← എല്ലാ അധ്യായങ്ങളും
786 / 1113 · ദാനീയേൽ 12 · മടങ്ങിവരവും പുനർനിർമ്മാണവും · കോരെശിന്റെ മൂന്നാം ആണ്ടിൽ സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നു, ഏകദേശം ക്രി.മു. 536

പൊടിയിൽ ഉറങ്ങുന്നവർ

തർക്കത്തിലുള്ളത്
വായിക്കുക

ഒരു ശവസംസ്കാരവേളയിൽ, കുടുംബത്തിന്റെ വിശ്വാസം ഏതായാലും, ഇനി എന്തു വരുന്നു എന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള വാക്കുകൾ ആളുകൾ തേടും. ചിലർ പുനർജന്മത്തെക്കുറിച്ചു പറയും, ചിലർ വിശ്രമത്തെക്കുറിച്ച്, ചിലർ വീണ്ടും കണ്ടുമുട്ടുന്നതിനെക്കുറിച്ച്, ചിലർ വെറും ഓർമ്മയെക്കുറിച്ച്. പഴയനിയമത്തിന്റെ വലിയൊരു ഭാഗത്തും ഇസ്രായേലിന്റെ ഉത്തരം നിശ്ശബ്ദമായിരുന്നു: മരിച്ചവർ പാതാളത്തിലേക്ക് ഇറങ്ങുന്നു; പ്രത്യാശ ജനതയിലും അതിന്റെ മക്കളിലുമാണ്. ദാനീയേൽ 12 ആ നിശ്ശബ്ദത ഭേദിക്കുന്നു. സൈന്യങ്ങളും സ്വേച്ഛാധിപതികളും നിറഞ്ഞ ഒരു ദർശനത്തിനുശേഷം, പൊടിയിൽ ഉറങ്ങുന്നവർ ഉണരുന്നതിനെക്കുറിച്ച് — ചിലർ നിത്യജീവനിലേക്ക് — അതു സംസാരിക്കുന്നു. എബ്രായ ബൈബിളിലെ പുനരുത്ഥാനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഏറ്റവും വ്യക്തമായ പ്രസ്താവനയാണിത്; തങ്ങളുടെ വിശ്വാസത്തിനുവേണ്ടി മരണം നേരിടുന്നവരോടാണ് അതു സംസാരിക്കുന്നത്.

കഥയിൽ ഇത് എവിടെ: മരിച്ചവരെക്കുറിച്ചുള്ള പഴയനിയമത്തിന്റെ പ്രത്യാശ അതിന്റെ ഏറ്റവും പൂർണ്ണമായ ബിന്ദുവിൽ എത്തുന്നത് ഇവിടെയാണ്. മുമ്പത്തെ പാഠങ്ങൾ അതിനെക്കുറിച്ചു സൂചന നൽകുന്നു (യെശയ്യാവ് 26:19); യെഹെസ്കേലിന്റെ അസ്ഥികളുടെ താഴ്വര ഒരു ജനതയുടെ പുനരുജ്ജീവനം ചിത്രീകരിക്കുന്നു; ദാനീയേൽ 12 അതു വ്യക്തമായും വ്യക്തിപരമായും പ്രസ്താവിക്കുന്നു. ബൈബിളിന്റെ ആറ് അങ്കങ്ങളിൽ അതു നേരെ അവസാനത്തേതിലേക്ക് — പുതിയ സൃഷ്ടിയിലേക്ക് — നോക്കുന്നു; മരിച്ചവർ തന്റെ ശബ്ദം കേട്ട് കല്ലറകളിൽനിന്നു പുറത്തുവരുന്നതിനെക്കുറിച്ചു യേശു സംസാരിക്കുന്ന പുതിയനിയമത്തിനായി ഒരുക്കുകയും ചെയ്യുന്നു (യോഹന്നാൻ 5:28–29).

ഈ അധ്യായം എന്ത് ചെയ്യുന്നു: പീഡിതരായ വിശ്വാസികൾക്ക് അതിജീവനത്തെക്കാൾ വലിയ ഒരു പ്രത്യാശ നൽകാൻ — മരണം വിശ്വസ്തരുടെ അവസാനമല്ലെന്നും നീതി കല്ലറയ്ക്കപ്പുറത്തേക്ക് എത്തുന്നുവെന്നും — അതേസമയം അവർക്ക് ഒരു കലണ്ടർ കൈമാറാൻ വിസമ്മതിച്ചുകൊണ്ട്.

എന്തുകൊണ്ട് ഇത് ഇവിടെ വായിക്കുന്നു: പുസ്തകംതന്നെ ദാനീയേലിന്റെ അധ്യായങ്ങളെ സ്ഥാപിക്കുന്ന കഥയിലെ ഘട്ടങ്ങളിലാണ് ഞങ്ങൾ അവ വായിക്കുന്നത് — 1–2 അധ്യായങ്ങൾ നെബൂഖദ്നേസരിന്റെ കാലത്ത്; 7–8 അധ്യായങ്ങളിലെ ദർശനങ്ങൾ ബേൽശസ്സരിന്റെ ഒന്നാമത്തെയും മൂന്നാമത്തെയും വർഷങ്ങളിൽ, 5-ാം അധ്യായത്തിലെ ബാബിലോണിന്റെ പതനത്തിനു മുമ്പ്. പുസ്തകം എപ്പോൾ എഴുതപ്പെട്ടു എന്നത് ഒരു വേറിട്ട ചോദ്യമാണ് — ക്രി.മു. 6-ാം നൂറ്റാണ്ടിനും 2-ാം നൂറ്റാണ്ടിനും ഇടയിൽ അതു തർക്കത്തിലാണ്; ഓരോ ഭാഗവും ആ തർക്കം വിശദീകരിക്കുന്നു.
വാക്യം വാക്യമായി
  • 12:1–4 — ആ കാലത്ത് മഹാപ്രഭുവായ മീഖായേൽ എഴുന്നേൽക്കും; മുമ്പൊരിക്കലും ഉണ്ടായിട്ടില്ലാത്ത കഷ്ടത ഉണ്ടാകും; എന്നാൽ പുസ്തകത്തിൽ പേരെഴുതപ്പെട്ടവരെല്ലാം വിടുവിക്കപ്പെടും. പൊടിയിൽ ഉറങ്ങുന്ന അനേകർ ഉണരും — ചിലർ നിത്യജീവനിലേക്കും ചിലർ ലജ്ജയിലേക്കും; ജ്ഞാനികൾ ആകാശംപോലെയും നക്ഷത്രങ്ങൾപോലെയും പ്രകാശിക്കും. അന്ത്യകാലംവരെ പുസ്തകം മുദ്രയിടാൻ ദാനീയേലിനോടു പറയപ്പെടുന്നു.
  • 12:5–7 — നദിയുടെ ഇരുകരകളിലും ഓരോ രൂപം നിൽക്കുന്നു. ഈ അത്ഭുതങ്ങളുടെ അവസാനത്തിന് എത്ര കാലം എന്ന് ഒരുവൻ ചോദിക്കുന്നു; ശണവസ്ത്രധാരി ഇരുകൈകളും സ്വർഗ്ഗത്തിലേക്ക് ഉയർത്തി സത്യം ചെയ്യുന്നു: 'ഒരു കാലവും കാലങ്ങളും അരക്കാലവും', വിശുദ്ധജനത്തിന്റെ തകർച്ച പൂർത്തിയാകുന്നതുവരെ.
  • 12:8–13 — ദാനീയേലിനു മനസ്സിലാകുന്നില്ല; അന്ത്യഫലം എന്തായിരിക്കും എന്ന് അവൻ ചോദിക്കുന്നു. വാക്കുകൾ മുദ്രയിടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു എന്ന് അവനോടു പറയപ്പെടുന്നു; അനേകർ ശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടും, ദുഷ്ടന്മാർ ഗ്രഹിക്കുകയില്ല, എന്നാൽ ജ്ഞാനികൾ ഗ്രഹിക്കും. രണ്ടു സംഖ്യകൾ നൽകപ്പെടുന്നു — 1,290-ഉം 1,335-ഉം ദിവസങ്ങൾ — പിന്നെ ഒരു വ്യക്തിപരമായ വാക്ക്: നിന്റെ വഴിക്കു പോകുക, വിശ്രമിക്കുക, നാളുകളുടെ അവസാനത്തിൽ നിനക്കു നിയമിച്ചിരിക്കുന്ന ഓഹരിയിലേക്ക് എഴുന്നേൽക്കുക.
ഇത് എന്ത് കാണിക്കുന്നുഎബ്രായ ബൈബിളിൽ ശാരീരിക പുനരുത്ഥാനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഏറ്റവും വ്യക്തമായ പ്രസ്താവനയായി ദാനീയേൽ 12:2 വ്യാപകമായി അംഗീകരിക്കപ്പെടുന്നു; അതിന്റെ ഭാഷ പിൽക്കാല യെഹൂദ പ്രത്യാശയെയും പുതിയനിയമത്തിന്റെ പ്രത്യാശയെയും രൂപപ്പെടുത്തി.
തെളിവ് എവിടെ നിൽക്കുന്നു'കാലവും കാലങ്ങളും അരക്കാലവും', 1,290, 1,335 ദിവസങ്ങൾ എന്നിവയ്ക്ക് സർവ്വസമ്മതമായ ഒരു വ്യാഖ്യാനമില്ല; അവയിൽനിന്നു ഞങ്ങൾ ഒരു തീയതിയും നിശ്ചയിക്കുന്നില്ല. പുസ്തകം എപ്പോൾ എഴുതപ്പെട്ടു എന്നതു തർക്കത്തിലാണ് (ദാനീയേൽ 1 കാണുക).

മുഖ്യ വാക്യം: ദാനീയേൽ 12:2  ·  അതുകൊണ്ട് എന്ത്: ദാനീയേൽ 12 നൂറ്റാണ്ടുകളായി തീയതിനിർണ്ണയങ്ങൾക്കു വളമായിട്ടുണ്ട്; എന്നിട്ടും ദാനീയേലിനോടുതന്നെ, നീ ഗ്രഹിക്കുകയില്ല, നിന്റെ വഴിക്കു പോകുക എന്നാണു പറയുന്നത്. അവനു ലഭിക്കുന്നത് ഒരു സമയക്രമമല്ല, ഒരു പ്രത്യാശയാണ്: വിശ്വസ്തത പാഴാകുന്നില്ല, മരിച്ചവർ മറക്കപ്പെടുന്നില്ല, അവൻ തന്നെ എഴുന്നേൽക്കും. പ്രിയപ്പെട്ട ഒരാളെ അടക്കം ചെയ്തിട്ടുള്ള ആർക്കും, അന്ത്യകാലത്തിന്റെ ഏതു ചാർട്ടിനെക്കാളും ആ വാഗ്ദാനമാണു പ്രധാനം.

← വടക്കെയും തെക്കെയും രാജാക്കന്മാർവടക്കെയും തെക്കെയും രാജാക്കന്മാരെക്കുറിച്ചുള്ള മുൻകൂട്ടിപ്പറയൽ നിങ്ങൾ ഇപ്പോൾ വായിച്ചു (ദാനീയേൽ 11); ഇവിടെ ദർശനം പുനരുത്ഥാനത്തിൽ സമാപിക്കുന്നു; ദാനീയേലിന്റെ പുസ്തകം അവസാനിക്കുന്നു. അടുത്തതായി, യെഹൂദ്യയിൽ തിരിച്ചെത്തി, പ്രാദേശിക എതിർപ്പ് ദൈവാലയപുനർനിർമ്മാണം മുടക്കിയതെങ്ങനെ എന്ന് എസ്രാ 4 പറയുന്നു.എതിർപ്പ്, വിഷയക്രമത്തിൽ →
സ്രോതസ്സുകളും കൂടുതൽ വായനയും
← എല്ലാ അധ്യായങ്ങളും