവിന് ഇഷ്ടമുണ്ടെങ്കിൽ'

പല ഇന്ത്യൻ വീടുകളിലും ഒരു പദ്ധതി ഒരു ചെറിയ വാക്ക് ചേർക്കാതെ പറയപ്പെടുന്നത് അപൂർവമാണ് — 'ദൈവം അനുവദിച്ചാൽ', 'ദൈവഹിതമുണ്ടെങ്കിൽ' — കുടുംബം സംസാരിക്കുന്ന ഏതു ഭാഷയിലായാലും. ചിലപ്പോൾ അത് ആഴമേറിയ വിശ്വാസം വഹിക്കുന്നു, ചിലപ്പോൾ വെറും ശീലമാണ്. അത് പൂർണ്ണമായി ഉപേക്ഷിച്ച വ്യാപാരികൾക്കാണ് യാക്കോബ് എഴുതുന്നത്: മറ്റൊരു നഗരത്തിലെ ഒരു വർഷം — വാങ്ങലും വിൽക്കലും പ്രതീക്ഷിക്കുന്ന ലാഭവും — ആസൂത്രണം ചെയ്യാൻ ഇരിക്കുന്നവർ. ആസൂത്രണം നിർത്താൻ അദ്ദേഹം അവരോടു പറയുന്നില്ല. രാവിലെ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട് ഉച്ചയോടെ മാഞ്ഞുപോകുന്ന ഒരു മഞ്ഞുപോലെയാണ് അവരെന്നും, ഓരോ പദ്ധതിയും ആദ്യം മറ്റൊരാളുടേതാണെന്നും അദ്ദേഹം അവരെ ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു.

കഥയിൽ ഇത് എവിടെ: അഞ്ചാം അങ്കം — സഭ. യാക്കോബ് അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്ന ചിതറിപ്പാർക്കുന്ന വിശ്വാസികൾ അവരുടെ അയൽക്കാരുടെ അതേ മത്സരലോകത്തിലാണ് ജീവിക്കുന്നത്: കലഹങ്ങൾ, അഭിലാഷം, വ്യാപാരത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആകുലതകൾ. താഴ്മയുള്ളവർക്കു ദൈവം കൃപ നൽകുന്നു എന്ന സദൃശവാക്യങ്ങളിലെ വാഗ്ദാനം ഉൾപ്പെടെ ഇസ്രായേലിന്റെ തിരുവെഴുത്തുകളെ ആശ്രയിച്ച്, അഹങ്കാരത്തിൽനിന്ന് ദൈവാശ്രയത്തിലേക്ക് സമൂഹത്തെ തിരികെ വിളിക്കുകയാണ് ഈ അധ്യായം.

ഈ അധ്യായം എന്ത് ചെയ്യുന്നു: കലഹത്തെയും ധിക്കാരത്തെയും തെറ്റായ ദിശയിലുള്ള മോഹത്തിന്റെ ലക്ഷണങ്ങളായി നിർണയിക്കാനും, വിശ്വാസികളെ താഴ്മയിലേക്കു വിളിക്കാനും — ദൈവത്തിന്റെ മുമ്പിൽ, പരസ്പരം, സ്വന്തം ഭാവിയെക്കുറിച്ചും.

• 4:1–6 — പോരാട്ടങ്ങളും കലഹങ്ങളും നിങ്ങളുടെ ഉള്ളിൽ പോരാടുന്ന മോഹങ്ങളിൽനിന്നാണ് വരുന്നത്; നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, ലഭിക്കുന്നില്ല; നിങ്ങൾ ചോദിക്കുന്നില്ല — അല്ലെങ്കിൽ സുഖഭോഗങ്ങൾക്കായി ചെലവിടാൻ വേണ്ടി മാത്രം ചോദിക്കുന്നു. ലോകത്തോടുള്ള സ്നേഹം ദൈവത്തോടുള്ള ശത്രുതയാണ്. എന്നാൽ ദൈവം അധികം കൃപ നൽകുന്നു: അവിടുന്ന് അഹങ്കാരികളോട് എതിർത്തുനിൽക്കുകയും താഴ്മയുള്ളവർക്കു കൃപ നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു.
• 4:7–10 — ദൈവത്തിനു കീഴ്പ്പെടുക, പിശാചിനോട് എതിർത്തുനിൽക്കുക, അവൻ ഓടിപ്പോകും; ദൈവത്തോട് അടുത്തുവരിക, അവിടുന്ന് നിങ്ങളോട് അടുത്തുവരും. പാപത്തെക്കുറിച്ചു ദുഃഖിക്കുക, കർത്താവിന്റെ മുമ്പിൽ നിങ്ങളെത്തന്നെ താഴ്ത്തുക, അവിടുന്ന് നിങ്ങളെ ഉയർത്തും.
• 4:11–12 — അന്യോന്യം ദോഷം സംസാരിക്കരുത്. ഒരു സഹോദരനെയോ സഹോദരിയെയോ വിധിക്കുന്നത് നിങ്ങളെത്തന്നെ ന്യായപ്രമാണത്തിനു മീതെ വെക്കലാണ്; ന്യായപ്രമാണം നൽകുന്നവനും ന്യായാധിപനുമായി ഒരുവൻ മാത്രമേയുള്ളൂ; അപ്പോൾ അയൽക്കാരനെ വിധിക്കാൻ നീ ആര്?
• 4:13–17 — അടുത്ത വർഷത്തെ വ്യാപാരത്തെയും ലാഭത്തെയും കുറിച്ചു വീമ്പിളക്കുന്നവരോട്: നാളെ എന്തു സംഭവിക്കുമെന്ന് നിങ്ങൾക്കറിയില്ല; നിങ്ങൾ കടന്നുപോകുന്ന ഒരു മഞ്ഞാണ്. പകരം, 'കർത്താവിന് ഇഷ്ടമുണ്ടെങ്കിൽ ഞങ്ങൾ ജീവിച്ചിരുന്ന് ഇതു ചെയ്യും' എന്നു പറയുക. ശരിയായതു ചെയ്യാൻ അറിഞ്ഞിട്ടും ചെയ്യാതിരിക്കുന്നത് പാപമാണ്.

മുഖ്യ വാക്യം: യാക്കോബ് 4:10  ·  അതുകൊണ്ട് എന്ത്: യാക്കോബ് വ്യാപാരത്തിനോ ആസൂത്രണത്തിനോ എതിരല്ല; ജീവിതം ദുർബലമാണെന്നും നമ്മുടെ അഭിലാഷം മറ്റുള്ളവരെ ബാധിക്കുന്നുവെന്നും മറന്നുപോകുന്നതിനെതിരെയാണ് അദ്ദേഹം. അവസാനത്തെ ആ ചെറിയ വാക്യം എല്ലാറ്റിനെയും മൂർച്ചയുള്ളതാക്കുന്നു: തെറ്റു ചെയ്യുന്നതു മാത്രമല്ല, നന്മ അറിഞ്ഞിട്ടും ചെയ്യാതെ വിടുന്നതും പാപമാണ്. നമ്മിൽ ചുരുക്കംപേർ മാത്രം എത്തുന്ന ഒരു നിലവാരമാണത് — സത്യസന്ധമായ ഒന്നും.