নিয়মের রক্ত

ভারতে একটি বিয়ে একটিমাত্র মুহূর্ত নয়, কয়েকটি। কিছু কথা উচ্চারিত হয়, সাক্ষীদের সামনে প্রতিজ্ঞা করা হয়, একটি আচার বন্ধনটিকে চিহ্নিত করে, আর তারপর একটি ভোজ, যেখানে দুই পরিবার একসঙ্গে খায়। কেবল ভোজের পরেই সবাই এই অনুভূতি নিয়ে বাড়ি ফেরে যে কিছু একটা সত্যিই পাকা হল। যাত্রাপুস্তক 24-এর গঠনও ঠিক তেমন। লোকেরা শর্তগুলি শুনেছে; এখন তারা সম্মতি দেয়। রক্ত ছিটানো হয়, ঈশ্বরের সামনে একটি ভোজ খাওয়া হয়, আর উদ্ধার দিয়ে শুরু হওয়া একটি সম্পর্ক হয়ে ওঠে একটি আনুষ্ঠানিক, বাধ্যতামূলক নিয়ম।

কাহিনিতে এটি কোথায়: তৃতীয় অঙ্কে এটি সেই মুহূর্ত, যখন সীনয়ের নিয়ম অনুমোদিত হয়। অব্রাহাম প্রতিজ্ঞা পেয়েছিলেন; এখন গোটা একটি জাতি আনুষ্ঠানিকভাবে নিজেকে ঈশ্বরের সঙ্গে বাঁধে। 'নিয়মের রক্ত' বাক্যাংশটি কয়েক শতাব্দী পরে আবার ফিরে আসবে শেষ ভোজে যীশুর মুখে, সুসমাচারগুলির বর্ণনা অনুযায়ী, যখন তিনি একটি নতুন নিয়মের কথা বলেন। ক্রমে পড়লে অধ্যায়টি পরবর্তী আবাস-তাম্বুর দীর্ঘ নির্দেশগুলির মঞ্চও প্রস্তুত করে, যা দেওয়া হয় মোশি মেঘের ভেতরে থাকার সময়।

এই অধ্যায় কী করছে: ঈশ্বর ও ইস্রায়েলের সম্পর্ককে প্রকাশ্যে ও গাম্ভীর্যের সঙ্গে মুদ্রাঙ্কিত করা, আর দেখানো যে এই নিয়ম মানুষকে কাছে নিয়ে আসে: ইস্রায়েলের প্রতিনিধিরা ঈশ্বরকে দেখেন এবং তাঁর সামনে একসঙ্গে আহার করেন।

• 24:1–8 — মোশি প্রভুর কথাগুলি পড়ে শোনান, আর লোকেরা একসঙ্গে উত্তর দেয় যে তারা সেগুলি পালন করবে। তিনি সেগুলি লিখে রাখেন, বারো বংশের জন্য বারোটি স্তম্ভসহ একটি বেদি গাঁথেন এবং বলি উৎসর্গ করান। অর্ধেক রক্ত বেদির ওপর আর অর্ধেক লোকদের ওপর ছিটানো হয়: 'নিয়মের রক্ত'। দুই পক্ষই এখন বাঁধা।
• 24:9–11 — মোশি, হারোণ, নাদব, অবীহূ ও সত্তরজন প্রাচীন ওপরে যান এবং ইস্রায়েলের ঈশ্বরকে দেখেন — তাঁর পায়ের নিচে যেন নীলকান্তমণির একটি চত্বর। ঈশ্বর তাঁদের আঘাত করেন না; তাঁরা খাওয়া-দাওয়া করেন। পাঠ দৃশ্যটি সংযমের সঙ্গে বর্ণনা করে, আর ঈশ্বরকে নিজে বর্ণনা করে না।
• 24:12–18 — ঈশ্বর পাথরের ফলক গ্রহণ করার জন্য মোশিকে আরও ওপরে ডাকেন। যিহোশূয় কিছুটা পথ যান; হারোণ ও হূরকে দায়িত্বে রেখে যাওয়া হয়। ছয় দিন ধরে একটি মেঘ পর্বত ঢেকে রাখে, মহিমা দেখায় গ্রাসকারী আগুনের মতো, আর সপ্তম দিনে মোশি মেঘের মধ্যে প্রবেশ করেন এবং চল্লিশ দিন ও চল্লিশ রাত সেখানে থাকেন।

মূল পদ: যাত্রাপুস্তক 24:8  ·  তাতে কী: নিয়মটি কোনো ব্যক্তিগত অনুভূতি নয়; তা জোরে উচ্চারিত, লিখিত, সাক্ষীসম্পন্ন ও মুদ্রাঙ্কিত। বাইবেলে বিশ্বাস একই সঙ্গে সম্পর্কভিত্তিক ও প্রকাশ্য। পর্বতের ভোজটিও লক্ষণীয়: যে পবিত্র ঈশ্বর চূড়ায় আগুনের মতো, তিনি মানুষকে তাঁর সামনে আহার করতে আমন্ত্রণ জানান। খ্রিস্টানেরা প্রত্যেক প্রভুর ভোজের টেবিলে এর প্রতিধ্বনি শোনেন, যেখানে নিয়মের রক্তের ভাষা আবার উচ্চারিত হয়।