← എല്ലാ അധ്യായങ്ങളും
321 / 1113 · 1 ദിനവൃത്താന്തം 5 · ഐക്യരാജ്യം · പ്രവാസാനന്തരം എഴുതപ്പെട്ടത് (സാധാരണയായി ഏകദേശം ക്രി.മു. 400–250); പട്ടികകൾ ഏകദേശം ക്രി.മു. 733–732-ലെ അശ്ശൂർ നാടുകടത്തലുകൾ വരെ നീളുന്നു

യോർദ്ദാന് അക്കരെയുള്ള ഗോത്രങ്ങൾ

തർക്കത്തിലുള്ളത്
വായിക്കുക

കേന്ദ്രത്തിൽനിന്ന് അകലെ ജീവിക്കുന്ന കുടുംബങ്ങൾക്കു പലപ്പോഴും ആ ദൂരം ഇരട്ടിയായി അനുഭവപ്പെടുന്നു — ഒരിക്കൽ കിലോമീറ്ററുകളിൽ, വീണ്ടും കഥ മറ്റെവിടെയോ ആണു നടക്കുന്നത് എന്ന തോന്നലിൽ. കിഴക്കൻ ഗോത്രങ്ങൾ അങ്ങനെയാണു ജീവിച്ചത്. മറ്റു ഗോത്രങ്ങളിൽനിന്ന് അകലെ, യോർദ്ദാന് അക്കരെയുള്ള നല്ല മേച്ചിൽനിലം അവർ തിരഞ്ഞെടുത്തു; നൂറ്റാണ്ടുകളോളം ആ നദി അവർക്കും ഇസ്രായേലിന്റെ ബാക്കിഭാഗത്തിനും ഇടയിൽ കിടന്നു. 1 ദിനവൃത്താന്തം 5 കുടുംബരേഖയിൽ അവർക്ക് അവരുടെ സ്ഥാനം നൽകുന്നു; രണ്ടു പെട്ടെന്നുള്ള തിരിവുകളിലൂടെ അവരുടെ കഥ പറയുന്നു: യുദ്ധത്തിൽ ദൈവത്തോടു നിലവിളിച്ചപ്പോൾ അവർ സഹായിക്കപ്പെട്ടു; അന്യദൈവങ്ങളിലേക്കു തിരിഞ്ഞപ്പോൾ ആദ്യം പിടിച്ചുകൊണ്ടുപോകപ്പെട്ടത് അവരായിരുന്നു.

കഥയിൽ ഇത് എവിടെ: ഇപ്പോഴും മൂന്നാം അങ്കത്തിൽ, ഇപ്പോഴും ദിനവൃത്താന്തകാരന്റെ ജനതാകുടുംബവൃക്ഷത്തിൽ. തെക്കുള്ള യെഹൂദയ്ക്കും ശിമെയോനും ശേഷം അവൻ യോർദ്ദാനു കിഴക്കുള്ള ഗോത്രങ്ങളിലേക്കു തിരിയുന്നു. ജ്യേഷ്ഠാവകാശത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു കുറിപ്പോടെയാണ് അധ്യായം തുടങ്ങുന്നത്; രൂബേൻ ആദ്യജാതനായിരുന്നിട്ടും യെഹൂദ പട്ടികകളെ നയിക്കുന്നതെന്തുകൊണ്ട് എന്ന് അതു വിശദീകരിക്കുന്നു. ആദ്യത്തെ പ്രവാസത്തോടെ — അശ്ശൂർ ഈ ഗോത്രങ്ങളെ പിടിച്ചുകൊണ്ടുപോകുന്നതോടെ — അത് അവസാനിക്കുന്നു. പ്രവാസം എന്താണെന്ന് അറിയാവുന്ന സ്വന്തം വായനക്കാർക്കുള്ള ദിനവൃത്താന്തകാരന്റെ സന്ദേശത്തിന്റെ ഭാഗമാണ് ആ അന്ത്യം.

ഈ അധ്യായം എന്ത് ചെയ്യുന്നു: കിഴക്കൻ ഗോത്രങ്ങളെ ഇസ്രായേലിന്റെ പൂർണ അംഗങ്ങളായി രേഖപ്പെടുത്താനും, പുസ്തകം മുഴുവൻ പഠിപ്പിക്കാനിരിക്കുന്ന ഒരു മാതൃക ചെറുരൂപത്തിൽ അവതരിപ്പിക്കാനും: ആശ്രയം സഹായം കൊണ്ടുവരുന്നു; അവിശ്വസ്തത ദേശനഷ്ടത്തിലേക്കു നയിക്കുന്നു.

എന്തുകൊണ്ട് ഇത് ഇവിടെ വായിക്കുന്നു: ദിനവൃത്താന്തകാരൻ തന്റെ ചരിത്രം ആരംഭിക്കുന്നത് ആദാം മുതൽ പ്രവാസത്തിൽനിന്നുള്ള മടങ്ങിവരവ് വരെ നീളുന്ന ഒമ്പത് അധ്യായം വംശാവലികളോടെയാണ്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ സ്വന്തം വിവരണം ശൗലിന്റെ മരണത്തോടെ (1 ദിനവൃത്താന്തം 10) ആരംഭിക്കുന്ന ഇവിടെ ഞങ്ങൾ അവ വായിക്കുന്നു.
വാക്യം വാക്യമായി
  • 5:1–10 — രൂബേൻ ആദ്യജാതനായിരുന്നു; എന്നാൽ അപ്പന്റെ വെപ്പാട്ടിയോടുകൂടെ ശയിച്ചതിനാൽ ജ്യേഷ്ഠാവകാശം നഷ്ടപ്പെട്ടു; ഇരട്ടി ഓഹരി യോസേഫിന്റെ പുത്രന്മാർക്കു ലഭിച്ചു; നേതൃത്വമോ യെഹൂദയിലൂടെ വന്നു. തുടർന്നു രൂബേന്റെ വംശപരമ്പര — അശ്ശൂർരാജാവായ തിഗ്ലത്ത്-പിലേസർ ബദ്ധനാക്കിയ ഒരു പ്രഭു വരെ — ശൗലിന്റെ കാലത്ത് ഹഗ്രീയർക്കെതിരായ ഒരു യുദ്ധവും.
  • 5:11–17 — ബാശാനിലും ഗിലെയാദിലുമുള്ള ഗാദിന്റെ കുലങ്ങൾ — യെഹൂദാരാജാവായ യോഥാമിന്റെയും ഇസ്രായേൽരാജാവായ യൊരോബെയാമിന്റെയും കാലത്ത് (പാഠം പറയുന്നതനുസരിച്ച്) വംശാവലിയായി എഴുതപ്പെട്ടവ.
  • 5:18–22 — മൂന്നു കിഴക്കൻ ഗോത്രങ്ങളും ഹഗ്രീയരോടും അവരുടെ സഖ്യകക്ഷികളോടും യുദ്ധം ചെയ്യുന്നു. യുദ്ധത്തിൽ അവർ ദൈവത്തോടു നിലവിളിക്കുന്നു; 'അവർ അവനിൽ ആശ്രയിച്ചതുകൊണ്ട്' അവൻ ഉത്തരം നൽകുന്നു; അവർ ദേശം കൈവശമാക്കുന്നു — പ്രവാസംവരെ അവർ അതു കൈവശം വച്ചു.
  • 5:23–26 — ബലവും സംഖ്യാബലവുമുള്ള മനശ്ശെയുടെ പാതിഗോത്രം ചുറ്റുമുള്ള ജനതകളുടെ ദേവന്മാരിലേക്കു തിരിയുന്നു. അതിനാൽ ദൈവം അശ്ശൂർരാജാവായ പൂലിനെ, അതായത് തിഗ്ലത്ത്-പിലേസരിനെ, ഉണർത്തുന്നു; അവൻ കിഴക്കൻ ഗോത്രങ്ങളെ ഹലഹിലേക്കും ഹാബോരിലേക്കും ഹാരയിലേക്കും ഗോസാൻ നദീതീരത്തേക്കും പിടിച്ചുകൊണ്ടുപോകുന്നു.
ഇത് എന്ത് കാണിക്കുന്നുഏകദേശം ക്രി.മു. 733–732-ൽ ഈ പ്രദേശത്തേക്കുള്ള തിഗ്ലത്ത്-പിലേസർ മൂന്നാമന്റെ സൈനികനീക്കങ്ങൾ അശ്ശൂർ ലിഖിതങ്ങളിൽ രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്; ഈ കാലഘട്ടത്തിൽ വടക്കുനിന്നുള്ള നാടുകടത്തലുകൾ ബൈബിളും രേഖപ്പെടുത്തുന്നു (2 രാജാക്കന്മാർ 15:29); ബാബിലോൺരാജാവെന്ന നിലയിൽ അവൻ ഉപയോഗിച്ച മറ്റൊരു പേരായി 'പൂൽ' സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്.
തെളിവ് എവിടെ നിൽക്കുന്നുഹഗ്രീയയുദ്ധങ്ങളുടെ വിശദാംശങ്ങളും കിഴക്കൻ കുലപ്പട്ടികകളും ബൈബിളിനു പുറത്തു പരിശോധിക്കാനാവില്ല; വിഗ്രഹാരാധനയും പ്രവാസവും തമ്മിൽ ദിനവൃത്താന്തകാരൻ കാണുന്ന ബന്ധം സംഭവങ്ങളുടെ ഒരു ദൈവശാസ്ത്രപരമായ വായനയാണ്; അശ്ശൂർ രേഖകൾ അതിനെക്കുറിച്ചു പറയുന്നില്ല.

മുഖ്യ വാക്യം: 1 ദിനവൃത്താന്തം 5:20  ·  അതുകൊണ്ട് എന്ത്: ഒരേ ജനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള രണ്ടു കഥകൾ അധ്യായം അടുത്തടുത്തു വയ്ക്കുന്നു: ആശ്രയിച്ചപ്പോൾ രക്ഷിക്കപ്പെട്ടു, വഴിതെറ്റിയപ്പോൾ നീക്കം ചെയ്യപ്പെട്ടു. ഇതു ലളിതമായ ഒരു പ്രതിഫല-ശിക്ഷാപദ്ധതിയല്ല; എന്നാൽ കേന്ദ്രത്തിൽനിന്നുള്ള അകലം സാവധാനം ദൈവത്തിൽനിന്നുള്ള അകലമായി മാറാം എന്ന ഗൗരവമുള്ള ഒരു മുന്നറിയിപ്പാണ്. ഇവിടെ വിശ്വാസം കാണിക്കപ്പെടുന്നത് നിങ്ങൾ എവിടെ ജീവിക്കുന്നു എന്നതിലല്ല, ആരെ വിളിച്ചപേക്ഷിക്കുന്നു എന്നതിലാണ്.

← യെഹൂദ, ശിമെയോൻ, യബ്ബേസ് എന്ന ഒരു മനുഷ്യൻതെക്കുള്ള യെഹൂദയുടെയും ശിമെയോന്റെയും കുലങ്ങൾ (1 ദിനവൃത്താന്തം 4) നിങ്ങൾ ഇപ്പോൾ വായിച്ചു. അടുത്തതായി ലേവിഗോത്രം — പുരോഹിതന്മാർ, ദൈവാലയഗായകർ, അവർക്കായി വേർതിരിച്ച പട്ടണങ്ങൾ (1 ദിനവൃത്താന്തം 6).പുരോഹിതന്മാർ, ഗായകർ, ലേവ്യപട്ടണങ്ങൾ →
സ്രോതസ്സുകളും കൂടുതൽ വായനയും
← എല്ലാ അധ്യായങ്ങളും