← എല്ലാ അധ്യായങ്ങളും
230 / 1113 · ആവർത്തനപുസ്തകം 34 · പുറപ്പാടും മരുഭൂമിയും · മരുഭൂമിവർഷങ്ങളുടെ അവസാനം — ക്രി.മു. 15-ാം അല്ലെങ്കിൽ 13-ാം നൂറ്റാണ്ട് (തർക്കത്തിലുള്ളത്)

മോശെയുടെ മരണം

തർക്കത്തിലുള്ളത്
വായിക്കുക

ചിലർ തങ്ങൾ ഒരിക്കലും പാർക്കാത്ത ഒരു വീടു പണിയുന്നു; അല്ലെങ്കിൽ തങ്ങൾ ഒരിക്കലും തണലിൽ ഇരിക്കാത്ത മരങ്ങൾ നടുന്നു. അവർ ഭാവി വ്യക്തമായി കാണുകയും, തങ്ങൾ അവിടെ എത്തുകയില്ലെന്ന് അറിഞ്ഞുകൊണ്ട്, അതിനായി തങ്ങളുടെ ജീവിതം നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു. ആവർത്തനപുസ്തകം 34 അത്തരമൊരു അന്ത്യമാണ്. അടിമകളായിരുന്ന ഒരു ജനത്തെ ഈജിപ്തിൽനിന്നു പുറത്തുകൊണ്ടുവന്ന്, മരുഭൂമിയിലെ നാല്പതു വർഷങ്ങളിലൂടെ നയിച്ച മോശെ, ഒരു മലയിൽ കയറുന്നു; താഴെ പരന്നുകിടക്കുന്ന ദേശം മുഴുവൻ — വടക്കു ദാൻവരെയും പടിഞ്ഞാറു കടൽവരെയും — അവനു കാണിച്ചുകൊടുക്കപ്പെടുന്നു. തുടർന്ന് അവൻ അവിടെവെച്ചു മരിക്കുന്നു — വാഗ്ദാനം കൺമുമ്പിലുണ്ട്, എന്നാൽ കൈയിലില്ല.

കഥയിൽ ഇത് എവിടെ: ഈ അധ്യായം തോറ — മോശെയുടെ അഞ്ചു പുസ്തകങ്ങൾ — അവസാനിപ്പിക്കുകയും മൂന്നാം അങ്കത്തിലെ ആദ്യത്തെ മഹാനേതാവിന്റെ കഥ പൂർത്തിയാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. പുറപ്പാടുതലമുറ പോയ്മറഞ്ഞു; മോശെയും പോയി. ശേഷിക്കുന്നത് ഒരു വാഗ്ദാനവും ഒരു ജനവും ഒരു പിൻഗാമിയും എഴുതപ്പെട്ട ഒരു ന്യായപ്രമാണവുമാണ്. ഇവിടെനിന്നു കഥ യോശുവയോടൊപ്പം യോർദ്ദാൻ കടക്കുന്നു; ദൈവം യോശുവയോടു സംസാരിക്കുന്നതോടെയാണ് യോശുവയുടെ പുസ്തകം തുടങ്ങുന്നത്.

ഈ അധ്യായം എന്ത് ചെയ്യുന്നു: മോശെയുടെ ജീവിതവും തോറയും അവസാനിപ്പിക്കാനും, ദൈവത്തിന്റെ വാഗ്ദാനം മറ്റുള്ളവരിലൂടെ നിറവേറുമെന്ന് ഉറപ്പിക്കാനും, ദൈവത്തെ മുഖാമുഖം അറിഞ്ഞ, തുല്യനില്ലാത്ത ഒരു പ്രവാചകനായി മോശെയെ വേർതിരിച്ചുകാണിക്കാനും.

വാക്യം വാക്യമായി
  • 34:1–4 — മോശെ മോവാബ്സമഭൂമിയിൽനിന്നു പിസ്ഗായുടെ മുകളിലേക്കു കയറുന്നു; ദൈവം അവനു ദേശം മുഴുവൻ കാണിച്ചുകൊടുക്കുന്നു — ഗിലെയാദ്, വടക്കൻ ഗോത്രങ്ങൾ, കടൽവരെയുള്ള യെഹൂദാ, നെഗെവ്, യെരീഹോ താഴ്വര — അബ്രാഹാമിനോടും യിസ്ഹാക്കിനോടും യാക്കോബിനോടും ആണയിട്ട ദേശം. അവന് അതു കാണാം, എന്നാൽ അതിൽ പ്രവേശിക്കാനാവില്ല.
  • 34:5–8 — 'യഹോവയുടെ വചനപ്രകാരം' മോശെ അവിടെവെച്ചു മരിക്കുകയും മോവാബിലെ ഒരു താഴ്വരയിൽ അടക്കപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു; അവന്റെ കല്ലറ ഇന്നുവരെ ആർക്കും അറിയില്ല. അവനു 120 വയസ്സായിരുന്നു; അവന്റെ കണ്ണു മങ്ങിയിരുന്നില്ല, അവന്റെ ബലം ക്ഷയിച്ചിരുന്നുമില്ല. ഇസ്രായേൽ മുപ്പതു ദിവസം അവനെക്കുറിച്ചു കരയുന്നു.
  • 34:9 — മോശെ യോശുവയുടെമേൽ കൈവെച്ചിരുന്നതിനാൽ അവൻ ജ്ഞാനത്തിന്റെ ആത്മാവുകൊണ്ടു നിറഞ്ഞവനാണ്; ദൈവം മോശെയോടു കല്പിച്ചതുപോലെ ജനം അവനെ അനുസരിക്കുന്നു.
  • 34:10–12 — ഒരു സമാപനാദരം: കർത്താവു മുഖാമുഖം അറിഞ്ഞ മോശെയെപ്പോലെ ഒരു പ്രവാചകൻ ഇസ്രായേലിൽ പിന്നീട് എഴുന്നേറ്റിട്ടില്ല; ഫറവോന്റെയും എല്ലാ ഇസ്രായേലിന്റെയും മുമ്പിൽ അവൻ ചെയ്ത അടയാളങ്ങൾക്കും വീര്യപ്രവൃത്തികൾക്കും തുല്യമായി ആരും ചെയ്തിട്ടുമില്ല.
⚖︎ മോശെയുടെ മരണവിവരണം എഴുതിയത് ആരാണ്?
പരിധികൾ
ഏറ്റവും നേരത്തെയുള്ള നിർദ്ദേശം: അക്കാലത്തുതന്നെ എഴുതപ്പെട്ടു — പ്രവചനപരമായി മോശെയാലോ, അവന്റെ മരണത്തിനു തൊട്ടുപിന്നാലെ യോശുവയാലോ. ഏറ്റവും വൈകിയത്: പാർസി കാലഘട്ടത്തിൽ (ക്രി.മു. 5–4 നൂറ്റാണ്ടുകൾ) തോറയുടെ അന്തിമ സംശോധനയ്ക്കിടെ ചേർത്ത സമാപന അധ്യായം.
നിലപാടുകൾ
  • പരമ്പരാഗത യഹൂദ വീക്ഷണം: അവസാനത്തെ എട്ടു വാക്യങ്ങൾ യോശുവ എഴുതി എന്ന അഭിപ്രായം താൽമൂദ് (ബാവാ ബത്രാ) രേഖപ്പെടുത്തുന്നു; മോശെ അവ മുൻകൂട്ടി, കണ്ണീരോടെ, എഴുതി എന്നു മറ്റൊരു റബ്ബിനിക് വീക്ഷണം പറയുന്നു. മോശെ തന്റെ സ്വന്തം മരണത്തെക്കുറിച്ചു മുൻകൂട്ടി എഴുതിയതായി ജോസീഫസും ഫൈലോയും വിവരിക്കുന്നു.
  • പരമ്പരാഗത ക്രൈസ്തവ വീക്ഷണം: തോറയുടെ സിംഹഭാഗവും മോശെ എഴുതി; ഈ സമാപനക്കുറിപ്പ് യോശുവയോ പിൽക്കാലത്തെ ദൈവനിവേശിതനായ ഒരു സംശോധകനോ ചേർത്തതാണ്; 'ഇന്നുവരെ' പോലെയുള്ള പ്രയോഗങ്ങൾ പിന്തിരിഞ്ഞുനോക്കുന്ന ഒരാളിലേക്കു വിരൽ ചൂണ്ടുന്നു.
  • വിമർശനാത്മക വീക്ഷണം: ആവർത്തനപുസ്തകം പ്രധാനമായും രാജവാഴ്ചയുടെ അവസാനകാലത്തു രൂപംകൊള്ളുകയും (പലപ്പോഴും ക്രി.മു. 622-ലെ യോശീയാവിന്റെ നവീകരണവുമായി ബന്ധിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു) പ്രവാസത്തിൽ വിപുലീകരിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്തു; ആവർത്തനപുസ്തകത്തെ പഞ്ചഗ്രന്ഥിയുടെ ബാക്കിഭാഗവുമായി ചേർത്ത അന്തിമ സംശോധനയുടേതാണ് 34-ാം അധ്യായം.
ഞങ്ങളുടെ വായന: മോശെയുടെ മരണവിവരണം പിന്തിരിഞ്ഞുനോക്കുന്ന മറ്റൊരാൾ എഴുതിയതുപോലെയാണു വായിക്കപ്പെടുന്നതെന്നു പരമ്പരാഗതരും വിമർശനാത്മകരുമായ ഏതാണ്ട് എല്ലാ വായനക്കാരും സമ്മതിക്കുന്നു. അത് എപ്പോൾ എഴുതപ്പെട്ടു എന്നു തീരുമാനിക്കാതെ കഥയിൽ ഇവിടെ ഞങ്ങൾ അതിനെ സ്ഥാപിക്കുന്നു; 'ഇന്നുവരെ' എന്ന പ്രയോഗം കാലത്തിൽ ഒരു അകലം സൂചിപ്പിക്കുന്നുവെന്നു കുറിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
ഇത് എന്ത് കാണിക്കുന്നുഇന്നത്തെ ജോർദാനിലുള്ള നെബോ പർവ്വതം കുറഞ്ഞത് ക്രി.വ. 4-ാം നൂറ്റാണ്ടുമുതൽ മോശെയുടെ പർവ്വതമായി ആദരിക്കപ്പെട്ടുവരുന്നു; അതിന്റെ കൊടുമുടിയിൽനിന്നു യോർദ്ദാൻ താഴ്വരയ്ക്കു കുറുകെ യെരീഹോയുടെ ദിശയിലേക്കു വിശാലമായ ഒരു കാഴ്ച യഥാർത്ഥത്തിൽ ലഭിക്കുന്നുണ്ട്.
തെളിവ് എവിടെ നിൽക്കുന്നുനെബോയുടെ തിരിച്ചറിയൽ പാരമ്പര്യത്തെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു; പുറപ്പാടുതർക്കത്തിനപ്പുറം മോശെയുടെ കാലം നിശ്ചയിക്കാനാവില്ല; ബൈബിളിനു പുറത്തുള്ള യാതൊന്നും അവന്റെ ജീവിതമോ മരണമോ രേഖപ്പെടുത്തുന്നില്ല.

മുഖ്യ വാക്യം: ആവർത്തനപുസ്തകം 34:10  ·  അതുകൊണ്ട് എന്ത്: പഴയനിയമത്തിലെ ഏറ്റവും മഹാനായ വ്യക്തി തന്റെ ലക്ഷ്യത്തിലെത്താതെ മരിക്കുന്നു; ബൈബിൾ മറിച്ചു ഭാവിക്കുന്നില്ല. അവന്റെ ജീവിതവേല മറ്റൊരാളിലൂടെ നിറവേറുന്നു. അതു കഠിനവും അതേസമയം സ്വതന്ത്രമാക്കുന്നതുമായ ഒരു ചിന്തയാണ്: എല്ലാം പൂർത്തിയാക്കാൻ നമ്മോട് ആവശ്യപ്പെടുന്നില്ല. അജ്ഞാതമായ കല്ലറയുടെ അർത്ഥം മോശെ ഒരു തീർത്ഥാടനകേന്ദ്രവും ശേഷിപ്പിക്കുന്നില്ല എന്നുമാണ് — ഒരു ജനവും ഒരു വചനവും മാത്രം.

← മോശെ ഗോത്രങ്ങളെ അനുഗ്രഹിക്കുന്നുമോശെ ഗോത്രങ്ങളെ അനുഗ്രഹിക്കുന്നതും (ആവർത്തനപുസ്തകം 33), മോശെയുടെ അഞ്ചു പുസ്തകങ്ങളെ അവസാനിപ്പിക്കുന്ന, നെബോ പർവ്വതത്തിലെ അവന്റെ മരണവും നിങ്ങൾ ഇപ്പോൾ വായിച്ചു. അടുത്തതായി, ഇസ്രായേലിനെ യോർദ്ദാന്നക്കരെ നയിക്കാൻ ദൈവം യോശുവയെ നിയോഗിക്കുന്നു (യോശുവ 1).ബലവും ധൈര്യവുമുള്ളവനായിരിക്ക →
സ്രോതസ്സുകളും കൂടുതൽ വായനയും
← എല്ലാ അധ്യായങ്ങളും