കരടു പരിഭാഷ. മാതൃഭാഷ ക്രിസ്ത്യാനികളുടെ തിരുത്തലുകൾ സ്വാഗതം. വാക്യപാഠം KJV (ഇംഗ്ലീഷ്)-ൽ തുടരും.
മത്തായി 1 — അവനു ഇമ്മാനുവേൽ എന്നു പേർ വിളിക്കും — ദൈവം നമ്മോടുകൂടെ
ദാവീദിന്റെ പുത്രനും അബ്രാഹാമിന്റെ പുത്രനുമായ യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ വംശാവലിയോടെയാണ് മത്തായി ആരംഭിക്കുന്നത് — പതിനാലു തലമുറകൾ വീതമുള്ള മൂന്നു ഗണങ്ങൾ. ആ പരമ്പരയിൽ നാലു സ്ത്രീകൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു: താമാർ, രാഹാബ്, രൂത്ത്, ഊരീയാവിന്റെ ഭാര്യ — പുറത്തുള്ളവരും കളങ്കിതരും, കൃപയാൽ രാജവംശപരമ്പരയിലേക്ക് ഉയർത്തപ്പെട്ടവർ. പിന്നെ ജനനം: മറിയ പരിശുദ്ധാത്മാവിനാൽ ഗർഭിണിയായി കാണപ്പെടുന്നു; യോസേഫ് അവളെ രഹസ്യമായി ഉപേക്ഷിക്കാൻ ഭാവിക്കുന്നു. ഒരു ദൂതൻ സ്വപ്നത്തിൽ പ്രത്യക്ഷനാകുന്നു — ഭയപ്പെടേണ്ടാ. നീ അവന്റെ പേര് യേശു എന്നു വിളിക്കേണം; അവൻ തന്റെ ജനത്തെ അവരുടെ പാപങ്ങളിൽനിന്നു രക്ഷിക്കും. ഇതെല്ലാം യെശയ്യാവിന്റെ വാക്ക് നിവർത്തിക്കുന്നു — അവനു ഇമ്മാനുവേൽ എന്നു പേർ വിളിക്കും; അതിന് ദൈവം നമ്മോടുകൂടെ എന്നർത്ഥം.
“കന്യക ഗർഭിണിയായി ഒരു മകനെ പ്രസവിക്കും; അവനു ദൈവം നമ്മോടുകൂടെ എന്നർത്ഥമുള്ള ഇമ്മാനുവേൽ എന്നു പേർ വിളിക്കും”
— മത്തായി 1:23
- v.1-17 യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ വംശാവലി
- v.18-21 മറിയയുടെ ഗർഭധാരണം; യോസേഫിന്റെ സ്വപ്നം
- v.22-25 യെശയ്യാവിന്റെ അടയാളത്തിന്റെ നിവൃത്തി
യേശു — യോശുവ എന്ന പേരിന്റെ ഗ്രീക്ക് രൂപം, യഹോവ രക്ഷിക്കുന്നു എന്നർത്ഥം. ആ പേര് ദൗത്യം പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു. അവിടുന്ന് തന്റെ ജനത്തെ രക്ഷിക്കുന്നത് റോമിൽനിന്നല്ല, കൂടുതൽ ആഴമുള്ള ഒരു ശത്രുവിൽനിന്നാണ് — അവരുടെ പാപങ്ങളിൽനിന്ന്.
അവരുടെ പാപങ്ങളിൽനിന്ന്. മനുഷ്യന്റെ അടിസ്ഥാനപ്രശ്നം. സാമ്പത്തികവ്യവസ്ഥകളെയോ സാമ്രാജ്യങ്ങളെയോ നന്നാക്കാനല്ല അവിടുന്ന് പ്രധാനമായി വന്നത്; ഒരു രാഷ്ട്രീയപരിഹാരത്തിനും തൊടാൻ കഴിയാത്തതിനെ കൈകാര്യം ചെയ്യാനാണ്.
യെശയ്യാവ് 7:14-ന്റെ നിവൃത്തി. കന്യകാജനനം ഒരു അപ്രധാന കൗതുകമല്ല; ആദാമിന്റെ പരമ്പരയിലൂടെ കൈമാറപ്പെട്ട ശാപം അവകാശമായി സ്വീകരിക്കാതെ ദൈവം മനുഷ്യചരിത്രത്തിലേക്കു പ്രവേശിക്കുന്ന അടയാളമാണത്.
ദൈവം നമ്മോടുകൂടെ. മൂന്നു വാക്കുകളിൽ ക്രൈസ്തവാശ്വാസത്തിന്റെ ഏറ്റവും ആഴം. അകലെനിന്നു നോക്കുന്ന ദൈവമല്ല അവിടുന്ന്; നമ്മുടെ നടുവിലുള്ള ദൈവം. മത്തായിയുടെ സുവിശേഷം മുഴുവനും അതേ വാഗ്ദാനത്തോടെ അവസാനിക്കും — ഞാൻ എല്ലായ്പോഴും നിങ്ങളോടുകൂടെ ഉണ്ട് (28:20).
നിങ്ങൾ ആർക്കായി വന്നു എന്ന ആ രക്ഷകനെ 21-ാം വാക്യം നിർവചിക്കാൻ അർഹതയുള്ളതാണ്. പലരും യേശുവിനെ അന്വേഷിക്കുന്നത് സാഹചര്യങ്ങൾ നന്നാക്കുന്ന ഒരാളായാണ്; അവിടുന്ന് വന്നത് പാപങ്ങളിൽനിന്ന് രക്ഷിക്കാനാണ്. നിങ്ങൾ ശരിയായ കാരണത്താലാണോ വന്നത് എന്നു പരിശോധിക്കുക. നിങ്ങളിലെ പാപം പശ്ചാത്തലശബ്ദമായി ചുരുങ്ങിപ്പോയിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, മത്തായി 1-ലെ യേശു ഒരു അപരിചിതനാണ്. ഇവിടെ അർപ്പിക്കപ്പെടുന്ന യേശു, നിങ്ങൾക്കു കഴിയാത്തതിനെ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നവനാണ്.
പുതിയനിയമത്തിന്റെ ആദ്യ അധ്യായം അവിടുന്ന് ആരാണെന്ന് നമ്മോടു പറയുന്നു — ദാവീദിന്റെ പുത്രൻ (രാജാവ്), അബ്രാഹാമിന്റെ പുത്രൻ (വാഗ്ദത്തസന്തതി), യേശു (പാപത്തിൽനിന്നുള്ള രക്ഷകൻ), ഇമ്മാനുവേൽ (ദൈവം നമ്മോടുകൂടെ). ബൈബിളിന്റെ ശേഷഭാഗത്ത് ക്രിസ്തു വഹിക്കുന്ന ഓരോ സ്ഥാനപ്പേരും ഇവിടെ ഒരുമിച്ചുകൂടാൻ തുടങ്ങുന്നു. മത്തായിയുടെ ക്രിസ്തുശാസ്ത്രം ഒന്നാം വാക്യം മുതൽ തന്നെ പൂർണ്ണരൂപത്തിലാണ്.
ഈ പേജിൽ നിങ്ങളുടെ ഭാഷയിലുള്ള തിരുവെഴുത്ത് പാഠം: ഇന്ത്യൻ റിവൈസ്ഡ് വേർഷൻ (IRV), © 2017, 2019 ബ്രിഡ്ജ് കണക്റ്റിവിറ്റി സൊല്യൂഷൻസ് — മാറ്റമില്ലാതെ ഈ ലൈസൻസിനു കീഴിൽ ഉപയോഗിച്ചത്: CC BY-SA 4.0 · eBible.org
ദാവീദിന്റെ പുത്രൻ — രാജത്വം വാഗ്ദാനം ചെയ്യപ്പെട്ട മശീഹാപരമ്പര. അബ്രാഹാമിന്റെ പുത്രൻ — സകല ജാതികളും അനുഗ്രഹിക്കപ്പെടാനിരുന്ന പരമ്പര. രണ്ട് ഉടമ്പടിപരമ്പരകൾ ഒരേ വ്യക്തിയിൽ സംഗമിക്കുന്നു.
ഉൽപത്തിയുടെ മനഃപൂർവമായ പ്രതിധ്വനിയോടെയാണ് മത്തായി തന്റെ സുവിശേഷം തുറക്കുന്നത് — വംശാവലി പുസ്തകം (ഉൽപത്തി 5:1). ഒരു പുതിയ ആരംഭം, ഒരു രണ്ടാം ആദാം, ഒരു പുതിയ മനുഷ്യവംശത്തിന്റെ തല. ഈ വംശാവലി ദൈവശാസ്ത്രമാണ്.