झगड़े, घमंड और 'यदि प्रभु चाहे'

बहुत से भारतीय घरों में कोई योजना शायद ही कभी एक छोटे से वाक्यांश के बिना कही जाती है — 'भगवान ने चाहा तो', 'ऊपरवाले की मर्ज़ी हो तो', परिवार जिस भी भाषा में बोलता हो। कभी इसमें गहरा विश्वास होता है, कभी यह बस आदत होती है। याकूब ऐसे व्यापारियों को लिखते हैं जिन्होंने इसे पूरी तरह छोड़ दिया है: लोग जो किसी दूसरे नगर में एक साल की योजना बनाने बैठे हैं — खरीद-बिक्री, अपेक्षित मुनाफ़ा। वे उनसे योजना बनाना बंद करने को नहीं कहते। वे उन्हें याद दिलाते हैं कि वे उस धुंध के समान हैं जो सुबह दिखती है और दोपहर तक चली जाती है, और कि हर योजना पहले किसी और की है।

कहानी में यह कहाँ है: पाँचवाँ अंक — कलीसिया। याकूब जिन तितर-बितर विश्वासियों को संबोधित करते हैं, वे अपने पड़ोसियों के समान ही प्रतिस्पर्धी संसार में रहते हैं: झगड़े, महत्वाकांक्षा, व्यापार की चिंताएँ। यह अध्याय इस्राएल के पवित्रशास्त्र से — नीतिवचन की इस प्रतिज्ञा से कि परमेश्वर दीनों पर अनुग्रह करता है — समुदाय को घमंड से हटाकर परमेश्वर पर निर्भरता की ओर वापस बुलाता है।

यह अध्याय क्या कर रहा है: झगड़े और अहंकार को ग़लत दिशा में लगी अभिलाषा के लक्षणों के रूप में पहचानना, और विश्वासियों को नम्रता की ओर बुलाना — परमेश्वर के सामने, एक-दूसरे के प्रति, और अपने भविष्य के विषय में।

• 4:1–6 — लड़ाइयाँ और झगड़े तुम्हारे भीतर लड़ने वाली अभिलाषाओं से आते हैं; तुम चाहते हो और तुम्हें मिलता नहीं, और तुम माँगते नहीं — या केवल इसलिए माँगते हो कि उसे अपने भोग-विलास में उड़ा दो। संसार से मित्रता परमेश्वर से बैर है। पर परमेश्वर और भी अनुग्रह देता है: वह घमंडियों का विरोध करता है और दीनों पर अनुग्रह करता है।
• 4:7–10 — परमेश्वर के अधीन हो जाओ, शैतान का सामना करो और वह भाग जाएगा; परमेश्वर के निकट आओ और वह तुम्हारे निकट आएगा। पाप पर शोक करो, प्रभु के सामने स्वयं को दीन करो, और वह तुम्हें ऊँचा करेगा।
• 4:11–12 — एक-दूसरे की बुराई मत करो। किसी भाई या बहन पर दोष लगाना स्वयं को व्यवस्था से ऊपर रखना है; व्यवस्था देने वाला और न्यायी एक ही है, तो तुम कौन हो जो अपने पड़ोसी पर दोष लगाओ?
• 4:13–17 — जो अगले साल के व्यापार और मुनाफ़े की डींग मारते हैं, उनसे: तुम नहीं जानते कि कल क्या होगा; तुम एक गुज़रती धुंध हो। इसके बजाय कहो, 'यदि प्रभु चाहे, तो हम जीवित रहेंगे और यह करेंगे।' सही काम जानते हुए भी उसे न करना पाप है।

मुख्य पद: याकूब 4:10  ·  तो क्या: याकूब व्यापार या योजना के विरोधी नहीं हैं; वे इस बात को भूल जाने के विरोधी हैं कि जीवन नाज़ुक है और हमारी महत्वाकांक्षा से दूसरे लोग प्रभावित होते हैं। अंत में उनकी छोटी सी पंक्ति सब कुछ पैना कर देती है: पाप केवल ग़लत करना नहीं, बल्कि भलाई जानते हुए उसे न करना भी है। यह एक ऐसा मानक है जिस पर हममें से कम ही खरे उतरते हैं, और एक ईमानदार मानक।