← എല്ലാ അധ്യായങ്ങളും
116 / 1113 · പുറപ്പാട് 24 · പുറപ്പാടും മരുഭൂമിയും · ക്രി.മു. 15-ാം അല്ലെങ്കിൽ 13-ാം നൂറ്റാണ്ട് (തർക്കത്തിലുള്ളത്); പശ്ചാത്തലം സീനായിൽ

ഉടമ്പടിയുടെ രക്തം

തർക്കത്തിലുള്ളത്
വായിക്കുക

ഇന്ത്യയിലെ ഒരു വിവാഹം ഒരൊറ്റ നിമിഷമല്ല, പലതാണ്. ഉച്ചരിക്കുന്ന വാക്കുകൾ, സാക്ഷികളുടെ മുമ്പിൽ ചെയ്യുന്ന വാഗ്ദാനങ്ങൾ, ബന്ധത്തെ അടയാളപ്പെടുത്തുന്ന ഒരു ചടങ്ങ്, പിന്നെ കുടുംബങ്ങൾ ഒന്നിച്ചിരുന്ന് ഭക്ഷിക്കുന്ന ഒരു സദ്യ. സദ്യയ്ക്കു ശേഷമേ എന്തോ യഥാർത്ഥത്തിൽ ഉറപ്പിക്കപ്പെട്ടു എന്ന തോന്നലോടെ എല്ലാവരും വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങൂ. പുറപ്പാട് 24-ന് അതേ ആകൃതിയാണ്. ജനം വ്യവസ്ഥകൾ കേട്ടുകഴിഞ്ഞു; ഇപ്പോൾ അവർ 'സമ്മതം' പറയുന്നു. രക്തം തളിക്കപ്പെടുന്നു, ദൈവസന്നിധിയിൽ ഒരു ഭക്ഷണം കഴിക്കപ്പെടുന്നു; വിടുതലോടെ തുടങ്ങിയ ഒരു ബന്ധം ഔപചാരികവും ബാധ്യതയുള്ളതുമായ ഒരു ഉടമ്പടിയായി മാറുന്നു.

കഥയിൽ ഇത് എവിടെ: മൂന്നാം അങ്കത്തിൽ സീനായ് ഉടമ്പടി അംഗീകരിക്കപ്പെടുന്ന നിമിഷമാണിത്. അബ്രാഹാമിന് വാഗ്ദാനങ്ങൾ ലഭിച്ചു; ഇപ്പോൾ ഒരു ജനത മുഴുവൻ ഔപചാരികമായി ദൈവത്തോട് തന്നെത്തന്നെ ബന്ധിക്കുന്നു. 'ഉടമ്പടിയുടെ രക്തം' എന്ന പ്രയോഗം നൂറ്റാണ്ടുകൾക്കു ശേഷം, സുവിശേഷങ്ങൾ പറയുന്നതുപോലെ, അന്ത്യഅത്താഴത്തിൽ ഒരു പുതിയ ഉടമ്പടിയെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുമ്പോൾ യേശുവിന്റെ അധരങ്ങളിൽ മടങ്ങിവരും. ക്രമത്തിൽ വായിച്ചാൽ, മോശെ മേഘത്തിനുള്ളിലായിരിക്കുമ്പോൾ നൽകപ്പെടുന്ന, തുടർന്നുവരുന്ന സമാഗമനകൂടാരത്തെക്കുറിച്ചുള്ള നീണ്ട നിർദ്ദേശങ്ങൾക്കും അധ്യായം വേദിയൊരുക്കുന്നു.

ഈ അധ്യായം എന്ത് ചെയ്യുന്നു: ദൈവവും ഇസ്രായേലും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം പരസ്യമായും ഗൗരവത്തോടെയും മുദ്രയിടാനും, ഈ ഉടമ്പടി ആളുകളെ അടുത്തേക്ക് കൊണ്ടുവരുന്നുവെന്ന് കാണിക്കാനും: ഇസ്രായേലിന്റെ പ്രതിനിധികൾ ദൈവത്തെ കാണുകയും അവന്റെ സന്നിധിയിൽ ഒരു ഭക്ഷണം പങ്കിടുകയും ചെയ്യുന്നു.

വാക്യം വാക്യമായി
  • 24:1–8 — മോശെ യഹോവയുടെ വചനങ്ങൾ വായിച്ചുകേൾപ്പിക്കുന്നു; അവ അനുസരിക്കുമെന്ന് ജനം ഒന്നിച്ച് ഉത്തരം നൽകുന്നു. അവൻ അവ എഴുതിവെക്കുന്നു, പന്ത്രണ്ട് ഗോത്രങ്ങൾക്കായി പന്ത്രണ്ട് തൂണുകളോടെ ഒരു യാഗപീഠം പണിയുന്നു, യാഗങ്ങൾ അർപ്പിക്കാൻ ഏർപ്പാടാക്കുന്നു. രക്തത്തിന്റെ പകുതി യാഗപീഠത്തിന്മേലും പകുതി ജനത്തിന്മേലും: 'ഉടമ്പടിയുടെ രക്തം.' ഇരുകക്ഷികളും ഇപ്പോൾ ബന്ധിതരാണ്.
  • 24:9–11 — മോശെയും അഹരോനും നാദാബും അബീഹൂവും എഴുപത് മൂപ്പന്മാരും കയറിച്ചെന്ന് ഇസ്രായേലിന്റെ ദൈവത്തെ കാണുന്നു — അവന്റെ പാദങ്ങൾക്കു കീഴിൽ നീലക്കല്ലുകൊണ്ടുള്ള ഒരു തളംപോലെ എന്തോ. ദൈവം അവരെ പ്രഹരിക്കുന്നില്ല; അവർ ഭക്ഷിക്കുകയും പാനം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു. പാഠം ഈ രംഗം സംയമനത്തോടെ വിവരിക്കുന്നു; ദൈവത്തെത്തന്നെ വിവരിക്കുന്നില്ല.
  • 24:12–18 — കൽപ്പലകകൾ സ്വീകരിക്കാൻ ദൈവം മോശെയെ കൂടുതൽ മുകളിലേക്ക് വിളിക്കുന്നു. യോശുവ കുറച്ചുദൂരം ഒപ്പം പോകുന്നു; അഹരോനെയും ഹൂരിനെയും ചുമതല ഏല്പിക്കുന്നു. ആറു ദിവസം ഒരു മേഘം പർവതത്തെ മൂടുന്നു; മഹത്വം ദഹിപ്പിക്കുന്ന തീപോലെ കാണപ്പെടുന്നു; ഏഴാം ദിവസം മോശെ മേഘത്തിനുള്ളിൽ പ്രവേശിച്ച് നാല്പത് രാവും പകലും അവിടെ കഴിയുന്നു.
ഇത് എന്ത് കാണിക്കുന്നുവാക്കുകൾ, സാക്ഷികൾ, ഒരു ലിഖിതരേഖ, രക്തം, പങ്കിട്ട ഒരു ഭക്ഷണം എന്നിവയുടെ ചടങ്ങ്, പുരാതന സമീപപൗരസ്ത്യ ജനതകൾ ബാധ്യതയുള്ള കരാറുകൾ മുദ്രയിട്ട രീതിയോട് യോജിക്കുന്നു. പുതിയനിയമം ഈ അധ്യായത്തെ വ്യക്തമായി ആശ്രയിക്കുന്നു (മർക്കൊസ് 14:24; എബ്രായർ 9:18–20).
തെളിവ് എവിടെ നിൽക്കുന്നുരംഗത്തിന്റെ കാലവും സീനായ് പർവതത്തിന്റെ സ്ഥാനവും അനിശ്ചിതമാണ്; ചടങ്ങിന്റെ ഒന്നിലധികം പാരമ്പര്യങ്ങൾ അധ്യായം സംയോജിപ്പിക്കുന്നുണ്ടോ എന്ന് പണ്ഡിതന്മാർ ചർച്ച ചെയ്യുന്നു. മൂപ്പന്മാർ 'കണ്ടത്' വിവരിക്കപ്പെടുന്നു, വിശദീകരിക്കപ്പെടുന്നില്ല.

മുഖ്യ വാക്യം: പുറപ്പാട് 24:8  ·  അതുകൊണ്ട് എന്ത്: ഉടമ്പടി ഒരു സ്വകാര്യ വികാരമല്ല; അത് ഉറക്കെ ഉച്ചരിക്കപ്പെടുന്നു, എഴുതിവെക്കപ്പെടുന്നു, സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തപ്പെടുന്നു, മുദ്രയിടപ്പെടുന്നു. ബൈബിളിലെ വിശ്വാസം ഒരേസമയം ബന്ധാധിഷ്ഠിതവും പരസ്യവുമാണ്. പർവതത്തിലെ ഭക്ഷണവും ശ്രദ്ധേയമാണ്: കൊടുമുടിയിൽ അഗ്നിയായിരിക്കുന്ന പരിശുദ്ധനായ ദൈവം, തന്റെ സന്നിധിയിൽ ഭക്ഷിക്കാൻ ആളുകളെ ക്ഷണിക്കുന്നു. ഉടമ്പടിരക്തത്തിന്റെ ഭാഷ ആവർത്തിക്കപ്പെടുന്ന ഓരോ തിരുവത്താഴമേശയിലും ക്രിസ്ത്യാനികൾ ഇതിന്റെ ഒരു പ്രതിധ്വനി കേൾക്കുന്നു.

← നീതി, വിശ്രമം, മൂന്ന് ഉത്സവങ്ങൾഉടമ്പടിപ്പുസ്തകത്തിലെ സമാപന നിയമങ്ങൾ (പുറപ്പാട് 23) നിങ്ങൾ ഇപ്പോൾ വായിച്ചു. അടുത്തതായി, പുറപ്പാട് 25-ൽ, തനിക്ക് തന്റെ ജനത്തിന്റെ ഇടയിൽ വസിക്കാനാകുംവിധം ഒരു വിശുദ്ധമന്ദിരത്തിനുള്ള രൂപരേഖകൾ ദൈവം മോശെയ്ക്ക് നൽകിത്തുടങ്ങുന്നു.ദൈവത്തിന് വസിക്കാൻ ഒരു ഭവനം →
സ്രോതസ്സുകളും കൂടുതൽ വായനയും
← എല്ലാ അധ്യായങ്ങളും