യെഹൂദ, ശിമെയോൻ, യബ്ബേസ് എന്ന ഒരു മനുഷ്യൻ

ഒരു വിവാഹവേളയിൽ ഉറക്കെ വായിക്കുന്ന ഒരു ഗ്രാമരജിസ്റ്റർ ഓർത്തുനോക്കൂ: പേരിനു പിറകെ പേര്, കുടുംബത്തിനു പിറകെ കുടുംബം; പിന്നെ വായിക്കുന്നയാൾ ഒരു ചെറിയ കഥ ചേർക്കാൻ നിർത്തുന്നു — ഇയാളുടെ മുത്തച്ഛനാണ് കിണർ കുഴിച്ചത്, അയാളുടെ അമ്മയാണ് ഒരു മോശം വർഷത്തിൽ കുലത്തെ മുഴുവൻ ഒന്നിച്ചുനിർത്തിയത്. പട്ടികയ്ക്കു പെട്ടെന്നു മുഖങ്ങൾ ലഭിക്കുന്നു. 1 ദിനവൃത്താന്തം 4 അങ്ങനെയാണു പ്രവർത്തിക്കുന്നത്. അതിൽ ഏറെയും യെഹൂദയുടെയും ശിമെയോന്റെയും കുലപരമ്പരകളാണ്; എന്നാൽ അവയ്ക്കിടയിൽ, സ്വന്തം പേരുതന്നെ അമ്മയുടെ വേദനയുടെ ഓർമ്മപ്പെടുത്തലായിരുന്ന ഒരു മനുഷ്യൻ തന്റെ കഥ മാറ്റിമറിക്കാൻ ദൈവത്തോടു യാചിക്കുന്നു; രാജാവിനെ സേവിച്ച കുശവന്മാരുടെയും ചണനൂൽപ്പണിക്കാരുടെയും കുടുംബങ്ങളും ഒപ്പമുണ്ട്. ദിനവൃത്താന്തകാരൻ സാധാരണ മനുഷ്യരെ വിട്ടുകളയുന്നില്ല.

കഥയിൽ ഇത് എവിടെ: നാം മൂന്നാം അങ്കത്തിലാണ്, ഇസ്രായേലിന്റെ കഥയിൽ; എന്നാൽ അതിന്റെ അങ്ങേയറ്റത്തുനിന്നു കാണുന്നു. ദിനവൃത്താന്തകാരൻ പ്രവാസത്തിൽനിന്നു മടങ്ങിയവർക്കുവേണ്ടിയാണ് എഴുതുന്നത്; ശൗലിനെയും ദാവീദിനെയും ദൈവാലയത്തെയും കുറിച്ചു പറയുന്നതിനു മുമ്പ് അവൻ ജനതയുടെ മുഴുവൻ കുടുംബവൃക്ഷം പുനർനിർമ്മിക്കുന്നു. വാഗ്ദത്തരാജാവ് യെഹൂദയിൽനിന്നു വന്നതിനാൽ യെഹൂദ ആദ്യം വന്നു. ശിമെയോന്റെ പട്ടണങ്ങൾ യെഹൂദയുടെ പ്രദേശത്തിനുള്ളിലായിരുന്നതിനാൽ ശിമെയോൻ പിന്നാലെ വരുന്നു. തങ്ങൾ ഇപ്പോഴും ഉൾപ്പെടുന്നുണ്ടോ എന്നു ചോദിച്ച മടങ്ങിവന്ന പ്രവാസികൾക്ക് ഈ പട്ടികകൾ ഉത്തരം നൽകി: നിങ്ങളുടെ കുടുംബങ്ങൾ ഇപ്പോഴും ദൈവത്തിന്റെ താളിലുണ്ട്.

ഈ അധ്യായം എന്ത് ചെയ്യുന്നു: യെഹൂദയുടെ കുടുംബരേഖ പൂർത്തിയാക്കി ശിമെയോന്റേതു ചേർക്കാൻ — തെക്കൻ ഗോത്രങ്ങൾ രണ്ടും, അവയിലെ കൈത്തൊഴിലുകാരും കർഷകരും ചെറുപട്ടണ കുലങ്ങളും ഉൾപ്പെടെ, ദിനവൃത്താന്തകാരൻ പറയാൻ പോകുന്ന കഥയിലെ ഒരേ ജനത്തിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു എന്നു കാണിച്ചുകൊണ്ട്.

• 4:1–8 — യെഹൂദയുടെ കുടുംബത്തിലെ കൂടുതൽ ശാഖകൾ, അവർ സ്ഥാപിച്ചതോ കുടിപാർത്തതോ ആയ പട്ടണങ്ങളോടൊപ്പം. ഈ പട്ടികകളിൽ ഒരു പട്ടണത്തിന്റെ 'പിതാവ്' എന്നതിനു പലപ്പോഴും അതിന്റെ സ്ഥാപകൻ അല്ലെങ്കിൽ പ്രമുഖ കുലം എന്നാണർത്ഥം.
• 4:9–10 — 'തന്റെ സഹോദരന്മാരെക്കാൾ മാന്യനായ' യബ്ബേസിന് അവന്റെ ജനനത്തിലെ വേദന നിമിത്തമാണ് ആ പേരു ലഭിച്ചത്. തന്നെ അനുഗ്രഹിക്കാനും തന്റെ അതിർ വിശാലമാക്കാനും ദോഷത്തിൽനിന്നു തന്നെ കാക്കാനും അവൻ ദൈവത്തോട് അപേക്ഷിക്കുന്നു — ദൈവം അതു നൽകി എന്നു പാഠം പറയുന്നു. ഒരു പട്ടികയുടെ നടുവിൽ രണ്ടു വാക്യങ്ങളിലുള്ള ഒരു കഥ.
• 4:11–23 — യെഹൂദയുടെ കൂടുതൽ കുലങ്ങൾ — രാജാവിനുവേണ്ടി പാർത്തു പണിയെടുത്ത ചണനൂൽപ്പണിക്കാരുടെയും കുശവന്മാരുടെയും കുടുംബങ്ങൾ ഉൾപ്പെടെ. ഈ രേഖകൾ പഴയതാണെന്നു ദിനവൃത്താന്തകാരൻ കുറിക്കുന്നു — തനിക്കു ലഭിച്ച വിവരങ്ങൾ അവൻ ശേഖരിക്കുകയാണ്, കെട്ടിച്ചമയ്ക്കുകയല്ല.
• 4:24–33 — ശിമെയോന്റെ വംശപരമ്പരയും തെക്കുള്ള അതിന്റെ പട്ടണങ്ങളും — ദാവീദിന്റെ ഭരണകാലംവരെ ശിമെയോനുള്ളതായിരുന്നു എന്നു പാഠം പറയുന്ന സ്ഥലങ്ങൾ; അതിനുശേഷം ഈ ചെറിയ ഗോത്രം ഏറെക്കുറെ യെഹൂദയിൽ ലയിച്ചു.
• 4:34–43 — ഹിസ്കീയാവിന്റെ കാലത്ത് മേച്ചിൽപ്പുറം തേടി ഗെദോരിനടുത്തേക്കു മുന്നേറിയ ശിമെയോന്യ കുലത്തലവന്മാരും, സേയീർ പർവ്വതത്തിലേക്കു ചെന്ന് അവിടെ ശേഷിച്ച അമാലേക്യരെ നശിപ്പിച്ച ഒരു സംഘവും.

മുഖ്യ വാക്യം: 1 ദിനവൃത്താന്തം 4:10  ·  അതുകൊണ്ട് എന്ത്: ഈ അധ്യായത്തിലെ ഒരേയൊരു പ്രാർത്ഥന ചെറുതും സത്യസന്ധവും വ്യക്തിപരവുമാണ്: വേദനാജനകമായ ഒരു പേരു ചുമക്കുന്ന ഒരാൾ അതിനാൽ നിർവചിക്കപ്പെടാതിരിക്കാൻ അപേക്ഷിക്കുന്നു. യബ്ബേസിനെ വിജയത്തിനുള്ള ഒരു സൂത്രവാക്യമാക്കി മാറ്റാൻ എളുപ്പമാണ്; പാഠം അതിനെക്കാൾ ലളിതമാണ്. ഒരു സാധാരണ മനുഷ്യൻ അപേക്ഷിച്ചു, ദൈവം കേട്ടു എന്ന് അതു വെറുതെ രേഖപ്പെടുത്തുന്നു. ചെറിയ ജീവിതങ്ങൾക്കും വിലയുണ്ടെന്നു ബൈബിൾ ആവർത്തിച്ചു പറയുന്നത് പേരുകളുടെ പട്ടികകളിലാണ്.