യോഹന്നാനിലെ ഏഴ് ഞാൻ ആകുന്നു പ്രസ്താവനകളിൽ ആദ്യത്തേത്. ജീവന്റെ അപ്പം — അവിടുന്ന് വെറുതെ ഭക്ഷണം നൽകുകയല്ല, നിലനിർത്തുകയാണ്. അവിടുത്തെ അടുക്കൽ വരുന്ന വിശ്വാസി നിരന്തരം പോഷിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു.

വിശക്കയില്ല... ഒരുനാളും ദാഹിക്കയുമില്ല. രണ്ടു സാർവത്രിക പ്രസ്താവനകൾ. അവിടുന്ന് നൽകുന്ന അപ്പം മറ്റെവിടെയും തേടേണ്ടതില്ല. താഴ്ന്ന അടുക്കളകളിൽ തൃപ്തി തേടുന്നതു നിർത്തുക.

ഇരട്ട ഉറപ്പ്. പിതാവ് എനിക്ക് തരുന്നത് ഒക്കെയും വരും — രക്ഷയിലെ ദൈവിക പരമാധികാരം. എന്റെ അടുക്കൽ വരുന്നവനെ ഞാൻ ഒരുനാളും തള്ളിക്കളകയില്ല — വരുന്ന ഓരോരുത്തർക്കുമുള്ള കൃപാപൂർണ്ണമായ സ്വാഗതം.

വിശ്വാസിക്ക് ഇതിൽ സംഘർഷമില്ല. പിതാവ് നിങ്ങളെ ആകർഷിച്ചതുകൊണ്ടാണോ നിങ്ങൾ തീരുമാനിച്ചതുകൊണ്ടാണോ നിങ്ങൾ വരുന്നത് — ഏതായാലും വാതിൽ തുറന്നിരിക്കുന്നതായി നിങ്ങൾ കാണും. ഈ രണ്ടു സത്യങ്ങളും സുഹൃത്തുക്കളാണ്.

ആകർഷിച്ചിട്ട്. ഗ്രീക്ക് പദം വലിച്ചടുപ്പിക്കുന്നതിനെ, നിർബന്ധിക്കുന്നതിനെപ്പോലും, സൂചിപ്പിക്കുന്നു. മാനസാന്തരത്തിനു പിന്നിൽ ഒരു ദൈവിക പ്രേരണയുണ്ട്.

ഞാൻ അവസാന നാളിൽ അവനെ ഉയിർത്തെഴുന്നേല്പിക്കും. ആകർഷിക്കപ്പെട്ടവൻ അവസാനത്തോളം കാത്തുസൂക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു. ക്രിസ്ത്യാനിയുടെ സുരക്ഷിതത്വം പിതാവിന്റെ ആകർഷണംമുതൽ പുത്രന്റെ ഉയിർപ്പിക്കൽവരെ നീളുന്നു.

പലരും വിട്ടുപോയപ്പോൾ പത്രൊസ് നൽകിയ മറുപടി. ഈ ഉപദേശത്തിൽ എനിക്കു സന്തോഷമുണ്ട് എന്നല്ല അദ്ദേഹം പറയുന്നത്; ഞങ്ങൾ ആരുടെ അടുക്കൽ പോകും? എന്നാണ്. നിഷേധാത്മകമായ ആ താരതമ്യം അദ്ദേഹത്തെ ക്രിസ്തുവിനോടു ബന്ധിക്കുന്നു.

ഇരുണ്ട നാഴികകളിൽ പ്രയോജനപ്പെടുന്ന ഒരു ചോദ്യം. സഭ പ്രയാസമേറിയതാകുമ്പോൾ, ഉപദേശം കുത്തനെയുള്ളതാകുമ്പോൾ, വില യഥാർത്ഥമാകുമ്പോൾ — ഞങ്ങൾ ആരുടെ അടുക്കൽ പോകും? മറ്റു വഴികളെല്ലാം ശൂന്യമായിത്തീരുന്നു. അവിടുത്തെ പക്കൽ മാത്രമാണ് ആ വചനങ്ങൾ ഉള്ളത്.