നീ എനിക്കുള്ളവൻ

തിരക്കുള്ള ഒരു ചന്തയിൽ വഴിതെറ്റിപ്പോയ ഒരു കുട്ടിയെ ഒരേയൊരു ശബ്ദത്തിനല്ലാതെ മറ്റൊന്നിനും പലപ്പോഴും ശാന്തമാക്കാനാവില്ല: മാതാപിതാക്കളിൽ ഒരാൾ അവരുടെ പേരു വിളിക്കുന്ന ശബ്ദം. 'കുട്ടീ' എന്നല്ല, 'ഹേയ് നീ' എന്നല്ല, അവരുടെ സ്വന്തം പേര്. യെശയ്യാവ് 43 ആ ശബ്ദത്തോടെ തുറക്കുന്നു. നാടുകടത്തപ്പെട്ട്, പുതിയ പേരുകൾ നൽകപ്പെട്ട്, ഒരു സാമ്രാജ്യത്തിൽ ലയിപ്പിക്കപ്പെട്ട ഒരു ജനത്തോടു ദൈവം പറയുന്നു: ഞാൻ നിന്നെ ഉണ്ടാക്കി, ഞാൻ നിന്നെ വീണ്ടെടുത്തു, ഞാൻ നിന്നെ പേരുചൊല്ലി വിളിച്ചിരിക്കുന്നു — നീ എനിക്കുള്ളവൻ. വെള്ളപ്പൊക്കം നിന്നെ ഒഴുക്കിക്കൊണ്ടുപോകുകയില്ല; തീ നിന്നെ ദഹിപ്പിക്കുകയില്ല. പിന്നെ അവൻ അതിലും ധീരമായ ഒന്നു വാഗ്ദത്തം ചെയ്യുന്നു: വെറും രക്ഷയല്ല, തികച്ചും പുതിയ ഒരു പുറപ്പാട്.

കഥയിൽ ഇത് എവിടെ: ഇസ്രായേലിന്റെ അടിസ്ഥാന ഓർമ്മ ഈജിപ്തിൽനിന്നുള്ള പുറപ്പാടായിരുന്നു: സമുദ്രത്തിലൂടെ ഒരു പാത, മരുഭൂമിയിൽ വെള്ളം. യെശയ്യാവ് 43 ആ ഓർമ്മ എടുത്ത്, അതിലേക്കു തിരിഞ്ഞുനോക്കുന്നതു നിർത്താൻ പ്രവാസികളോടു പറയുന്നു — കാരണം ദൈവം അതു വീണ്ടും, കൂടുതൽ വലുതായി, ബാബിലോണിൽനിന്നു മരുഭൂമിയിലൂടെ ഒരു വഴിയോടെ, ചെയ്യാൻ പോകുന്നു. കഥയുടെ മറുപകുതിയും അധ്യായം തുറന്നുകാട്ടുന്നു: ഇസ്രായേൽ തന്റെ പാപങ്ങൾകൊണ്ടു ദൈവത്തെ മടുപ്പിച്ചിരുന്നു; എന്നിട്ടും അവൻ തന്റെ നിമിത്തം അവയെ മായ്ച്ചുകളയുന്നു. യോഗ്യതയല്ല, കൃപയാണ് മടങ്ങിവരവിനെ നയിക്കുന്നത്.

ഈ അധ്യായം എന്ത് ചെയ്യുന്നു: പ്രവാസികൾ ഇപ്പോഴും ദൈവത്തിനുള്ളവരാണെന്ന് അവർക്ക് ഉറപ്പുനൽകാൻ, വിഗ്രഹങ്ങൾക്കെതിരെ അവരെ അവന്റെ സാക്ഷികളായി ചേർക്കാൻ, ഇസ്രായേലിന്റെ വിശ്വസ്തതയിലല്ല, ദൈവത്തിന്റെതന്നെ ക്ഷമിക്കുന്ന സ്നേഹത്തിൽ വേരൂന്നിയ, ബാബിലോണിൽനിന്നുള്ള ഒരു പുതിയ പുറപ്പാടു പ്രഖ്യാപിക്കാൻ.

• 43:1–7 — 'ഭയപ്പെടേണ്ട, ഞാൻ നിന്നെ വീണ്ടെടുത്തിരിക്കുന്നു; ഞാൻ നിന്നെ പേരുചൊല്ലി വിളിച്ചിരിക്കുന്നു.' വെള്ളത്തിലൂടെയും തീയിലൂടെയും ദൈവം അവരോടുകൂടെ ഉണ്ടായിരിക്കും. അവർ വിലയേറിയവരും സ്നേഹിക്കപ്പെടുന്നവരുമാണ്; കിഴക്കുനിന്നും പടിഞ്ഞാറുനിന്നും വടക്കുനിന്നും തെക്കുനിന്നും അവൻ അവരുടെ മക്കളെ കൂട്ടിച്ചേർക്കും — അവന്റെ നാമത്തിൽ വിളിക്കപ്പെടുന്ന ഏവരെയും.
• 43:8–13 — മറ്റൊരു ന്യായസഭ: ജനതകൾ ഒന്നിച്ചുകൂടുന്നു; ഇസ്രായേൽ — കുരുടരും ബധിരരുമെങ്കിലും — സാക്ഷിയായി വിളിക്കപ്പെടുന്നു. 'നിങ്ങൾ എന്റെ സാക്ഷികൾ': അവനു മുമ്പ് ഒരു ദൈവവും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല, അവനുശേഷം ഒന്നും ഉണ്ടാകയുമില്ല; അവൻ മാത്രം രക്ഷിക്കുന്നു; അവൻ ചെയ്യുന്നതു മറിച്ചുകളയാൻ ആർക്കും കഴിയില്ല.
• 43:14–21 — അവർ നിമിത്തം ദൈവം ബാബിലോണിലേക്ക് ആളയച്ച് അതിന്റെ അഹങ്കാരികളെ വീഴ്ത്തും. ശക്തമായ വെള്ളങ്ങളിലൂടെ ഒരു പാതയുണ്ടാക്കിയ ദൈവം പറയുന്നു: പഴയ കാര്യങ്ങൾ മറന്നുകളയുവിൻ — ഇതാ, ഞാൻ ഒരു പുതിയ കാര്യം ചെയ്യുന്നു; താൻ നിർമ്മിച്ച ജനത്തിനായി മരുഭൂമിയിൽ ഒരു വഴിയും നിർജ്ജനദേശത്തു നദികളും.
• 43:22–28 — എങ്കിലും ഇസ്രായേൽ അവനെ വിളിച്ചപേക്ഷിച്ചിട്ടില്ല; വഴിപാടുകൾക്കു പകരം അവർ തങ്ങളുടെ പാപങ്ങൾകൊണ്ട് അവനെ ഭാരപ്പെടുത്തി. എന്നിട്ടും, 'ഞാൻ, ഞാൻ തന്നേ, എന്റെ നിമിത്തം നിന്റെ ലംഘനങ്ങളെ മായ്ച്ചുകളയുന്നവൻ.' അവരുടെ പിതാക്കന്മാർ പാപം ചെയ്തുവെന്നും അതിന്റെ ഫലമായി ന്യായവിധി വന്നുവെന്നും അവൻ ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു.

മുഖ്യ വാക്യം: യെശയ്യാവ് 43:1  ·  അതുകൊണ്ട് എന്ത്: ലോകം നമ്മെക്കുറിച്ചു പറയുന്നതിൽ ഏറെയും നമ്മുടെ ഉപയോഗത്തെയോ പരാജയങ്ങളെയോ കുറിച്ചാണ്. യെശയ്യാവ് 43 ധാരാളം പരാജയങ്ങളുള്ള ഒരു ജനത്തോടു സംസാരിക്കുന്നു; എന്നിട്ടും ആദ്യവാക്ക് സ്വന്തമായിരിക്കലാണ്: നീ എനിക്കുള്ളവൻ. പാപങ്ങൾ ചെറുതായിരുന്നുവെന്ന് അധ്യായം നടിക്കുന്നില്ല; എന്നാൽ ക്ഷമ ദൈവത്തിന്റെതന്നെ സ്വഭാവത്തിൽനിന്ന് ഒഴുകുന്നുവെന്ന് അതു പറയുന്നു. അത് ആരുടെയും ചരിത്രരേഖയെക്കാൾ ഉറപ്പുള്ള ഒരു അടിസ്ഥാനമാണ്.