ഏതാണ്ട് എല്ലാ ഭാഷകളും ഈ കഥ കടമെടുത്തിട്ടുണ്ട്. ഒരു ചെറിയ സ്റ്റാർട്ടപ്പ് ഒരു ഭീമൻ കമ്പനിയെ നേരിടുന്നു; ഒരു ഗ്രാമത്തിലെ ക്രിക്കറ്റ് ടീം ദേശീയ ചാമ്പ്യന്മാരെ നേരിടുന്നു; ഒരൊറ്റ പ്രവർത്തകൻ ശക്തമായ ഒരു വ്യവസ്ഥിതിക്കെതിരെ നിൽക്കുന്നു — ആരെങ്കിലും അതിനെ ദാവീദും ഗൊല്യാത്തും തമ്മിലുള്ള പോരാട്ടം എന്നു വിളിക്കുന്നു. ഈ പ്രയോഗം അത്ര പരിചിതമായതിനാൽ യഥാർത്ഥ കഥ മറന്നുപോകാൻ എളുപ്പമാണ്; ആ കഥ ചങ്കൂറ്റത്തെക്കാൾ ആശ്രയത്തെക്കുറിച്ചുള്ളതാണ്. ഏലാ താഴ്വരയിൽ രണ്ടു സൈന്യങ്ങൾ മുഖാമുഖം നിൽക്കുന്നു; എന്നാൽ ഒരാൾ മാത്രമേ പോരാടുന്നുള്ളൂ: എല്ലാ രാവിലെയും വൈകുന്നേരവും അധിക്ഷേപങ്ങൾ വിളിച്ചുപറയുന്ന ഒരു ഭീമാകാരനായ ഫെലിസ്ത്യമല്ലൻ. ഇസ്രായേലിന്റെ പടയാളികളും അവരുടെ ഉയരമുള്ള രാജാവും മരവിച്ചുനിൽക്കുന്നു. അപ്പോൾ സഹോദരന്മാർക്ക് അപ്പവും പാൽക്കട്ടിയുമായി ഒരു ബാലൻ എത്തുന്നു.
കഥയിൽ ഇത് എവിടെ: മൂന്നാം അങ്കം — ഇസ്രായേലിന്റെ കഥ. ഇസ്രായേൽ ആഗ്രഹിച്ച രാജാവ് 'ഞങ്ങൾക്കു മുമ്പായി പുറപ്പെട്ടു ഞങ്ങളുടെ യുദ്ധങ്ങൾ നടത്തേണ്ടവൻ' ആയിരുന്നു (1 ശമൂവേൽ 8:20). ഇവിടെ എല്ലാവരെക്കാളും തലയും തോളും ഉയരമുള്ള ശൗൽ പോരാടുന്നില്ല; ദൈവം രഹസ്യമായി അഭിഷേകം ചെയ്ത ബാലൻ പോരാടുന്നു. 16-ാം അധ്യായം സ്വകാര്യമായി വെളിപ്പെടുത്തിയത് ഈ അധ്യായം പരസ്യമായി കാണിക്കുന്നു: ആത്മാവ് ദാവീദിലേക്കു മാറിയിരിക്കുന്നു. ദാവീദിന്റെ സങ്കീർത്തനങ്ങളിലൂടെ നീളുന്ന അവന്റെ മുഖമുദ്രയായ പ്രമേയവും — യുദ്ധം യഹോവയ്ക്കുള്ളത് — ഇതു സ്ഥാപിക്കുന്നു.
ഈ അധ്യായം എന്ത് ചെയ്യുന്നു: ദാവീദിനെ അജ്ഞാതാവസ്ഥയിൽനിന്ന് ഇസ്രായേലിന്റെ പൊതുവേദിയിലേക്കു കൊണ്ടുവരാൻ; ശൗലിന്റെ ഭയത്തിനു വിപരീതമായി, അവന്റെ ധൈര്യവും ദൈവത്തിലുള്ള ആശ്രയവുമാണ് വിജയത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ കാരണം എന്നു കാണിച്ചുകൊണ്ട്.
- 17:1–11 — ഫെലിസ്ത്യരും ഇസ്രായേലും ഏലാ താഴ്വരയ്ക്ക് ഇരുവശത്തുമായി മുഖാമുഖം നിൽക്കുന്നു. ഭീമാകാരനും താമ്രംകൊണ്ടുള്ള കനത്ത പടച്ചട്ട ധരിച്ചവനുമായ ഗത്ത്യനായ ഗൊല്യാത്ത്, തന്നോടു പൊരുതി യുദ്ധം തീർപ്പാക്കാൻ ഒരാളെ അയയ്ക്കാൻ ഇസ്രായേലിനെ വെല്ലുവിളിക്കുന്നു. ശൗലും എല്ലാ ഇസ്രായേലും ഭ്രമിച്ച് അത്യന്തം ഭയപ്പെടുന്നു.
- 17:12–30 — പാളയത്തിലുള്ള തന്റെ മൂന്നു മൂത്ത പുത്രന്മാർക്കു ഭക്ഷണം കൊണ്ടുപോകാൻ യിശ്ശായി ബാലനായ ദാവീദിനെ അയയ്ക്കുന്നു. ഗൊല്യാത്തിന്റെ വെല്ലുവിളിയും രാജാവു വാഗ്ദാനം ചെയ്ത പ്രതിഫലവും അവൻ കേൾക്കുന്നു; ജീവനുള്ള ദൈവത്തിന്റെ സൈന്യങ്ങളെ നിന്ദിക്കാൻ ഈ ഫെലിസ്ത്യൻ ആര് എന്ന് അവൻ ചോദിക്കുന്നു. അവന്റെ മൂത്ത സഹോദരനായ എലീയാബ് കോപത്തോടെ അവനെ അഹങ്കാരി എന്നു കുറ്റപ്പെടുത്തുന്നു.
- 17:31–40 — ദാവീദിനെ ശൗലിന്റെ അടുക്കൽ കൊണ്ടുവരുന്നു; പൊരുതാൻ അവൻ സന്നദ്ധനാകുന്നു. അവൻ വെറും ബാലനാണെന്നു ശൗൽ പറയുന്നു; എന്നാൽ തന്റെ ആട്ടിൻകൂട്ടത്തെ കാക്കാൻ ഒരു സിംഹത്തെയും കരടിയെയും കൊന്നതു ദാവീദ് വിവരിക്കുന്നു; അന്നു തന്നെ രക്ഷിച്ച യഹോവ ഇന്നും രക്ഷിക്കും എന്നു പറയുന്നു. അവൻ ശൗലിന്റെ പടച്ചട്ട ധരിച്ചുനോക്കുന്നു, അതിൽ നടക്കാൻ കഴിയുന്നില്ല; തന്റെ വടിയും കവിണയും മിനുസമുള്ള അഞ്ചു കല്ലുകളുമായി അവൻ പുറപ്പെടുന്നു.
- 17:41–54 — ഗൊല്യാത്ത് അവനെ നിന്ദിക്കുന്നു. താൻ സൈന്യങ്ങളുടെ യഹോവയുടെ നാമത്തിലാണു വരുന്നതെന്നു ദാവീദ് മറുപടി പറയുന്നു — ഇസ്രായേലിൽ ഒരു ദൈവം ഉണ്ടെന്നും യുദ്ധം യഹോവയ്ക്കുള്ളതാണെന്നും ഭൂമി മുഴുവൻ അറിയേണ്ടതിന്. അവന്റെ കവിണക്കല്ല് ഗൊല്യാത്തിന്റെ നെറ്റിയിൽ തറയ്ക്കുന്നു; ദാവീദ് അവന്റെ സ്വന്തം വാളുകൊണ്ട് അവനെ കൊല്ലുന്നു; ഫെലിസ്ത്യർ ഓടിപ്പോകുന്നു, ഗത്ത് വരെയും എക്രോൻ വരെയും പിന്തുടരപ്പെടുന്നു.
- 17:55–58 — ഈ യുവാവ് ആരുടെ മകനാണെന്നു ശൗൽ അബ്നേരിനോടു ചോദിക്കുന്നു; ഇരുവർക്കും അറിയില്ലെന്നു തോന്നുന്നു. ഗൊല്യാത്തിന്റെ തലയുമായി ദാവീദിനെ ശൗലിന്റെ മുമ്പാകെ കൊണ്ടുവരുന്നു; താൻ ബേത്ലേഹെമ്യനായ യിശ്ശായിയുടെ മകനാണെന്ന് അവൻ പറയുന്നു.
- പല യാഥാസ്ഥിതിക പണ്ഡിതന്മാരും ദാവീദിനെ ഗൊല്യാത്തിന്റെ ഘാതകനായി അംഗീകരിക്കുകയും 2 ശമൂവേൽ 21:19-നെ ഒരു പകർപ്പുപിശകായി കാണുകയും ചെയ്യുന്നു; 1 ദിനവൃത്താന്തം 20:5 അതിനെ ശരിയായി സൂക്ഷിക്കുന്നു.
- ആദ്യം എൽഹാനാനു ചാർത്തപ്പെട്ടിരുന്ന ഒരു വിജയം പിന്നീട് കൂടുതൽ പ്രശസ്തനായ ദാവീദിനോടു ചേർക്കപ്പെട്ടു എന്നു പല വിമർശനാത്മക പണ്ഡിതന്മാരും കരുതുന്നു.
- ഉയരത്തിന്റെ കാര്യത്തിൽ, ഏകദേശം 2 മീ. എന്ന ചെറിയ വായനയാണ് കൂടുതൽ പഴയത് എന്നു കരുതി പല പണ്ഡിതന്മാരും അതിനെ അനുകൂലിക്കുന്നു; മറ്റുചിലർ പരമ്പരാഗത സംഖ്യ നിലനിർത്തുന്നു.
മുഖ്യ വാക്യം: 1 ശമൂവേൽ 17:47 · അതുകൊണ്ട് എന്ത്: ധൈര്യമുണ്ടെങ്കിൽ ദുർബലനും ജയിക്കാം എന്നാണ് ജനപ്രിയ പതിപ്പു പറയുന്നത്. അധ്യായം ആഴമേറിയ ഒന്നു പറയുന്നു: ദാവീദിന്റെ ആത്മവിശ്വാസം അവനിൽത്തന്നെയല്ല, ആരും ശ്രദ്ധിക്കാത്ത വയലുകളിൽ — ചെറിയ ഇടങ്ങളിൽ — മുമ്പേ വിശ്വസ്തനായിരുന്ന ദൈവത്തിലാണ് അധിഷ്ഠിതമായിരിക്കുന്നത്. വലിയ വെല്ലുവിളികൾക്കു നമുക്കാവശ്യമായ ധൈര്യം പലപ്പോഴും രൂപപ്പെടുന്നത് ആരും കാണാത്ത ദൈനംദിന കടമകളിലെ വിശ്വസ്തതയിലാണ്. ഒറ്റയ്ക്കു ജയിക്കാൻ കഴിയാത്തവർക്കുവേണ്ടി പോരാടുന്ന ഒരുവനിലേക്കുള്ള ചൂണ്ടുപലകയായും ക്രിസ്ത്യാനികൾ ഇവിടെ ദാവീദിനെ വായിക്കുന്നു.